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此時，戰晨的心情既激動又迷茫，真像一位餓漢被帶到了滿是佳肴的酒桌前，一時間竟然不知道該先品嘗哪一碗。
不過餓漢終究是餓漢，戰晨馬上就開始行動了，他迫不及待地隨意來到一處巖壁前，如饑似渴的看了起來。
時間一分一秒的過去，一周時間轉瞬即逝，而在這期間，戰晨是夜以繼日地觀看壁畫，舍不得休息哪怕一秒鐘，一周之后，戰晨終于將達摩祖師留在墻上的東西全部都看完了，然后，坐到了洞窟正中的一張蒲團之上，緩緩地閉上了眼睛。
此時，他的腦海中散過了無數信息，這些信息當然都是洞窟壁畫中所包含的，戰晨將它們一字不落地記了下來，只是這些信息包羅萬象，無始無終，或者說它們每一段都可以作為開始，也可以當作結尾，使人摸不著頭。
所以連戰晨這樣的成道境強者要將它們全都給記下來，也要花上一周時間，然則，記住是一回事，但要從中理上一個頭緒卻是千難萬難。所以，戰晨要在洞窟內直接閉關，及時消化這股龐大信息。
最終他作出了一個總結，其實墻上的信息可以分成三大類，其中講到修煉的內容卻很少。在修煉篇中，達摩祖師主要圍繞的就是對于金剛境的探索，并據此創立出了更多的武學，與原來的《無相神功》中記載的武學一同，匯集成七十二絕學，借由這套武學，能讓《無相神功》更臻完善，對**的鍛煉更加充分，精細到每一個小關節的地步。
這些內容對于戰晨完善自創的《無相游龍決》有很大的幫助，畢竟《無相游龍決》中的修多修煉動作以及運氣方法，就是直接照搬《無相神功》而來。
“太好了，我的《無相游龍決》只要融入這七十二絕學的內容，就可以達到仙階上品內功心法境界，依靠它來修煉，我的修煉速度會大大加快，節約我多少時間精力。”戰晨激動地想著，單單是這一部分，就讓他不虛此行了。
他馬上就投入到了完善功法的浩瀚工程中，由于之前他已經對功法進行了徹底的修改，所以要融入其他的動作并不是一件難事，只要在動作以及經脈運行的銜接方面進行處理就行，所以這次修改只花費了半年時間。
半年之后，仙階上品的《無相游龍決》就誕生了，獨立完成一部仙階上品內功心法的創立，也使得戰晨的境界得到了很大的提升，他之前已經停滯的力量再度增長，從原來的一百五十億斤，提升到兩百億斤！
現在，戰晨就算是再遇上明法高階強者，都有一戰之力，當然，要僅憑自己的力量就斬殺這樣的強者，還是過于勉強了。
然而，戰晨馬上又想到了一個問題的關鍵，那就是達摩祖師雖然留下了許多絕學，并完善了自己的《無相神功》，但要以此來突破金剛境還遠遠不夠，在這點上已經突破到金剛境的戰晨是最有發言權的，要突破金剛境需要借助于來自外部的壓力，只有在極限壓力下，金剛境才會誕生。
恐怕這也是達摩祖師為什么會在修煉到力圣境界后離開佛宗的一大原因吧。因為從洞窟中達摩祖師留下的某些信息中，戰晨已經讀出了，達摩祖師也隱隱感覺到單憑自己修煉是無法達到金剛境的。
除了一部分修煉內容，達摩祖師還花費大量的時間精力用在鉆研開創佛學之上，在巖壁上絕大部分內容，其實就是關于這些的敘述。
在壁畫之中，達摩祖師總共刻畫了三千三百三十三尊菩薩（其中也包括戰晨觀想的大千圣佛），這些菩薩各個姿態豐滿，神態各異，惟妙惟肖，各有不同。
而這些菩薩，都是靠達摩祖師依照平素見聞，觀想而得來，其中最高位的菩薩乃是佛陀，在他之下有四大菩薩、四大天王、八大金剛，一百零八羅漢……眾多菩薩圍坐一團，共同構成了一個佛國。
三乃是虛數，三千三百三十三其實代表著無窮無盡之意，達摩祖師借此來指明世間之佛無窮無盡，每個人心中皆有佛性，皆能成佛，而作為一個佛修其使命便是引導出每個人心中的佛性，助其成佛，所以仁廣才會對曾經傷害過他的魔修施以援手，這也是對每個人身上皆有佛性的一種肯定。
佛性其實質上就是愛，然則如果一個人的愛不加以正確的引導便會誤入歧途，轉變成**，而**就是萬惡之源。
眾人之愛大多是小愛，所以容易走向極端，而佛之愛是大愛，愛眾生，愛世間萬物，猶如太陽般普照大地，無所不及。而達摩祖師正是因此才創作出形形色色的菩薩，各具姿態，各有表情，一則是為了映襯人世，二則是為了普度眾生。
達摩祖師不僅在巖壁上留下的壁畫，還留下了第三部分的文字敘述——十三篇佛經，有《心經》、《楞嚴經》、《華法經》、《妙法蓮華經》、《阿彌陀經》等等，這些經文字字珠璣，連同《無相神功》中記載的《金剛經》、《大千感應經》匯集成十五篇經文，在戰晨腦海中唱響。
不斷地向戰晨述說著何為正
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