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紅梅書院后閣樓中，翁白靈笑得眼睛瞇起：“師父，你什么時候與秦公子討論了世界體系？”“你這小妮子！”劉琴目光從書名上離開，臉上浮起莫名神色，“姓秦的那小子胡來也罷，連段公子居然也跟著他學壞，不過他這題目取得不恰當，秦仙傲的天文思想雖然與《天體運行論》有一些區別，可是大體是一致的，如果把秦仙傲換成程頤、司馬空或者其他人就合適了。”
“嗯。”翁白靈點頭，“不過程頤、司馬光他們思想老舊，與段海峰還有你那壞人格格不入，平日里理念爭論也罷，倘若寫入書中未免太過于狠毒刻薄。”
劉琴微一點頭，好奇的翻開書。
“望遠鏡的使用，尤其是隨著玻璃的制作成熟，光學知識的飛速發展，推動著我們對宇宙的認識不斷提高，而自望遠鏡……”劉琴迅速掃過前言，直接翻到正文。
“二月十八日，是為觀世音菩薩生誕，秦仙傲與劉琴會于明州普陀山為‘觀音’賀壽，九日后，司馬光、程頤、蘇軾、王安石共計四十九人會于紫竹林中，與秦仙傲論及……”一開始寫的是劉琴與秦仙傲見面的地點。
“師父，你不是說上一次大家都忙于爭吵，秦仙傲偷偷溜走了么？”翁白靈笑著詢問。
劉琴嘴角露出笑：“這段海峰、秦顯豪兩個混蛋，也不知從哪聽到那天爭論的事，胡編亂造的寫入書中，好像煞有其事似的，嗯……”劉琴看著正文眼睛瞪大。
“第一天！”
這是第一卷讓人無語的標題，而后一行：
“主要發言人：秦仙傲、劉琴，其他次要發言人：程頤、王安石、司馬光、蘇軾及紫竹林中眾人。”
而后正文——
“劉琴道：秦公子，昨天我和你說好了一起優游山水。于桃花中談牽牛論織女，為何你放了我的鴿子？如果不是和你約好了，我本來是要與程正叔、王介甫、司馬君實談論天體運行之道的。”
劉琴嘴角抽了一下，臉都有些黑了。翁白靈踮著腳看到這一句。眼神也格外怪異，劉琴和她們幾個弟子之間雖然打笑無忌，可在外人面前說不出的凜然和莊重，絕不可能說出‘放了我鴿子’這種輕浮帶著痞氣的話。
“這一定是秦顯豪那混蛋的主意。”劉琴咬牙切齒，腦中仿佛又浮現九嶷山第一次見秦朝時。秦朝裝傻充愣調戲她的場面。劉琴搖了搖頭，拋云腦海回憶，往下讀去，再次瞪眼，文中——
“秦仙傲道：這個萬萬不能怪我，你寫給我的便條干脆點寫要談論天體運行便好，寫什么詩詞，就算寫詩詞，你來一首打油詩也罷，寫得那么意境悠美。像情詩一樣做甚，情詩也罷，你寫到‘牽牛織女’做甚，這不被我妻子給看到了，她是個醋壇子，以為我和你是人約黃昏后，月上柳梢頭做見不得人的事，我已經向她解釋，可她這人……”
“劉琴道：好了，你別跟我開這種無聊玩笑。你知道我是約你談論自然之道，你知道我寫的《天體運行論》中講到大地是一個球……”
后世伽俐略《對話》原書就是用對話來推動的，伽俐略寫《對話》原文時，不僅僅是用來給正統的科學家們看。也是給普通老百姓讀的，因此這本書在論證及討論的天體體系上是力求簡潔有力，選擇一些極有代表性的通俗易懂的去說。
除了論證上面刪繁就簡，通俗易懂外，文詞上面，特別是對話的語句上面也十分詼諧幽默有趣。因而《對話》一書刊登于世后，不僅是一本科學讀物，更是通俗讀物，在人類文化史上占有很重要的地位。
此刻秦朝寫的《對話》雖然人物，甚至一些地方說的話等等都與原著不同，可是特性完全保留了原著的風格，因此讀來很容易進入狀態。
