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第一百零七章:中華的意識形態


更新時間:2017年04月03日  作者:幾字微言  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 幾字微言 | 大明最后一個太子 
第一百零七章中華的意識形態

第一百零七章中華的意識形態

德壽宮里,正是一天里最炎熱的正午。李巖聽了洪文賢的話,卻感覺仿佛是一下子調換了個季節,像是在遼東的冰雪天里一樣,心里一下子涼了起來。

他意識到,這是一樁大事。

作為曾經的順軍大將,哪怕是進了一趟勞改營,李巖也依舊認得許多人,人脈廣闊,交游四方。

而這,也是李巖此前能夠在朝鮮遠征公司里做事的緣故。這些人脈當然不是從天上掉下來的,是李巖當年在順軍里積攢下來的。不少人都記掛李巖的恩情與名望。

這些順軍士卒,大部分甄別以后沒有作惡事跡的一般管教一頓以后也就放了,運氣不好一些的,也就是拉去做了幾個月徭役干了工程再放。其中許多都是跟著遼東修筑軍用鐵路散落在了遼東,也有許多直接就散落到了朝鮮。

軍中徭役結束以后,他們大部分都被放了。許多人尋不到職司,就在朝鮮轉悠著打算尋一口飯吃。

有些做起了生意,也有流落得給人當了打手。更有甚者,加入了各種幫派、教派。這神興寺的名頭,旁人說起來估計只當是佛教圣地。可李巖卻明白,此處地方早已鳩占鵲巢,成了地下宗教天理教的山頭。

這一切,蓋因許多流落的順軍士卒就是去了那神興寺給人當家丁護院。名義上是家丁護院,可實際上戰斗力卻是比朝鮮官軍還要厲害。

“天理教攻打……漢城?奔著陛下去的?如果這么說,恐怕就有些說得通了。這神興寺,恐怕不簡單……”李巖說著,深呼吸一口氣:“不行,我得去尋頭兒!他是從前的朝廷大將,定然能尋到陛下!”

景福宮里,朱慈烺正在準備著最后的稿件:《這個世界的未來》。

朱慈烺很多時候都忍不住想要感嘆,超人一步是天才,超前兩步,那就是瘋子了。世界上有很多只有多活幾年就能撥開云霧見青天的例子。無數天資絕倫的英才發現了偉大的科研成果,卻因為世俗的壓力被視為異端。

故而,想要改變這個世界,擁有足夠聰慧的腦袋并非是最重要的。最重要的,是擁有足夠的力量。

毫無疑問,朱慈烺已經到了那個擁有足夠強大力量的時候。

這個時候,哪怕朱慈烺的言辭再如何瘋狂,也依舊可以堅定地推行自己的計劃,改變著這個世界,印證著自己的偉大。

這就是權力的美妙,這就是身為強者的驕傲。

可以無視非議,甚至因為足夠強大的力量而讓非議變成贊美。

毫無疑問,朱慈烺折騰夠了國內,也要折騰起國外了。畢竟,這個世界很大,那海外的天空更需要中華兒郎去征服。

這樣想得入神,朱慈烺便開始不斷地反復讀起了自己的演講稿。檢查著期間的每一個字句,不斷地修改著,默默地背誦著。

這并非是一個儀式性的活動需要朱慈烺完成任務,這是在實現他心中的理想。他要將朝鮮這個國家徹底地綁在中華擴張的戰車上,成為大明登上文明世界魁首的第一個喝彩的盟友。

但同樣,想要做到這一點,光是依靠武力,依靠政策,依靠朝貢體系之下三百年來的維系都是不夠的。

依靠利益的捆綁也并非是那樣的穩固。

朱慈烺想要做的,是改變所有人的精神世界。換句話說,就是意識形態。就如同后世分辨世界國家格局簡單二維區分一樣,一想到美帝就是富強、民主、強大、一切都是好的。但一想到土工,便說這是毒菜、落后,一切都是帶有原罪。

就如同資本主義與社會主義的意識形態溝壑。朱慈烺一樣也要構建出屬于中華文明的意識形態,作為擴張世界的理論支撐。

朱慈烺默默地準備好了底稿,又默誦了幾遍,很快一切文字都已經爛俗于心。朱慈烺掌權五年,對這樣的活動已經積累了足夠的自信,可以說得上是駕輕就熟了。

這時,錦衣衛鎮撫使魏云山到了朱慈烺的身邊見禮。

朱慈烺見魏云山來,便猜到那個調查有了眉目。

果不其然,就聽魏云山道:“柳英彩的根底非常清白,亦是一片空白,就好似一壇子清水一樣,待字閨中,喜好游玩,精于女工,除此外什么消息都查不出。但正是如此……微臣猜到定然有問題。依據微臣的觀察,若是真有如此清白,那絕不會是陛下見到的這個柳英彩。”

“也就是說,都有偽裝。”朱慈烺來了興趣。

魏云山繼續說:“陛下英明,這個身份有大量的掩飾痕跡。最終,屬下追查到……柳英彩上次曾經去過神興寺。可能……可能與神興寺主持有染。”

“有染……”朱慈烺嘴角抽了抽:“行了,還有什么沒說的,一應說了吧,別吞吞吐吐的,朕沒那么重口味。”

魏云山松了口氣,繼續說:“神興寺可能窩藏了大量的天理教教徒。根據微臣的調查,朝鮮許多官員都事涉其中。這柳英彩與天理教有關。”

“不會是什么圣女吧……”朱慈烺忍不住咂舌,他明白魏云山的擔憂。

這年頭,圣女雖然在各種文學作品上十分閃亮高大上。但在現實里可就沒這么美好了,可以說是異常的骨感。比如印度教的圣女其實就是寺廟的圈養的職業廟妓,是寺廟僧侶用以發泄生理欲望的人……

這樣的圣女,可實在是扯不上什么神圣高大上。

至于天理教,錦衣衛搜集的情報比較淺,可很快也總結出來了特征,這就是一個組織頗為嚴密的地下宗教。約莫就是大明境內白蓮教一類。只不過,大明境內的白蓮教是職業造反家,天理教打算做什么,錦衣衛便沒有查出什么名堂,只知道這宗教打得是天下大亂,末日升天來臨,唯有天理可救信徒的幌子。

朱慈烺倒是想起了后世韓國的邪教。后世,韓國邪教格外眾多,五花八門,更是能夠干涉國政。如崔順勢一樣,讓一國總統言聽計從。

這個時候送一個女人進來,估計也是美人計的打算。


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