幸福武俠第四章 不同的路_宙斯小說網
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第四章 不同的路


更新時間:2016年02月01日  作者:啃魂  分類: 武俠 | 新派武俠 | 啃魂 | 幸福武俠 


“如果!”

程頤緩緩開口,“如果人類一直是在進化,那么我們千百萬年前是什么模樣?千百萬年后又是什么模樣,億萬年之后又會變成什么樣?”

“如果他們這一次是錯誤的,或許‘物種的變化’,并不包括人類,那么……”

“這天下其他物種千百萬年前是什么樣,千百萬年后又會是什么模樣?猴子會不會進化成猩猩,猿會不會進化成站立走路,能夠說話?”

楊時、游酢再次沉默,是啊,倘若這一次段無丙的長生訣成果是真實的,那么武道界必然要詢問一個清楚明白,人千萬年前是什么樣,將來又會進化成什么樣?老天倒底是如何安排的?

而這天下其他無數物種,又是如何進化來的?會進化成什么樣?

“‘物競天擇,適者生存’,段海峰整本《物種起源》之中,就這一句話是老夫最贊賞的。”程頤沉聲道,“無疑,段海峰的進化論是配合著環境的變化論而同步進行的,也就是環境在變化,物種也在變化,物種的變化是為了適應環境,而環境……”

程頤眼睛閃著光:“段海峰在《物種起源》中講了一些地理知識,說什么地殼變動,以他的觀點,我們所處的這一大地,有些地方在千百萬年前是海洋,這又是真的么?”

“老師,我們肉眼所能看到,所能感應到的這世間的環境變化并不大,無非就是四季交替而已,其他的開山造路,興建水利等等,對整個物種的影響并不大,所以這物種是變化的的意思是不是這些物種也像天道一樣,東升西落,四季交替?”

程頤沒有說話,只是看著遠方思索著。

游酢笑了一下,也知道自己的話看似有道理。其實極為可笑,‘物種是變化的’這一句話重點在于一個‘種’字,而四季交替這種環境的變化才多久?按‘適者生存’的道理,這種四季交替的環境變化只是對那些一生壽命不超過一年的物種稍有影響。對于人、豬、牛、猴子……這樣的生命動輒數年、數十年的大型動物來說就完全不適合了。

“老師,你說《物種起源》里的觀點,會不會是正確的?”楊時沉聲開口。

“會是正確的?”程頤身子一顫,仿佛一道光突然穿過迷霧一樣,程頤生平讀過的書。想過的道理,各種見識閱歷浮上腦海,他的臉色越來越難看。

“不……不可能是正確,可是為何沒有,沒有解釋?”程頤腦海中卷起風暴,“我這一生讀過的書數之不盡,凡是儒家經典,無有不弄來讀,可是孔夫子對一切的解釋,先人對一切的解釋。看似有解釋,可是這解釋根本還不夠。”

“在以前是夠了,可是自秦仙傲《工具論》面世以來!”

“自《**學原理》面世以來,自這本《物種起源》面世以來,一與秦仙傲、段海峰的學說相比,他們的解釋太粗淺了。”

“孔子提倡這,提倡那,除了不多的解釋外,是因為這些仁義道德,禮節都是源自周朝。”

“所以。與《物種相比》,他們的天人反感,完全就像是蠻不講理。”

“一個是正正規規講道理,一個是蠻不講理。我該信誰?我能夠信誰?”

風暴在程頤腦海中越來越瘋狂,其實儒家在某些方面不夠嚴謹,程頤一直以來都是知道,并且并不覺得有什么不對,甚至早期覺得這些本來就是‘只可意會,不可言傳’。道理太大,就言語就講不清了,靠的是人的悟性。

可是秦仙傲橫空出世,先是白話文,再是《工具論》,而后一次次提倡嚴謹治學,而后拿出了震驚世人的完全用《工具論》方式治出來的《幾何原本》,再而后又拿出了《**學原理》。

**道德無法嚴謹化,可是秦仙傲卻行。

《**學原理》對程頤的打擊很大,不僅當時讓他走火入魔,即便是之后一直以來,都受影響,只是很多時候程頤依然在自欺欺人,認為《**學原理》雖然比較嚴謹,可不照樣沒將真正的**學講得透徹!

