后臺有人，會盡快回復！
行兇之人雖然是高手中的高手，但他動作再快也沒有躲開死者臨死前胸腔中噴出的血柱。[看本書最新章節請到800]..
無雙越走越遠，地上的血跡也越來越不明顯，當地上血跡最終消失不見的時候，無雙抬頭一看，面前這臨時被打起的房舍可有些眼熟了。這可不就是廖老司的靈堂嘛？
“小白？”此刻，小白正站在靈堂前等候著主子，這小畜生鼻子很靈，尤其是對陰氣重和血氣重的東西格外敏感。
無雙心中狐疑，是他嘛？應該不會吧？昨夜我分明已經把生糯米撒在了他身邊，按理說，如果他真詐尸了，那也不可能站起來走出棺材的。可血跡明明延伸到這里就沒有了，這是鐵證如山的。
無雙猶豫了，如果真是廖老司的尸體作祟的話，那他肯定是不能告訴外人，因為廖老司生前德高望重，在苗疆三山九寨中身份極為特殊，就算他殺死幾個自己的同族也不是什么大事，畢竟這里是苗疆，他們是自治的，寨子里族人的生殺大權都在老司手中。
但為了確定自己的猜測，無雙還是掀開簾子第二次闖進了靈堂。
靈堂里的長明燈搖曳著，里邊靜悄悄的，只有廖老司平靜地倒在棺材里，面色還是像昨夜看到時一樣，基本沒有變化。
“嘶……”無雙咂嘴走到廖老司棺材前低頭一看，廖老司穿著的那雙布鞋的鞋底上沾滿了灰塵，他用手指刮去灰塵，發現鞋底沾滿了血漬。txt小說下載
他趕忙退后兩步抽出了匕首，果真是他嘛？
不對，外邊剛才天色漸漸微明，雖然太陽還沒出來，但雞叫過好幾聲了，就算是大粽子作祟肯定也要躲過這個時辰。
奇怪，廖老司這么尊貴的身份，好比是一方的土皇帝呀，門口一直都有八個守靈人啊？怎么剛才進來時一個都沒看見？
正在他胡思亂想時，突然就覺得身后一股陰風襲來，無雙下意識猛地抬起手用短刀向身后刺去！
“啊？是你？”無雙大喊一聲，趕緊收回了八成力氣，但匕首已經架在了身后那人的脖子上，鋒利的刀刃已經在他脖子上留下了血痕，也幸好他反應快。
對方也許也沒想到這個看似不起眼的東北小痞子竟然身手這么快，他被無雙突如其來的反應也嚇到了。竟站在原地呆若木雞沒有反抗。
咕嚕一聲，那人干吞了口唾沫，太嚇人了，無雙只要反應慢那么片刻的功夫，他手里鋒利的短刀恐怕就已經把他喉嚨割開放血了。
“你……你開放下刀！”石波結結巴巴道。
“石老司，好像你應該先跟我解釋解釋你為何會出現在這里吧？”無雙很警惕，剛才他進來的時候還沒發現靈堂里有人，怎么這家伙突然就出現在自己身后了？
“小伢子，這話該我問你吧？你還跟我惡人先告狀？我問你，外邊的人是不是你殺的？”石波追問道。
“哼！石老司真會演戲呀！你最好別動，我手里也沒個輕重，誤傷了您可不好。”無雙手里的短刀架的更緊了，嚇的石波趕緊把脖子往后仰，然后一步步被無雙逼出了靈堂。
靈堂外，喬遷和廖海帶著人也趕了過來，一看這架勢趕緊上來勸。
“石老司，當著大伙的面你說說吧，你怎么會出現在靈堂里？”
金銘寨的一群人手持弓箭圍住了無雙，箭矢已經對準了他的腦袋，只要無雙敢傷害石波，估計無雙也得被射成篩子。
“我不需要跟你一個漢人解釋，這里是苗疆，容不得你在這兒撒野！大海？你這老司是怎么當的？”石波見自己手下人已經趕來，也有了底氣，他質問懦弱的廖海道。
“無雙兄，算了算了，鬧大了對誰都不好，可能是誤會吧，快放下刀，千萬別傷了人。”廖海把無雙抱住，拽了回來。
“好了好了，大家都散了吧，沒事，沒事，都準備下，一會兒咱們要舉行祭祀大禮，然后就要為我爺爺下葬了。”廖海打圓場說。
“沒事？大海，我們金銘寨死了一個人，你說沒事就就沒事嘛？”石波氣勢洶洶地逼問廖海，嚇的廖海退到了喬遷身后。
這時，剛好麻家兩兄弟也趕了過來。
這二人一直跟金銘寨不對付，指著鼻子就對他破口大罵，人家那邊也帶著人呢，更何況這里畢竟是明月寨，不是他金銘寨的地盤，石波只好作罷離開。
這事按理說也就這么不了了之了，在少數民族村寨中，死一個人其實也不算啥大事，只是無雙擔心，這明月寨中恐怕還藏著另一個高人，他有一種直覺，行兇殺人的絕對不是廖老司，因為剛才他看的很清楚，那雙鞋底沾血的布鞋并不是昨夜看到的那雙，也就是說，有人借著廖老司的尸體調包了。
但現在周圍全都是人，無雙不好直接說出來，就算你想抓，恐怕兇手早就趁亂逃走了。
不過這個人可是個硬茬子，一招可以把活人的腦袋揪下來，那得多大的力氣？恐怕真打起來，就連那咻和白素也未必是他的對手。看來鹿死誰手還是個未知數。
廖老司的葬禮很隆重，早上4點，所有賓朋集中在靈堂前肅穆而立。所有人安主次先后發了一種糯米面的餑餑，無雙也不知道這是什么意思。吃后，每個人均用無根水凈手，然后由山寨中最德高望重的長著宣讀祭詞，也就是廖老司憑生的事跡，自然的，這個工作當然不讓要交給喬遷來做，因為明月寨并無蠱婆。
宣讀完祭詞后，幾個年輕男子分別牽來牛羊豬雞四種家畜宰殺。這種習俗源于古代傳說和歷史遺俗。據任防《述異記》卷上載，苗族先民著名的部落首領蚩尤被古代民間描述成牛的模樣，“俗云(蚩尤)人身牛蹄……秦漢間說：蚩尤耳鬢如劍戟，頭上有角。”這證明牛和苗族先民有特殊關系。《路史后記四蚩尤傳》又說，蚩尤死后，“祭蚩尤不用牛頭”，證明歷史上都有以牛祭祀的習俗。