何只不對，簡直就是差之毫厘、謬之千里。法門之所以形成不同派別，便是因為各有所長。有些技術是口口相傳之秘，從不示以外人。那一層窗戶紙不捅破，外人即便是打破腦袋也想不到窗戶紙后面如何，這也算古人對自己知識產權的一種保護。
外傳給世人的《養性經》是大眾版的，適合世人養生之用，但真正的精華是人家門內自傳專用的。這事兒高漢有過切身感受，在天竺造紙時采取的措施就類似于此。
“這可怎么辦？”
高漢撓頭了，有心向錢老求教，錢老卻把頭一甩，“鑒于你對我女兒那般無禮，此術我不傳了，想得到你找她去討吧。”
錢老沒把話說死，但一個“討”字讓高漢感到無比為難。瞅著楊敬一付你討我也不一定給的樣子，高漢一咬牙一跺腳，抬腿便走。
“瘋就瘋，我還就不信這個邪了！”
錢老的聲音冷冷地傳來，“你想好了，走出這個門，不出三年你就會發狂，際時會有很多大能出手將你拿下。如果是我或者玄女可能不會殺了你，但其他人可沒我們這么好心。”
高漢腳下一頓立到了當場，“在發狂之前我會自行了斷，不勞他人費心。”
“你寧肯死也不接受我嗎？”楊敬神色大變，顫抖著問。
“以前些許薄恩寡情皆是了自無心，在下即無德行，也無威望，值不得姑娘如此厚愛。”
高漢的話讓楊敬傷心欲絕，“你難道一直沒對我動過心？”
“說實話，愛美之心人皆有之，姑娘美艷可人，在下確實動過心。甚至在上山之前，我對你還有一絲感動，也曾有過說服家里的晶兒和石雅接納你的想法。”
“那你現在為何這般傷我？”
“因為我討厭你們的威脅，感情不是用來交易的，你們這樣讓我感覺自己很無能。”
“小子，你好不知趣！”錢老大怒，鼓動元氣意欲教訓高漢，卻被楊敬死死攔住。
高漢向兩人深躬一禮，“小子也自知無趣，用我們家鄉的話說就是死要面子活受罪。但小子是男人，也對男主無能禍亂家門的事兒見識的多了，如果不經家里允許擅自納妻，將會導致三女不睦，家無寧日，這樣的日子我一天都不想過。”
楊敬緊張地追問道：“是不是我溫柔賢良一些，與晶兒和石雅搞好關系你就能接受我了？”
“每個人都有自己的個性，姑娘天資聰慧，生性豁達，在下不忍讓姑娘為我委屈求全。我家門風只有入門先后之別，從無大小之分，晶兒和石雅現在相處的便很好。當然對外有時還需以夫為綱，對內則無此必要。在下也從不遵守什么三從四德，求的只是一個‘和’字。”
楊敬破涕為笑，“如果你愿意接受我，一切都依你。”
彭祖長壽，一生娶妻四十有九，采取的治家策略與高漢類同，使得每一任妻子從年輕入門直到老去都得了善終。所以錢老對高漢的說辭在感到意外之余，不禁暗自點頭稱是。
“算了，你們年輕人的事自己決定吧，老朽不管了。”
錢老不愿當燈泡，識相地走了，留下高漢和楊敬四目相對。
“在下有一問早就想當面問清楚了，姑娘為何對我一介莽夫情有獨鐘？”
自相識以來，高漢與楊敬之間一直磕磕拌拌的，而且楊敬此人太過復雜，也太過有心機，所以對于她莫名其妙并且死心塌地地愛上自己的事兒，高漢到在仍就一腦門子漿糊，也覺得不太踏實。盡管姚姜曾對高漢說過原因，但高漢覺得只有親自聽當事人說出來才可信。
“我先不告訴你，你暫時只需知道我對你最好就行了。”楊敬俏皮地回到，“別說這些了，我還是先教你《養性經》吧。”
有機會展現男主威能，一正門風，得獲佳人青睞，更何況佳人還掌握著自己未來的命運，并以真心相待，這對任何男人都是一件幸事，對高漢來說自然也不例外。
感受到楊敬此時確有幾分真摯的情意，高漢理智地放下了糾結，“倔得倔的有道理，再一味拒絕就是給臉不要臉了，一切順其自然吧……”
彭山之重在彭女，彭女之重在采氣。采氣場聚天地元氣，是天地間氣場、天地間陰陽氣最集中的地方，當初青衣烏公就是相中了這塊風水寶地，才請彭祖來此居住并于此終老。
一踏上采氣場的范疇，高漢就覺得神清氣爽，元氣充裕如**，在這種地方修行絕對事倍功半，難怪彭祖那般長壽。
“只可惜，現在不敢再吸了，再吸弄不好就真的要爆了。”眼瞅美味于前卻不能得嘗，高漢失望以及。