劉琴臉上不時露出笑容，眼神卻越來越凝重。
院中藤椅上老人讀著手中的《對話》，一開始不時哈哈而笑，漸漸的這笑聲就稀少了。
“天地之間沒有本質的區別。”程頤偶爾目光凝固，陷入沉思，許久才繼續看，而后又陷入沉思，如此不斷反復，眼中時而露出有所得的精光，時而又是迷茫，時而又是搖頭。
書房中司馬光沉著臉，時而讀，時而背手室內渡圈子，王安石、蘇軾、趙挺之……一個個讀著這一本《對話》，一開始都是笑容滿面，可很快一個個笑容都消失了。
紅梅書院閣樓中劉琴放下手中書。
“他這本書，從總體上看是為了那本《天體運行論》做更深層次的辯護，大體上似乎沒有新內容，可細節上卻深入得……”劉琴低嘆。
翁白靈臉上笑容也消失了，微微點頭：“世界體系本就是一個極龐大的東西，就是因為太龐大了，里面未知因素太多了，日心說才不為人所承認，《天體運行論》已經論證得夠好了，可是爭議依然極大，現在有了這本《對話》，怕是會……”
“怕是會讓地動說得到更多的人承認。”劉琴低低自語。
“秦仙傲經常講，人最怕的就是認真。”程頤閉目躺在藤椅上，“這本段海峰和秦顯豪合著的《對話》，就是在《天體運行論》上不斷往里挖，天文這口井如果說《天體運行論》挖了一千米深，那這本一出，就是挖了二千米，三千米，真正挖到骨子了，幸好靈魂沒挖到，不然……”
“靈魂是不可能挖到的，沒人能真正挖到靈魂，不然我們這些凡人就太可怕了。”楊時低聲接口道。
“是啊，按秦仙傲的說法，觸摸到靈魂就能根據理論，推測出我們所觀察不到的現象。能夠用數據未卜先知。”游酢也感慨。
程頤閉目沉默，真的無法觸摸到靈魂？
“十年前，武道界還是個小孩，轉眼太極社功法已有六萬斤巨力。靈魂？為何我總感覺這本《對話》似乎已經觸及了靈魂？”
書房中司馬光已經放下了手中的《對話》一說，手指有規律的敲著桌面，眼神不時閃著光。
“父親，這本書很不錯，讀起來一氣呵成。”司馬康一旁也放下書。感慨說道，“不說里面的內容，就說書本身，看得出段海峰是在與秦仙傲爭！”
“段海峰才學向來就不亞于秦仙傲，秦仙傲大俗大雅，能寫出三國這樣的小說，也能寫出《**學原理》這樣艱深晦澀的理論書籍，段海峰平日里只是在長生訣上名揚天下，俗的像小說、詩歌、文學、故事，他向不擅長。這一次這本書。”司馬光瞟了司馬康一眼，“他用這樣的筆調描寫高深的天文學，當真做到了大俗大雅，這確實是向秦仙傲發出挑戰。”
“嗯，這本書市井小民也能讀懂，也能讀得津津有味。”司馬康說著很有些感慨，“這些人呀，用白話寫也罷，居然還……”
“段海峰、秦顯豪、秦仙傲是一路的，都是新`文化運`動的鐵桿支持者。反對文言，倡導簡明易懂的白話。我們精煉詞句，細心雕琢，將原本簡單的文學、歷史寫得普通人讀不懂。后世人要翻譯，他們卻將本來普通人讀不懂的科學道理講得老幼皆宜。”司馬光低沉著聲音。
司馬康臉色也變得凝重。
如果沒有他們的文章，沒有各種文言寫法的詩詞散文書信，甚至《資治通鑒》，段海峰、秦仙傲寫的文章，這部《對話》的文體似乎沒什么。可一對比，強烈的反差，完全就是兩個極端。
“普通人都能讀得津津有味又有什么用？”司馬康低笑起來，“這武道界，這個天下終究還是要靠精英的，只有我們才會去研究其中的道理，普通人也就當故事讀讀，茶余飯后尋個開心罷了，他們這是媚眼拋給瞎子看。”
