劍出華山第二百三十九章 亮瞎狗眼_宙斯小說網
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第二百三十九章 亮瞎狗眼


更新時間:2016年01月21日  作者:血沃天涯  分類: 武俠 | 新派武俠 | 血沃天涯 | 劍出華山 


方正、沖虛對視一眼,頗為疑惑,依全真教及五岳今時今日的聲勢和地位,獲得武林第一大派之稱兀自綽綽有余,又何須搞什么劍道圣宗?

左冷禪亦有此疑惑,但因之前發現‘千尺幢’石壁上似是刻著諸多劍譜,此時前后聯想,隱隱覺得岳不群此舉更似孤注一擲,只為將劍道武學與全真道統合二為一,一舉捧上神壇,得一劍道圣宗、劍術源流之類的堂皇名號,推動各類上乘劍術廣傳天下,而之后就功成身退,或者說是不在意武林之爭了!

就在眾人心思百轉之際,岳不群接著道:“在下亦知劍道各派身負傳承重任,不愿自家門派從江湖上除名!

不過,在下敢以身家性命作保,絕不會讓各門各派的劍法絕技失傳!

為表誠意,我五岳愿以身作則……”

說著岳不群手指下方‘千尺幢’崖壁,“但凡愿意共建劍道圣宗之門派,皆已將門中所傳之劍法絕技銘刻于此,在下手創的截劍術亦在其中,均可任由各位武林同道鑒閱雅正!”

此言一出,眾人哄然大嘩,岳不群不管不顧,仍自朗聲道:“山道狹隘,不堪擁擠,不若由少林方正大師、武當沖虛道長、丐幫張幫主引頭,徐徐觀摩……

諸位,請!”

話落岳不群左袖一揮,磅礴勁風席卷,將遮蔽著崖壁的巨幅紅布呼的掀上半空,隨山風飄飄蕩蕩飛在遠處。

而赫然呈現在眾人眼前的‘千尺幢’石壁,再非以前那般凸凹不平的模樣,鑿磨平滑的明黃石壁上,密密麻麻刻列著無數個手持劍器、姿勢各異的尺許高小人兒,最上邊依次標有‘鐵劍’、‘青城’、‘峨眉’、‘點蒼’、‘恒山’、‘衡山’、‘泰山’、‘嵩山’、‘華山’、‘全真’等等字樣。

每幅小人圖形旁邊還注有劍招名稱、數字編號,間或有一兩句精短的批語,點出劍招精髓、劍法義理等等。

左冷禪運足功力,眼力及遠,將石壁上的劍法大致掃視了一遍。讓他驚訝的是,石壁上所刻,除了現今各門各派的劍法及江湖上流傳頗廣的如哀牢山三十六劍等上乘劍法之外,竟還有什么古墓劍法、玉*女素心劍法等等聞所未聞卻又難得一見的上乘劍法。

不過。瞬息之后,左冷禪強行從石壁劍法中拔出心神,不由倒吸一口涼氣——不論剩余的些許劍道門派是否同意并入這什么劍道圣宗,只消今日來到云臺峰的數千江湖客鑒賞過了石壁上的諸多精妙劍法,眾口鑠金。廣泛宣傳之下,云臺峰立時成為天下劍道中人之圣地!

日后學武之人論及武學,或許不會有多少人承認少林是武學圣地,但卻一定會公推華山為劍道圣地,順理成章乃有‘’之語!

封不平展臂虛引,客氣道:“方正大師、沖虛道長、左師兄,三位且先請!”

方正與沖虛對視一眼,雖未與左冷禪一般大致摸清岳不群的心思,卻也知曉此間大有講究,不敢輕忽。方正推辭道:“老衲方外之人,不習劍術,怎敢覬覦劍道諸宗絕學了!”

“誒……”封不平不以為然,“今日云臺峰上的武林同道,各個皆可飽覽諸派劍法,若將大師排除在外,豈非讓天下人恥笑我劍道仁人吝嗇小氣,無有容人之量?”

左冷禪旁觀者清,心知岳不群絕不可能放過方正、沖虛,只要二人今日看了石壁上的劍法。今后少林、武當便再不能非議‘’之語,否則只會讓人覺得少林、武當氣量狹隘,嫉賢妒能,看了人家的劍法絕學才說自己比人家強。予人以虛偽無恥的印象。

“這……也好!”方正稍一遲疑,便即答應下來,轉身客氣道:“阿彌陀佛,封施主請,道長請,左施主請!”

封不平、沖虛、左冷禪一齊道:“大師先請!”

