作者：細雨佾佾
抄寫經文是一個漫長的過程，也十分考驗人的耐心，好在芙蓉和慕離都是不缺耐心的人，兩個人悄無聲息的抄寫著，也沒有去做任何眼神交流。3226032276042285520013259913259311911911946120105110981051131054699111109;
此時，在盤膝坐在蒲團上的德妃面前，兩個人有任何的眼神交流都會被她看得清清楚楚。
本來剛剛她的問話中已經有對兩個人的懷疑態度了，如果再讓她覺得兩人之間有什么更加緊密的關系，可就十分難辦了。
本來，德妃就不是不問世事，她就是慫恿著玉如意去爭奪皇位的人。那么她對于玉如意當初想要利用慕離對付玉笙寒的事情肯定也是知道的。
如果知道的話，慕離在她眼中的分量輕重可就不那么一樣了。
慕離可以讓德妃覺得不適，讓她對她警惕，但絕不能夠和芙蓉太過親密，否則怕是會給芙蓉帶去麻煩。
芙蓉一直不支持奪取皇位，德妃肯定也是知曉一二的，玉如意基于對芙蓉的愛，可以忍受，但德妃肯定不行。她能忍受你不支持，但是你不能聯合外人反抗的。
不過看芙蓉也在專心抄寫經文的樣子，還蹙眉思索，慕離有些擔心芙蓉和自己想的一樣，想從佛法入手，但她不是該問之人，切不可操之過急的。
不過，很快，慕離便找到了一個突破點了，她對佛法了解不深，但對基本耳熟能詳的一些佛法理論是知道的，而且對青衣樓的一些基本理念還是有認識的。
“德妃娘娘。”慕離的聲音打破了沉默，她停下了筆，也沒有去看德妃，而是蹙眉看著自己正在抄寫的經文，“民女有些疑惑了，不知可否問出來？”
“你說。”德妃何嘗不想從慕離口中套話出來呢，她身份特殊，又牽連著白素素，她也是好的，也希望有突破口能夠從慕離這里找到什么破綻。
兩個人又不可能動刀動槍，這動嘴皮子，似乎成了唯一的機會了，所以德妃和慕離都不排斥和對方多聊聊的想法的。
“民女曾在《涅經》中讀到過這樣一句話，善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失。”慕離說道，這才抬眼看向了德妃，“說的便是善有善報，惡有惡報，種什么因得什么果，但現在我在抄寫的這一本經，卻并不是這么說的。”
德妃微微一笑：“你所知道的，那因果輪回循環，是小乘佛法，而你現在所抄寫的經文，是大乘佛法，般若空觀，放下一切妄念、真念，要忘無所忘，提無所提，妄念真念，一切皆不可得。方為究竟。”
這話是說得高深莫測，芙蓉停下了筆，直看著兩人，也并沒有插話的打算。
所以德妃說得十分深邃，慕離也不盡然能理解她所說，但至少是知道了一件事情。
德妃所信奉的，是大乘佛法的中觀派，而青衣樓披著的，也正是這大乘佛法的衣裳的。說的便是般若空觀，否定有實在的因果聯系，對于這實在的因果關系，和這大乘佛法中的因果到底該如何理解，慕離是沒有研究。
不過，青衣樓是如何歪曲這因果關系的，慕離是有所理解的。
青衣樓說沒有因果，從這理論上，讓教徒們在殺人放火的時候少了對因果報應的畏懼，做了壞事，并不一定會有因果輪回去懲罰他們，所以做壞事不怕。
但做了這些事情，總要有一定的承擔，這種本來是該對因果輪回的忌憚，就轉化成了對教主的畏懼，認為教主便是那個掌握他們命運的人。
所以，對教主是言聽計從。
而從佛法中的一些觀念出發，青衣樓又將自罰作為了反省自己好惡的手段，所以才有教徒會殘酷的對待自己，**上折磨自己，來達到贖罪的目的。
當然，這些都只是慕離的一些初步了解和理解，并不十分詳盡，也不全對，但大致上，青衣樓的運作模式是這樣的。
那么從剛剛德妃所說的大乘佛法中，便至少可知一點，她本來也是否定因果輪回的，將一個“空”字。
“不明白。”慕離搖頭。
“你不理解很正常，這是需要對佛法有一定境界的人才會明白的。”德妃微微一笑，緩緩說道，“佛法，要注重自身的修行，人的思想浩瀚無邊。你所感知到，你所認為的，才是真的。”
看著慕離迷茫的眼神，德妃又說道：“好比這朵花，我感知到它，它于我而言，便是存在的。若有什么意外情況，我并沒有感知到它，即便它在這里，于我而言，也是不在。”
就是非常主觀的從個人出發嗎？慕離想著，說道：“我所認為的，便是，我覺得不是，那即便是，也是不是嗎？”
德妃略作沉吟，然后才說道：“你也可以這么去理解，現在你是沒有辦法真正的體會的。”
嗯……果然好深奧，青衣樓都是這么忽悠人的嗎？
“沒有因果輪回嗎？”慕離才不跟德妃扯那些虛的，便是要將話題往實在上，往普通人都聽得懂的方向上領，想看看德妃是如何解釋這個問題的。
“何謂因果？便是善有善報惡有惡報嗎？”德妃反了一句，“如果是這樣說的話，那未免也太狹義了。這個世界上，有許多惡人，做了很多壞事，并不會遭到報應。”
“如果沒有報應，那么殺人放火，也是無所謂的事情了？只要不被官府抓到的話？”慕離說道。
“殺人放火，那顯然是不對的。”德妃說了一句，“沒有因果，卻該有對錯的。”
“那可未必。”慕離說道，語氣實在，“方才德妃娘娘你說了，許多東西是從自身的認識出發的，也許客觀上，這件事是錯的，但我認為是對的。”
德妃一皺眉頭，是被慕離噎住，雖然她熟讀經文，但與人理論佛法可沒有過，別說理論佛法，就是爭辯爭執也是很少的，她一般都是世外高人的模樣，誰會與她爭執呢？
再者，慕離這個問題是問得十分刁鉆的，是用她方才說過的話，來堵她的，但是許多事情，并非三言兩語就能夠解釋清楚，本來佛法里面的東西都深不可測。
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