幸運的蘇拉作品
巴里城已修葺一新的圣尼古拉斯大教堂的長廊內，信件被最先送到在此徜徉并執掌地區教務的司缽戈特沙爾克手中。
這位本是個狂信徒，在首次東征時候舉著圣鵝加入農民十字軍隊伍，后在匈牙利邊境處投效高文，因行事狂熱而有干勁，被委托在巴里城內，不但掌管尼古拉斯的圣骸，還要協助弗蘭奇思科管理城邦的兄弟會、自新會之庶務。
戈特沙爾克接到密信后不敢怠慢，又將出使羅馬城的幾位托缽僧給喚來，互相對證清楚后，得出了相對明晰的答案，“很顯然，這次東征塔爾蘇斯的主人是要遭到壓制和算計的。我必須得把事實提供到東方的首府宮廷里去。”
當消息通過普通商船上的密使，通過克里特島駛往塔爾蘇斯港時，高文、安娜和許多將官扈從正在秋季到來的潤濕時節里，正在舉行疏浚澤菲利姆港的入海河道工作。
長滿柑橘樹的山坡上，回歸了塔爾蘇斯宮廷的小翻車魚而今心情已平復了下來，也能站在陽光下，于高文這個男人和安娜這個女人的面前，發布工程的指令了。
從山坡上俯瞰下去，波光粼粼的如巨大壺口般的新港便是“圣保羅之城”了，而它正是在澤菲利姆的舊址上改造翻新而來的。澤菲利姆，距塔爾蘇斯城約九個古里，兩者的位置和關系類似古代奧斯蒂亞與羅馬，前一百年時澤菲利姆的海港被厚實的泥沙與蘆葦地淤塞起來，導致港口的吞吐量大減，故而早期高文選擇在塞琉西亞設備軍港不是沒有道理的，不過現在不同了——澤菲利姆這個舊名詞要消失，而塔爾蘇斯也一樣，兩者即將合并為個濱海的身兼貿易、工坊、農牧、漁業等多種職能產業的新式都市，圣保羅城。
現在于高文和安娜的目光當中，白色“克萊奧帕特拉門”直到巨大的石制燈塔處，為圣保羅城的新入海口，燈塔上鐫刻著《出埃及記》里耶和華的名言：“Egosumquisum”。
即“我是自有永有的”，來預兆著這座新城財富的無窮無盡。
燈塔上巨大的如翼般的風車板翻動著，將裂帛般的聲響傳到遠方，在其下河洲平野上數千名斯拉夫、阿迪蓋、摩爾、努比亞的奴工，各種膚色的人們赤著上半身，有的列著隊伍手持禮儀物品在鼓點當中跳躍著雄壯奮發的舞蹈，有的則分居入海口兩岸，密密麻麻牽著長長的纖繩，喊著口號往前邁動著。
而纖繩的盡頭，則全部拴在兩艘購自阿馬爾菲的大船的船舷之上，這兩艘船只的中間，用絞索立柱系著根橫而長的巨木，巨木兩側附著鋒利鋸齒般的鐵耙，其下拴著鐵錠，沉入水下——當船只被纖繩牽拉、并踏動水輪，勻速朝前行駛時，船只和水流的力量牽動巨木釘耙，發出沉悶的如海獸般的低吟，引得各色帳篷和看臺上的城市居民們驚呼喝彩不絕——釘耙在水下不斷翻動著，耙去切削大片大片的淤泥，導致海面上涌起大團大團的赤色、赭色、黃色的浮跡，在大船尾舵后擴散著。
“嗯，不錯，小翻車魚的這個發明倒是大大節約了人工清淤的時間和耗費。”五彩的綴著流蘇的御傘下，高文坐在椅子上贊許不已。
前面的阿格妮絲微微回眸，表情復雜地瞪了這位眼。
那邊，兩艘大船在此起彼伏的吶喊聲和驚呼聲里，已犁到了入海口的終點，于是船只甲板上的水手們全力扳動絞索，再將巨木釘耙從水下吊出，再往上加了數個鐵錠，使其能沉入更深處，而后船只上擊起了鼓點，船槳和踏板水輪倒驅，于是它倆又緩緩沉重地朝著原方向犁去，這樣來回數遭，便能把入海口的泥沙淤土切你現在所看的《》只有小半章，要看完整版本請百度搜：香滿路言情m.bookxml進去后再搜：