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一個完整的世界有著的絕對不是一方天地就完了，是有著各種各樣的空間和地方的。Щщш.sUimEnG
那樣的世界，即便可以移動，也是那種相對的移動。
就是幅度很小的，引不起主意的那種小小移動。
可是那個景致和生靈都是涂鴉狀的世界的移動，卻是堪比逃遁的移動。
而且對方也的的確確是在察覺有人找到了它的所在之后，進行了世界的收攏，而后進行了移動。
那等移動確實就是一種逃遁。
一個世界都逃遁了，還是在天道的行動之下進行的逃遁，很是說明這個世界的與眾不同。
何況尋常的世界是各種禁制更重生靈都能收起來的嗎？還是那種收入書頁，疊加成書的那種收法……
其實這樣的世界，根本不像一個真正的世界，反而很像那種不怎么完整的畫道之境。
畫道之境里邊是有著不小的空間的，那樣的空間有山有水也可以有生靈，與正常的世界表面上看區別不大。
但區別是確實存有的。
所謂的不完整，其實是天道的不完整，也是各方各面的不完整。
一個真正的世界是能做到自給自足，且無比的平衡，是能一直延續持續下去的。
可是一方畫道之境的天地，如若沒有畫道之境的主人的靈力的灌入，也沒有從外邊的真實世界奪取的天地靈氣什么的，那樣的一方天地是會逐漸腐朽和凋零的。
然而那處涂鴉狀的世界，顯然不是那種借外力保持延續的世界。
而且畫道之境的天道是懵懵懂懂的，哪像那個世界的天道，都能操控自己掌控的世界的收攏和移動了。
就是那樣的天道未免太活靈活現了些……
確切的講，是那樣的天道配上那樣的世界，整個組合看起來太像一個活生生的生靈。
就比如靈獸，就比如人。
林墨是沒有這樣的感覺的，主要是他的預言能力是剛剛得到，還不夠熟練，加上他也沒有見到那個世界的天道將自己所掌控的世界打包帶走的一幕。
可是林墨能夠感受出那個世界的不凡，自然也能猜到那個世界的天道的不凡。
“話說，這世間的世界的起源是什么？”
修士修煉到了某種程度是可以的。
所謂的，就是畫一幅畫的演化出一片真正的天地，或者說是真正的世界。
那樣的畫可不是畫道之境的畫，或者說，一幅畫演化出一方畫道之境，本身就是最終的的模擬和探路。
說白了，一個修士修煉到了一定的修為境界，就可以利用煉制畫道之境的方法來練手，為自己的最終的做那聯手。
但是這修士必須是要在一方天地之中修煉才成的。
那么就有一個問題，是先有修士呢，還是先有天地。
修士可以，天地之中有才能誕生生靈，而修士是生靈之中的一員……
這很像是先有雞還是先有蛋的問題。
“還有就是，的模板應該是可以變化的。”
所謂的模板，其實就是生靈的樣子和景致的樣子什么的。
這也是林墨見識了那個涂鴉狀的世界之后，冒出來的想法。
因為，是以畫來演化天地。
如若進行天地演化的那幅畫本身就是畫的涂鴉的那種，最終所演化出來的天地之中的種種會不會就是涂鴉的式樣？
實際上，的畫的如何如何，與最終演化出來的世界是如何式樣，沒有本質上的關聯。
因為畫畫什么的，再是畫得相像，也不可能畫得一模一樣。
既然不可能畫得一模一樣了，如若是依著畫卷上的畫來演化天地，演化出來的天地之中的景致和生靈是必然會出現走樣的情況的。
但是……這世間的生靈雖說千奇百怪，但那種“千奇百怪”不過是物種的多樣性帶來的，而非演化之時出了岔子。
否則的話，為何各方天地，各方世界的人族都是一樣的呢？
林墨在想著這些問題的時候，也有在嘗試著的遠觀其他的事情。
是將來之事，林墨是想看看還能不能瞅到一些預言之類的，也好做些參考和借鑒。
林墨沒能看到新的預言，也不知道與那個涂鴉狀的世界的收攏和移動存沒有存在著一定的關系。
而林墨，而今還是假扮著珠靈算，也就是紅蓮界的天道手里頭的那個珠靈算。
紅蓮界的天道有個無比瘋狂的想法，就是紅蓮界的天道想要借助天道寶物的自爆，借那自爆威力帶來的“蓬松”，強行的將自己的所處層次做個拔高的。
這樣的想法，的確是非常的瘋狂。
也是因這瘋狂的想法，紅蓮界的天道要求林墨假扮的珠靈算為它找到些天道寶物。
天道寶物什么的，想要找是很容易的就能找到的，誰讓那樣的天道寶物都是法寶章煉制的假貨贗品呢？
可是太容易的就有找到，必然是會引得紅蓮界的天道心起疑惑的。
到了今時今日，能夠引得天道懷疑的事情，能不做最好不做。
于是乎，林墨假扮的珠靈算，在假意的做那推算，實際上的是嘗試看新的預言，總之就是耗費了好幾天的時間過后，終于推算出了某個世界的某個地方可能存有天道寶物。
之所以是可能存有，還在于而今的各個世界的天道是早就有把各自掌控的世界做了一寸一寸的翻找的。
那樣的翻找之下，想要有天道寶物的藏有，可能性是很小的。
何況那位大修士的墳冢的現世，更是令很多的世界的天道連修士的墳冢都要去做“光顧”。
其實就是那些世界的天道想要看看自己有沒有那樣的狗運，就是運氣極好的找到與那位大修士有關的墳冢之類的地方，繼而從中尋到那位大修士留下的天道寶物什么的。
實際上也不用是天道寶物。
天道寶物雖然能夠給天道提供不小的天道力量，但是與三月界的天道一個覆滅，與三月界做的瓜分的所得相比，是顯得很少的。
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