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古寒峰主只講劍道奧妙，不涉及具體的招式變化，但道可道，非恒道，名可名，非恒名，真要把握到了涅槃劍意，劍招反而淪為其次了，就如同一個人的龍骨筆直，他的腰背必然‘挺’拔不屈，何況這套涅槃劍法融合炎術功法，是法武合一的武學，劍招的變化本就不是注重的內容。。更多最新章節訪問:。
羅豐聽得神思飛揚，以《朱雀浴火妙法》為核心根底，學習得飛快，就如同夯實了地基的房子，建造起來特別容易，而且古寒峰主的講道很符合他的口味，倘若涅槃劍法注重招式變化，以他的半桶水劍法本領，能聽懂三成就算是萬幸了。
加上還有通天古書從旁指點，這位盡管失了記憶，但不亞于極道強者的見識仍是存在，由他在旁邊剖析奧義，化深為淺，層層遞進，經常令羅豐有種茅塞頓開的感覺，仿佛有一副畫著涅槃劍法的畫卷在眼前徐徐打開。
隨著講道的進行，常年受山嵐吹拂，氣溫低得能讓水結冰的古寒峰頂竟而變得暖和起來，在場的修士無不發現，已然不需要運功抵擋寒意，哪怕是凡人也能正常的行動。
皚皚的峰頂積雪上騰起了一朵朵藍‘色’的冷焰，光禿禿的青石上長出了頑強的‘花’草，山峰‘洞’‘穴’中冬眠的動物提前蘇醒，鉆出地面后驚訝的發現遠未到活動的季節，但體內躁動的‘精’力令它們無法安靜睡覺。
即便是完全不同炎術和劍術的修士，亦獲益匪淺，天人強者的講道，不局限于語言文字的理解，其聲音本身就蘊含所講的大道之意，所謂字字珠璣，每一個音節都蘊含神通法力，足以影響到天人以下的聽者。
“咦，二十年被碧眼青蛇咬了一口后，因為遲了三天驅毒，一直殘留在體內的碧蛇毒消失不見了！”
“我當年修行煉體功法術時，因為急于求成而在體內留下的痼疾也被治愈了！”
“我也是，長久以來因為與人搏殺而留下的暗傷全給治好了，我現在覺得‘精’元充沛，四肢充滿了力量，就算跟人大戰三百回合也不嫌累！”
許多修士驚喜的發現，體內殘留的頑疾和暗傷都在不知不覺中消失，‘精’氣神三元都處在最巔峰的狀態，而得到好處的多少，全看彼此的緣法。
羅豐亦有收獲，但他可不是局限在短暫的身體強壯上，在心中總結著涅槃劍道的奧妙。
“涅槃即重生，乃是由死入生的過程，并非畏懼死亡，而是將死亡當做積蓄力量的一個必要的環節，厚積而薄發。涅槃劍法既是殺生的武學，亦是養生的鍛體術，象征了太極的‘陰’陽，意味著一體兩面。
于己，便是由死入生，將身體受到的傷痛、疾病，以及‘精’神受到的悲痛、絕望所凝聚而成的死氣，轉化成涅槃的生機。
于敵，則是象征反面的由生入死，將生機斷絕，湮滅‘精’氣神三元，使敵人陷入永恒的死亡中。”
通天古書提醒道：“這‘門’劍法容易踏入的誤區，是認為涅槃可分解成生和死兩個部分，然后分開來進行修煉，實際上，涅槃并非永恒不變的靜態，而是一個不停變化的動態。
涅槃大道不是生之大道，也不是死之大道，它就是獨立的涅槃大道，在三千大道中，與之對立的是寂滅大道，而非死之大道。
這‘門’劍法雖然稱不上曠世絕學，但也有其獨到之處，利用涅槃大道的特‘性’，能夠越挫越勇，越傷越強，自身受傷得越重，反而能發揮出越強的力量，正是一‘門’奇妙的絕境搏殺之術。”
羅豐也是由衷的欽佩：“古寒峰主的氣魄和心‘胸’果非凡人能及，除去涉及羽化宗獨‘門’功法的核心內容，就涅槃劍道本身而言，她是全面闡述清楚，對一些細節處亦是講解清楚，沒有小家氣的遮遮掩掩。唔，難怪月湖真人會將此人視作冤家對頭，換成尋常人，以她的眼光之高，哪會放在心上。”
