太極社內。
第二代太極社領袖張九才呼吸粗重的看著手中的《論氣》。“有豐兄，這……這真的是海峰兄的作？”“怎么，難道你認為海峰兄抄襲？”秦虎眉一挑一挑的，元氣論在中國古代哲學中一直占有很大的比重，秦虎等人進天龍寺后看過很多元氣論，可是能讓人看了后精神抖擻的只有這一本《論氣》。
“不，不！”張九才喘著氣連搖頭，“我只是太興奮，你不知道，這在我看來，實系萬古以來未有的第一奇，當真像序中巢笑禪所言，讀罷神為之開，氣為之清，一洗千年之積問，就是……”
“別吞吞吐吐的。”
“就是寫得太好了，我才擔心……”張九才遲疑道。“九才兄想的也有道理。”關詩皓沉聲，“你們想想海峰兄所出，哪一次不是越是驚世駭俗受到的怦擊就越多，這一次他論得這么大……”“嗯，現在我們都有點不想海峰兄太厲害了，還是平凡點好，平庸點好，可是……”一些人也紛紛露出擔憂。
“哈哈，這你們就不懂了，別的不說，這一本我敢擔保，一定火，一定大火。”秦虎吼叫道。“沒錯，海峰兄推出每一個理念都是有深意的，一松一馳文武之道，先前的禽獸論和物種起源已經認群情激憤了，他這時推出《論氣》，哼……”段丙也笑道。
“其實。”郭奮發眼里閃著光，“老師之所以受到圍攻，是因為顛覆，是因為砸了他們的場子，所以才受到本能反擊，可這一本《論氣》。不是砸他們的場子，而是捧，所以即便有些雜言，可大體應該是支持的，有豐兄，你是不是也這么想？”郭奮發看向秦虎。
秦虎咧嘴一笑：“我可沒想這么多。我就是想，老一輩的一個個都是人精，既然巢笑禪敢把序寫得這么天花亂墜，一定是知道這本只會受吹捧，不會受打壓，好了，別說廢話，大伙兒盡找人抄吧。”
一本本《論氣》很出現在武道院各院子中。
“《論氣》出來了么！”巢笑禪看著手中抄錄的《論氣》線裝，老臉泛起了紅光。“好哇，這小子終于放出了這本，他如今這地步，人人喊打，早該放出這本絕世奇來救場了，不過現在也不算遲，嗯，美雁。我去武道院走走！”很巢笑禪出了府。
“這是段海峰的？”
岳侍仙接過董嚴鳳遞過的線裝。
“《論氣》？”
岳侍仙本能的就一皺眉。
“段海峰這娃娃又是性本惡，又是性本空。再不就是人即禽獸，還要寫物種起源，這一次是論氣。”岳侍仙可知道論氣這可是個大標題。
“氣，在我道家是萬物之本，是宇宙本源，他寫這論氣……”
岳侍仙本能的有一種心驚肉跳的感覺。
“侍仙兄。”看著岳侍仙小心翼翼的表情。董嚴鳳眼中露出笑意，“放心，這一次我們的‘顛覆魔王’段海峰公子總算是做了一件好事。”
“好事？”岳侍仙皺眉。
“我道家根基本就不多，一個性本觀已經被這小子給顛覆了，若是世界本源觀也被顛覆……”岳侍仙可不相信秦朝這顛覆慣犯會做好事。
“放心吧。你道家的東西，他暫時還不想著部革掉命，這一本《論氣》你可以放心去看。”董嚴鳳少有的嘴角一翹露出絲笑容，這本《論氣》她第一眼看到標題也是心驚肉顫的，生怕‘顛覆魔王’又弄出一個顛覆五官的大殺器，可看完后，心里便如喝了蜜一樣。
“好！”
“千年以來元氣論第一好，其價值遠超張載至少五百年。”
這便是董嚴鳳內心對此的評價。
岳侍仙長吸一口氣，緩緩翻開《論氣》，開篇是序言。“嗯，這是李士奇寫的。”岳侍仙眉心微微放松，李士奇是屬于關學一脈，關學所支持者是元氣觀，這和道家是相通的。
“形氣一，天地間非形即氣，非氣即形……”
“雜于形與氣之間者，水火是也。”
“由氣而化形，形復返于氣……”看了這開篇三句，岳侍仙眉心愁緒一下散開。
“好！”岳侍仙拍案叫道，開篇定性，這定性顯然不是顛覆他們道家的‘元氣論’，而且提出了形氣之說，形氣之說正是岳侍仙很感興趣的。
“氣聚而不復化形者，日月是也。”
“形成而不復化氣者，土石是也。”
岳侍仙眼睛越發閃亮，他一頁頁看下去，不知不覺中后一頁看完。