“是么？”司馬光垂下眼皮，“一直以來，我都以為我們是對的，可秦仙傲、段海峰當世人杰，他們的想法……”
司馬康笑了起來：“他們也不是神，就像您在普通百姓眼中不也什么都是對的，可是您不也時而犯糊涂？”
“誰對誰錯，讓歷史去見證，倒是這本書，里面對話的人物，話語詼諧，連我在里面說的話……”司馬光一想到自己在書中擔任的角色，插嘴時說的話，嘴角便不時抽搐。
“段海峰、秦顯豪把您弄成了小丑，不過也不止您在里說一些莫名其妙的玩笑話，其他人也一樣。”司馬康笑了起來，“最可憐的是秦仙傲在里面完全成了迂腐，腦子簡單，思想又守舊的莽漢。”
“他這里面對話詼諧，甚至白癡笑話不時出現，可是自然科學上的道理講敘卻是深，深到骨子靈魂，淺，也能淺得了，這是一本要用十年時間來研究的書。”司馬光沉聲。
“十年？”
司馬康瞪眼，“父親，他們研究這個才幾年？也就三五年吧，三五年的研究，隨手寫的書，我們要用十年研究？”
“你仔細多讀幾遍，仔細看看其中講的各種自然科學。”司馬光沉凝的聲音，“我說十年，還是說少了的，這里面有些東西如果研究透了，拿來合長生訣，數十萬分未必摘不了。”
“數十萬分？”司馬康倒吸一口氣。
“我是說，如果是正確的，研究透了，數十萬分必有。”司馬光道。
“可這也……”司馬康興趣一下來了，連再次翻開書讀了起來。
司馬光走到院中，看著天空也陷入沉思，畢竟《對話》一文，文看起來簡單，可內涵之深博，每一個問題都夠他們這些學問家們大量研究的。
“難怪！”王安石低嘆著，“難怪段海峰一看到秦仙傲內人郭氏摘了十二萬分天文上的長生果，就急了，好一本《對話》，這書若早幾年出來，我就不會在光學上與司馬君實死磕，只會研究這里面的。”
“我懂了，段海峰、秦顯豪為何一直都在研究，直到秦仙傲夫人摘了果才拋出書。”呂公著搖頭撫摸著書本，“這本書內容深著，書中講透的很可怕，可更應該研究的也太多了。”
哥白尼的《天體運行論》是天文學上的一次革命，可是這個革命并未勝利，歷史上是伽俐的《對話》一出，才為哥白尼的學說找到了確鑿的證據，才讓這場革命慢慢走向勝利。
也因此《對話》引起了當時的教會極大恐懼，甚至對伽俐略進行了審判，包括終身監禁，禁止書籍出版流行等等一系列的措施。
《對話》很強大，也必須得強大，要為哥白尼的學說找到讓人信服的證據，需要的科學含量是十分巨大而且重要的，伽俐略《對話》中提到的很多科學觀點，對自然科學，尤其是經典力學的發展產生了重大的影響。
《對話》一書用數學及科學實驗方法證實了哥白尼的學說，而且相比于知識，他的方法論價值和影響更高——用實驗方法與數學方結合，這也成了后世人類的通常研究方法。
程頤、劉琴、司馬光、王安石、呂公著、蘇軾……一個個大佬讀了一遍后陷入深思，而后再次讀，再次思索……
至于書中將他們寫成了小丑，反而沒一個在意。
對普通百姓來說，這是一本很有趣科普讀物，對趣味性的關注遠大于其中的科學道理，可對他們來說，書中的‘道’散發著萬丈光芒，早已經掩蓋了其他一切。
程頤、司馬光等瘋狂的鉆研這本書，同時一個個武道界學問家，甚至修煉武技的也深深的被這本《對話》給震憾住了。
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