《**學原理》講得還不夠,程頤心中自然也能找到理由,可是這一本《物種起源》出世。

相比《**學原理》,《物種起源》在嚴謹上更是差得遠,整本書就是一個假設,找不到太多的實證。

可是《物種起源》雖然極不嚴謹,那只是與《幾何原本》《**學原理》相比,與儒家的學說比起來,不知強多少倍。

“嗯?”楊時、游酢看著程頤,程頤的臉色已經蒼白如紙,額頭汗珠連連。

“這是……”

楊時忽然心中一緊,連一個閃身來到程頤身邊,手一碰程頤,一股巨大無比的真氣襲來。

“篷!”楊時飛出,嘴角出現一絲血跡。

“老師,別忘了天人感應長生訣上也成功了!”楊時連叫道。這話一出——程頤腦海中陡然出現了一絲亮光。

“對,有長生訣,還用講究什么《工具論》,什么是嚴謹?長生訣就是最大的嚴謹!”程頤腦海中的風暴漸漸平息下來。

“哈哈,老夫明白了,明白了!”程頤忽然哈哈大笑起來,這一刻他腦海中升起一輪紅日,整個世界煥然一新,被風暴洗禮過的世界充滿著生機,“秦仙傲不錯,段海峰也很不錯,虧了他們,老夫終于明白了。”

“老師?”楊時瞪大眼。

“老師明悟了什么?”游酢連詢問。

“老夫明白秦仙傲錯了,段海峰也錯了,可是他們也沒有錯!”程頤哈哈大笑道。

錯了,也沒錯?楊時、游酢瞪眼。

“弟子愚鈍,還請老師明示。”

“老夫說他們錯了,是因為他們走得太遠,或者說被表面的花團綿簇給迷惑,弄錯‘根本’了,老夫之所以說他們沒錯,是因為他們這樣,巧有巧著,瞎貓碰對死耗子,找到了我們以后真正的方向。”

“他們找到了真正方向?”

“我們武道界做學問,嚴謹的根是什么?”程頤眉飛色舞道,“根就是‘長生訣’,什么是正確的?不是按秦仙傲所說的必須在道理上嚴格符合邏輯,符合《工具論》,而是能夠完全合得上‘長生訣’,,合得上‘長生訣’就是嚴謹治學,而秦仙傲糾結于儒家學說合不合長生訣,甚至寫出《**學原理》這樣的宏篇巨著,無疑是弄錯了‘根子’。”

“可是我們現在完全依賴于合長生訣來驗證一個學術觀點是不是正確,這自然是找對了根子,可是……也造成了我們現在的困境。”

“我們忘了合長生訣上有一個重要規律,那就是‘越是合乎天地道理,就越是合乎長生訣’,也就是說只要是世間的真理,定理,他就一定能夠合長生訣。”

“我們明白這個道理,秦仙傲、段海峰想必也明白這個道理,可是我們做得卻走了兩條極端。”

“我們太過重‘長生訣’,因此平日里對一些世間真理,總是憑空大膽想象,憑著自己的喜好,去總結各種道理,這樣得來的結論,往往過于空洞,無法落地,我們要最終決定這樣的結論是不是對的,往往要依靠長生訣。”

“而秦仙傲、段海峰他們想的是,既然越合乎天地道理,就越合乎長生訣,那么我們拋開長生訣,就像秦仙傲在西湖邊上講的那個飛天故事一樣。”

“秦仙傲拋開‘長生訣’這本教人飛天的仙書,直接走另外一條路,就是完全不依靠長生訣,只是靠著世間的方式來找到世間的真理。”程頤說到這。

楊時眼睛一亮:“我明白了,秦仙傲的《工具論》,秦仙傲提出的依邏輯和《工具論》嚴謹治學,就是用來撇開長生訣論證世間真理的。”

“老師,我也懂了。”游酢眼睛也閃著興奮的光芒,“秦仙傲這一招好呀,這樣一來,就能發動整個天下的百姓去論證世間的至理,只要用《工具論》,依照嚴格、嚴謹的邏輯治學,治出來的道理,就比我們憑空想象得出來要更加符合真理。”

“孺子可教。”程頤滿面紅光,“秦仙傲倡導白話文,甚至要簡化文字,弄出漢語拼音,不惜一切代價要提升整個天下百姓的識字率,甚至提出人文教育,素質教育,全民義務教育等等一切手段,不是真為百姓好,真的要帶領天下百姓進入神仙國中,而是讓百姓識字后,能夠拿出他們全部的時間,按照秦仙傲瘋狂吹捧的《工具論》去治學,這一招很毒呀!”

“倘若真的整個天下百姓都加入到追尋世間真理的道路……”

“秦仙傲不是說過一句話‘三個臭皮匠,頂個諸葛亮’么,億萬黎民都來尋找世間真理,那總比我們這些人要好。”

“而我們所要做的,就是引領大方向,同時以‘長生訣’對那些極為嚴謹態度治出來的,比如說《物種起源》中的‘物種是變動的’這樣的觀點進行最終論證。”

程頤說到這,游酢激動得渾身發抖:“老師,這辦法好呀!這樣一來,我們是不是該幫秦仙傲一把?”

“幫?”程頤眉一挑,搖了搖頭。

“老師?”游酢不由疑惑。(未完待續。)

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