“阿彌陀佛……”方正口宣佛號。轉身攀登幾步,就到了‘千尺幢’下,一邊手撥佛珠,側頭肅然觀看石壁上的諸多上乘劍法,一邊緩緩拾階而上,引著眾人通過狹窄夾道。

沖虛、左冷禪身為劍道高手,自然比方正看得更認真,兼且修為高深、博聞強記,僅是掃視一遍,足以沉淀于心。

登上大半石階,明黃石壁上‘截劍玄經三卷’六個大子赫然在目,縱使以沖虛、左冷禪的心性,也難免呼吸粗重,看得目不轉睛。

只見單單上卷萬變由心,劍訣總綱便是密密麻麻的文字、圖形相互體演,細細敘述,畫龍點睛之處乃是惟精惟微的御劍心訣。

中卷由淺入深,由外而內,分為截招、截勢、截意三篇。

待得看到截勢一篇,左冷禪忍不住眼角一縮,只覺此篇精要之處格外克制嵩山劍法,只因嵩山劍法堂堂正正,縱橫披靡,最是注重氣勢,一旦氣勢受挫,劍招威力大減自不必多說,后著難以為繼更足以讓人難受的吐血。

而看到截意一篇,又輪到沖虛難以自制,浮塵顫動,以前或許覺得三豐祖師所創的太極劍法‘劍意圓轉,綿綿不絕’,當是精微奧妙已極,毫無破綻。

但此時方知,以意御劍,即如名將用兵,戰力在兵,但樞機要害卻在名將自身。

能夠施展太極劍法者,劍招固然如臂使指,如意隨心,極難破解,但若對手能以精微靈覺窺破御劍之人的神意流轉,則劍招變化立時無所遁形。

此乃以神應神,以意制意,純屬雙方上乘劍意的相互牽引,只要施展太極劍法者未能達到虛實既濟的極致境界,便不免被對方從劍意的層次,高屋建瓴的感應到劍招勁力的強弱分布,再不敢有‘毫無破綻’之言。

沖虛更暗暗僥幸,若是去歲令狐沖學過這截意一篇,足可在三十招內擊破他所施展施展的太極劍法而無需拖延猶豫了三百余招!

真要這般,那武當派可就丟人丟大發了……

至于下卷劍心通玄,大道通天一篇,涉及精氣神核心,需要極其高深的內功為根基。在內則心神、劍意相輔相成。感應既濟,即可劍心精微,玄之又玄,勘破世間一切有形無形之招數。在外則劍意、勁氣相互催化,渾然如一,即可成就劍芒,無堅不摧。

而石壁上所載,至此而絕。至于劍心通明、破碎虛空等更為玄奇莫測、超乎想象的只言片語,岳不群并未一一贅述。

畢竟,這等層次已非尋常練劍之人所能理解,冒然記述在此,只會徒惹人閑言質疑。

縱使如此,單只論及劍心、劍芒的微言大義三百字,便教沖虛、左冷禪看得不明所以,難窺真諦,但覺若有所悟,卻又模模糊糊。

憑二人的修為。隱隱明白,之所以如此似虛似實,并非岳不群言語偏頗,亦或未曾盡述其間關竅,而是此間修行已入無為法范疇,絕非照葫蘆畫瓢就能成就,乃是極深厚的修為和機緣缺一不可,而在有意無意間明悟玄機,水到渠成!

其間恰似橫亙著一層若有若無的屏障,分明近在一線。卻又如水中撈月,霧里看花,虛實難辨不說,更讓人欲罷不能!

偏偏悟了就是悟了。沒悟就是沒悟,無法借助外力,更不可執著強求,否則反會偏進歧途,走火入魔。

數百年前,還有武林前輩將有為法與無為法之間的這一關卡障礙喚作什么‘知見障’、‘武學障’。

然而方今武林。能夠觸摸到此一關卡障礙的高手已經少之又少,且無不是正邪兩道的頂尖人物,缺乏推心置腹的交流,很少人能夠準確定義這一關卡障礙,因而大多懵懵懂懂。

偶有人在此關口強行突破而走火入魔,暴斃而亡,門人弟子更會三緘其口,不肯宣揚。

久而久之,反倒鮮少有人知曉武功到了一定境界,還會遇上無形窒礙,若不突破,最多隨著時間的推移緩緩積累功力,但境界上卻是再難有寸進。

在方正、沖虛、左冷禪、封不平四大絕頂高手之中,方正精修佛法,心性豁達,沖虛參研玄學,虛懷若谷,即使卡在此一關,也絕無走火入魔之憂,可惜二人一個深陷易筋經,一個難脫太極劍法藩籬,享受前人遺澤的同時受前人陰影所困,以致蹉跎數十年,仍舊未能徹底脫出‘知見障’而明悟自身的‘道’。