“小友盡管放心吸納，讓你來此便是因為你丹田內長久沒有自己的元氣滋養，以致氣脈運行艱澀異常，你需在此煉化足夠多的元氣化為已用，以固丹田。記住，夠用就行，不得貪心，否則過尤不及反而不美。”
高漢一驚，這是錢老的聲音，可他并不在自己的感知范圍之內，這種偷聽的本事非同一般。最主要的是楊敬是要教自己《養性經》的，兩人之間要是有點什么羞人的動靜，那還不全讓此老聽了去？
高漢扒在楊敬的耳邊把自己的擔心悄悄說了，惹得楊敬大羞，一點高漢的腦門兒，“想什么美事呢？要行養性之術也得等你把身體調養好了。再說本姑娘是那么隨便的人么？不明媒正娶地過門你想都別想。”
“呃，早說嘛……”
高漢這才知道自己真是想的有點多了，楊敬帶他來此不是打野戰，而是進行嚴肅、正規的修煉。
兩人面對面盤坐于地，楊敬把《養性經》的內容一字一句地傳授給了高漢，等高漢完全了然于心后便不再管他，自己閉目靜修。雖然楊敬并非巫者，一身實力也不是靠煉化元氣得來，但在這里以元養神對神智卻大有益處。
“鬧了半天這元氣就象負離子之類的東西，只不過元氣大概是帶有一定屬性的小粒徑高活性負離子團的聚合體。修煉就是修煉者捕捉游離的負離子團，并用相應的方法使之與身體緊密結合，達到宜氣養身的過程。”
在得到《養性經》后，高漢把它和自己已知的所有知識串到了一起，經過仔細揣摩頭腦中突然冒出了這樣的想法。
“所謂元氣收發自如、攻擊防衛，卻是另一種利用元氣的方式，也有悖于修煉的初衷了。古人在并不發達的時代，卻創造出了遠比現代科技還要高明的利用方法，真是不可想象。”
高漢在感慨之余又想了天變對修者的影響。
“兩種物質接觸到一起，濃度高的物質總會向濃度低的物質擴散，而天變則是放大了這一效應。因為自然中的負離子含量不知什么原因減少了，所以有的修者把持不住自身的元氣，不由自主向外擴散開來，這就是所謂被大自然吸走了。”
這種吸取因人而變，象朗支都、晶兒之類對元氣不過于依賴的人最多是小病一場罷了，但對浸**過深的人來說，就得大病，甚至要命，比如祝氏老祖……
想起巫山老祖關于天地呼吸的論斷，高漢仔細感受了一下此地。此處采氣場好比是天地的一個氣眼，身處其中，高漢能感覺到天地元氣正以一定的速度被收攏過來，然后沒于地下，真的好象是一個人在吸氣一樣，而且還是綿綿不絕的那種。
高漢拍了拍地面，“身為萬物的主宰，您老人家這一呼一吸間不但時間夠長，還對各種生靈有著不可估量的影響，難怪都說保護你就是保護人類自己。”
恍然間高漢又想到一種可能，既然元氣有如負離子，那是不是也可能由人工制造出來？想到自己穿來時原世各種負離子凈化器的廣告滿天飛的情形，高漢有些興奮了起來。
“不，不對。”對比了一下濃度，高漢隨即止住了興奮，“想要達到修煉的要求，那得幾千臺凈化器一起同時工作只供應給一個人。產生足夠量的負離子是以犧牲更多能源為代價的，對整個環境來說得不償失。”
想到原來的世界被工業化污染的程度，高漢便斷了有一天回去后繼續修煉的念頭，“那種環境下，個人保有元氣的難度也必然要比現在還要大的多。除非找到類似于此的風水寶地，而且修者還得跟貔貅一樣只吃不拉，否則聰明人那么多，不會沒有一兩個元氣修者現世。”
現在扯別的沒用，做好下才是真格的。所以自以為弄明白了所有問題的高漢放下所有雜念，閉上了眼睛一心修煉。
吸納元氣在《養性經》內被稱為導引，彭祖是陰陽理論承前啟后的一人，此導引術自然與高漢一直以來堅持的陰陽理論極為相合。高漢所會者伏羲先天陰陽八卦、加上陰陽家之后天八卦，獨獨少了中間一環，如今卻在彭女山補上了這一缺，使得理論得以完整了。
“吹噓呼吸，吐故納新，熊徑鳥伸，為壽而已矣，此導引之士養形之一，彭祖壽考者之所好矣”。
這是原世后人引用莊子的話來概括彭祖導引術精髓的話，如今高漢是深切體會到了這句的內涵。
此地元氣充裕吸納容易的多，不用費多少力氣便可催動那不聽話的丹田引氣入體。結合《養性經》，高漢在體內開辟了一條嶄新的元氣運行路線，比原來更省事，更高效。而丹田也在這一過程中，開始了新的變化。