通天古書倒是意猶未盡：“若是猜得沒錯，這‘門’劍法中必然有一招置于死地而后生的絕招，將自己‘逼’入絕境再爆發，真正符合涅槃之意。可惜這位只講‘大道’，不講‘小術’，咱們靠反推是決計推測不出來了，除非等你以上品金丹成就天人，把握到大道的痕跡。”
“足夠了，能得到一位天人大能親自傳頌功法，本就是可遇不可求的好事，凡事都要追求完美，反而容易月盈則缺。而且掌握涅槃劍道不僅僅是讓我多出一‘門’劍法，還可以作為《朱雀浴火妙法》的參考，只要給我半年時間，我就有把握能將這‘門’功法修煉大成。”
羅豐倒是看得開，拿得起放得下，不是很在意缺少劍招。
通天古書壞笑道：“得了人家這么多的好處，等一下可有放水的打算。”
“我倒是想，可惜那位不允許啊，為了以后不被穿小鞋以及繼續被以德服人，還是不留余地吧，大不了我不用羽化宗的功法就是了。”
“你可真夠厚顏的，就算羽化宗的功法讓你用，你敢用嗎？‘私’底下偷學，羽化宗也就睜一只眼閉一只眼，反正只是一名未成就天人的小輩，不足掛齒。可不追究不代表許可，你在公開場合使用，就成了**‘裸’的挑釁，我不認為羽化宗還能忍氣吞聲。”
羅豐哼哼兩聲，不再回應。
講道過后，就是結尾的酒宴，許多羽化宗的‘門’徒如蝴蝶穿出，將一盤盤靈果靈釀呈上來，這些食物味道淡雅，卻又蘊含豐富的靈力，能提升些許修為，不少家底豐厚的世家會天天給培養的年輕人服食類似的果物，從而在同階中脫穎而出，除此以外，對于像月湖真人這樣的貴客還會有一些千年奇珍，如龍血果、人面參王等有價無市的寶物。
至于弟子間的切磋比斗，其實只能算是一種烘托氣氛的彩頭，除了參加比斗的弟子外，沒人會當真。
當然，這一常理是對正常人而言，在月湖真人的眼里，顯然是要將彩頭當成正題來對待。
切磋比斗的方式非常簡單，類似擂臺決斗，在酒宴的中央騰出一方空地，并在附近設下阻擋斗法余勁的結界，也不需要轉移小千世界等手段，上臺就直接開打。
一般時候，都是由客人挑戰主人，此時就先由古寒峰的弟子上臺，然后賓客中會派出一名境界相同，實力相仿的弟子進行挑戰。
畢竟這是慶典而不是斗法大會，不可能特地設置排名賽，加上慶典方是古寒峰，真要出現決賽時的兩名弟子都是客人，豈不是會讓東道主尷尬，下不來臺。
這種情況下，客人大多識趣，不會特地派出能恰好克制古寒峰武學的弟子，相反的，他們會特意避開，并派上一些實力恰好低于主人家的弟子，從而讓主人家取勝。
“羽化宗古寒峰弟子龔靜，擅長劍法與雷術，‘欲’拋磚引‘玉’，不知哪位道友上前賜教。”
“純陽派金烏谷弟子陳覺曉，對劍法略知一二，正‘欲’與道友切磋一番，還請不吝賜教。”
上面的大人物對斗法切磋不在意，下面的弟子卻將此事視作難得的經驗，一個個摩拳擦掌，興奮不已。
除去天人以上的修士不參加比斗，‘肉’身境弟子從第三重到第九重，各有專場。
羅豐并不急著上場，旁觀戰斗收集情報，發現一通‘交’手下來，羽化宗勝多敗少，這是正常之理倒也無須在意，然而令他略感驚訝的是，月湖真人‘門’下的弟子竟然全數敗北，無一勝出，而且絕非是有意放水，而是真的技不如人。
哪怕以同階的實力進行比較，這些便宜師姐們的修為也算不得出眾，勉強夠得上一流水準，卻只是一流的末尾，比不得各‘門’各派的‘精’英。
“奇怪了，以月湖真人高絕的眼光，為何會收這些修為泛泛的弟子入‘門’下呢？”
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