“怎么樣，岳兄，還愁眉苦臉么？”董嚴風說道。岳侍仙深深的吸著氣，微微閉目回味片刻才滿臉發光的道：“此子神也，元氣之說自我道家開創以來，歷朝歷代先賢不精研探索此道，然則總隔了一層紗霧，舉步唯艱，直至此時，以橫渠先生張載的‘元氣本體論’為通透，可此子此出世，比之橫渠先生的‘元氣本體論’，又不知跨前幾百年，橫渠先生若得見，定然欣喜自愧不如也……。”
董嚴鳳也點頭。
“此子大才，這一篇盡敘形氣之妙，唯一可惜的便是繞開了一些爭議處，直敘形氣，我看完此文，欣喜之余又總有些心驚肉跳，覺得此子似乎另有用意。”
岳侍仙眉頭也微微皺起。
“是繞過么，我總覺得他不說，似乎不是繞過，而是另一種說法。”
秦朝的論氣，只論形氣，卻不論精神存在與否，在哲學上顯然只屬于自然哲學觀，可是這真是屬于自然哲學么？
武道院衡派駐地。
“爽！”王琛將《論氣》放于桌幾上，端酒狂飲，“哈哈，痛呀，萬物之生，皆稟元氣。元氣自然論是我派先賢‘王充’首倡，至橫渠先生得以大成，我以為，百年來，不可能再有大的發展了，沒想到，沒想到呀！”
“是呀，我初讀這本《論氣》便感覺渾身清爽，如三伏天喝冰水。段兄弟還是有情義的，這情我領了。”
“段兄弟當年和我們同住一院時，便時常贊賞我派先賢思想，此文他雖然有些地方沒說到，可意思，哈哈……”
“這意思絕不是佛家所謂的‘空’‘心’在氣之上，也不是程頤、程顥所謂的理在氣先，而是一切以物質為基礎，是唯物至上觀，不過我們也不必說出去。”
衡系門人湯司達、王琛舉杯對飲。
《論氣》一飛一般傳遍整個武道院，這影響是很大的。
武道院中一個個門派駐地。
“我醫家為推崇元氣論，此文出自段海峰，我未看之前還嚇了一跳，以為這少年又弄出什么嚇人之物，沒想到，哈哈，嚇人，確實是嚇人，不過這種嚇，我很喜歡，只是他這論形氣，雖然精妙，卻是從大處著手，我醫家論的是人體……”
“這是在元氣論的基礎上進行加深入的講敘，以往之元氣論，是至廣大，凡事，站著說話不腰疼，大而空則好說，若論及細微精妙處，則繁復蕪雜，千絲萬縷牽扯不清，因此古之賢者，向喜從大處說，厭及往細里講。此子本領且不說，可這種不畏艱難，敢于論及細處的膽量，當真可怕。”
“我等于武林風上嘲笑他是‘乳臭未干娶媳婦’，他出了這一篇《論氣》，不是示威，便是反擊。”
“好一個段海峰，論宇宙萬物，天地本源向來是諸家學說所繞不過的核心，這一篇《論氣》雖然是在本有的元氣論上進行深入闡述，可是作一門學說的核心是絕對夠的。”
“他這是用來為物種起源打先鋒。”
萬物本源向來眾說紛紜，而元氣論便是其中為流行的一種。
秦朝的《論氣》講的也是元氣，不像先前性本惡這一次他是站在了大多數人的一邊，再加上這種涉及天地本源的事情，雖然各派各有想法，可論是元氣論，還是五行論，亦或陰陽論，向來都是只能說得淺，不能說得過深，說得廣，不能說得深，秦朝一篇文章講了上萬字，說得比之以往任何人都深入。
自然討得一家家贊同元氣論的人歡心。
再加上論氣不是單純的講敘元氣，而是提出‘二氣五行之說’，這在某些方面也迎合了‘陰陽論’‘五行論’的歡心。
此文一出，一個個支持元氣論的都在武林風上發表看法，贊聲一片，即便是五行論，陰陽論……一個個反對意見者在這贊聲中也顯得形單影孤。
“巢老，這序怎么會是你寫的？”
“哈哈，郭圣人不是很贊同這元氣論，故而段兄弟便請老夫了。”
《論氣》本來只是在武道院發行了不到一百份，可是沒幾天，武道院便人手一份，而且一份份抄的《論氣》線裝出現在市場內，向著大宋、西夏、遼國等地傳播出去。
對于這件事，為開心的便是巢笑禪，以往巢笑禪活動地點都是家里、武道院關學駐地，可這些天，不是東家逛逛，就是西院走走，連一些夙敵家也跑去蹭飯。未完待續。。
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