否則,世間就要多出兩個風清揚一級的絕世高手。

與之相比,岳不群費盡心思將五岳劍法、太極劍法等上乘劍術融會貫通,憑借種種靈感和幻想,大膽自創截劍術,可謂明智之極,方可年紀輕輕就勘破知見障,臻至秘不可測之境。

當然,左冷禪憑著自創寒冰真氣,突破‘知見障’的幾率反倒比方正、沖虛二人高得多。

可惜寒冰真氣終究止步于‘術’,本質上仍是一種有意識的運用陰陽真氣的精妙法門,按等級最多與截劍術的前兩卷差不多,未能達至有意無意之間的入微妙境。

若是有一日,左冷禪能夠將寒冰真氣推衍至‘技近乎道’的程度,或可藉此晉入更高一層的境界。

而封不平精修紫霞神功,固然在性命雙*修的煉氣一途厚積薄發,更由岳不群口中得知‘知見障’之秘,但最終能否突破此一關卡,還得看他的悟性、才情及機緣,否則旁人提點再多也是枉然!

待得方正、沖虛諸人上到‘千尺幢’盡頭之時,岳不群、風清揚已然在此相候,客氣幾句之后,又引著方正等人在山道上向北折一段,來到‘百丈峽’之下,復又見到夾道兩旁同樣蒙著巨幅紅布的峭壁。

在方正等人的驚訝神情中,岳不群再次揮袖掀開紅布,露出石壁上密密麻麻的篆字經文,間或有三十六幅圖形,為首乃是全真混元真經大字名稱。

閱覽之后,方正等人才發現,此乃一門循序漸進、動靜相合的內功,博采道、佛、儒三家性命雙*修之精要,精微奧妙,可謂世間最為頂尖的內功絕學。

此訣貴在門檻極低,最開始簡單易行,縱使過了習武筑基的年齡段,亦可照訣修煉,雖不見得能夠修煉出真氣,但強健精氣,延年益壽不在話下,而且根骨資質較差的孩童,亦可借由其中的易筋鍛骨篇洗滌身體,改善資質,只要持之以恒,終歸有所成就。

亦有讓人眼前一亮的療傷部分,不僅療傷效果非是等閑內功可比,而且更涉及如何運用陰陽真氣的不同性質滋補傷勢,化解異力,既精且巧。

而此訣最后部分,論及天下內功本質,微言大義,博大精深之處,不輸于少林易筋經、武當純陽無極功。

當然,方正從易筋鍛骨篇中看出了少林易筋經的部分秘訣,左冷禪也從療傷篇看出了自創的寒冰真氣的部分竅要。

但二人都心機深沉,固然暗自忌憚,亦或無奈苦澀,而面上都未曾泄露一分一毫。

實際上,經過數年的苦心孤詣,岳不群博采眾長,融會貫通,再加上自己精修天人感應,融入天地感悟所創的元始真經前面大半部分已現雛形。

只消再借助‘天人合一’之時具有的破除虛妄、直指本質的入微狀態稍稍加以修善,補足煉神返虛部分,即可圓滿大成。

當然,岳不群自創的元始真經終究最契合自身獨特的精氣神,入門倒也簡單,不挑資質,但隨后心境、悟性、意志等各方面要求之高,簡直令人發指。

別人既無法完美復制他的成長道路,自然也就無法完美修成元始真經。

若是似懂非懂,不明就里便強行修煉,雖不至于走火入魔,但也會照貓畫虎反類犬,練得不倫不類,威力不足。

所以,岳不群就全方面放低要求,弄出了個簡化版,即‘百丈峽’石壁上所刻的全真混元真經。

雖然這簡化版在精微奧妙程度上不及原版元始真經,但在其他人身上的修煉效果反而更為突出,因糅合了九陰真經、易筋經、葵花寶典、寒冰真氣、蛤蟆功、玉*女心經、混元功、抱元勁、歡喜禪功、神照經、枯榮禪功、阿羅漢神功、少陽神功、童子功、風雷勁等等內功精髓,已達有為法的極限。

這也是方正、左冷禪都從中找出自家武功部分秘訣的原因。

在岳不群的設想中,未來全面提升人體素質,促進人類進化,科學研究精氣神奧秘,都要靠通傳天下,人人修煉的全真混元真經來實現。(未完待續。)

哎……終于斷更了一天,沒辦法,時間都浪費在醫院檢查喉嚨時的排隊上了!

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