燎唐第269章 群巫來歷_宙斯小說網
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第269章 群巫來歷


更新時間:2015年10月18日  作者:那一片白樺  分類: 歷史 | 架空歷史 | 那一片白樺 | 燎唐 
《》

類別:歷史軍事

作者:那一片白樺(書坊)書名:

氐人的第三只眼并非真眼,而是自小剖開額頭皮膚嵌上了一枚墨珠所成。{新匕匕奇中文小說

“此俗據說是遠在時期,由黃帝屬下觀天官所傳,意為開通天眼,明察三界。”卓不二這樣解釋到。

高漢撇撇嘴,這天眼再厲害還能強過衛星去?原世那么些個衛星都沒發現有域外生物,這些人能看到神界?再說黃帝不信巫只尚玄,所謂明察三界大概是觀四時氣象,為農耕、征戰所需罷了。

平臺上的人很多,但分成了三個部分,隨著卓不二的逐一介紹,高漢不禁越來越頭疼。

西南之地自古因山川間隔,壩寨星布,從而造成民族、部族多如牛毛。隨著時間的演化,有時同種之間也不同族,比如古羌人分析出來的百濮、百越之民,近乎一部就是一族。

卓不二最熟悉的就是邛都夷,這些人現在漢代程度最高,世居臨邛與益州之間,與卓家有密切的生意來往,還互相通婚。

“打頭的那個叫邛姥,亦是來自巫山,現領邛都夷諸事。”

高漢順著卓不二的手指看去,那邛姥不虧以“姥”為名,根本就是一個快老掉渣了的老太太。不是巫者,但巫者中的威望似乎很高,周圍數十人都圍著她攀談,氐人不過是其中的一小部分,剩下的則有人、笮人、白狼羌、青衣羌、嘉良夷等等十數個部族的巫者。

讓高漢驚奇的是,幾天未見的折朵挽著一位康區打扮的年青女子也在其中,看樣子還很親密。

卓不二解說道:“那是折朵的妻子,打箭爐旄牛羌新晉大戈措卓瑪。打箭爐與邛都夷歷來交好,折朵與我大哥也是打出來的交情,一會或可引之方為助力。”

熟人好辦事,這到哪個時空都是通理,高漢深以為然地點點頭。

第二方人群以川西南和滇西北的人為主。打頭的是摩沙夷,還有伶人、白馬羌、武都羌、參狼羌、、昆明夷、斯榆蠻、苞蒲人。

“小先生請看,那個身穿豹皮是摩沙夷的夷帥狼,著樹皮織衣的是木王鳩。摩沙夷在《華陽國志》中被稱為人,其實是白狼人的支流。歷代占據鹽源等產鹽之地,相當富庶,遂自成一族,對臨近的越夷、昆明夷、斯榆蠻、苞蒲人影響堪大。不過與白狼人的聯系未斷,一會兒或許會因白狼人之故坐壁上觀,不參與咱們的事兒。”

卓不二話里話外都在著意提醒高漢分清敵友,也透著戰意。似乎認定今天高漢要干的事會有麻煩,得動手才能解決,這是一個意境高深者的直覺。

高漢拍了拍卓不二的手臂表示感謝,“我盡量不把局面搞僵,壞了巫祭這等大事。只要那寒星肯給小金一家解毒,并交還給我,我今天可以不追究她的罪責。”

剩下一方人數最多的則是百濮和百越系的巫者。

高漢掃了一眼有些奇怪地問道:“苞蒲人怎么和濮人的裝束差不多?”

卓不二淺笑道:“那椎發、長袍過膝的苞蒲人也被稱為濮蘇,漢地往往把他們看成是形象與他們類似的濮人,其實兩者是兩個種族。

苞蒲人是孟高棉種,世居川西南至滇西一帶,也即是吐蕃的族之一。只不過在漢時苞蒲人在周邊各部的共同打壓下融入了各族,現在遺留下來、并且還能保持傳統的只是一小部分。

而濮人則有至少百多分支,廣泛分布于川、黔、滇、荊、交趾等地,與百越遺民雜居,現統稱為人,今天來的不過是川、黔、荊湘等地的部分代表。”

高漢恍然,自己這個穿越者自覺已經學貫古今中外了,但在對古族的認知方面還真不如卓不二這個地頭蛇。

盡管今天百濮和百越來的只是部分代表,但也占了平臺上面人數的三分之一左右,尤其是其中一個身著無袖紅衣短褲的虬須大漢極其惹人注目,寒星的主要交流對象就是此人。

而楊敬則一改常態,親呢地偎在寒星身旁傾聽,偶爾插上幾嘴,都令紅衣大漢相當不耐,大有拂袖而去之意。按計劃,今天這臺戲得由寒星和楊敬一起唱,楊敬的存在卻嚴重防礙了事情的進展。

雖然狗皮膏藥似的楊敬比以往任何一次都配合,說的話也都是計劃之內的,可只要她一開口絕對會冷場,談話幾度中斷。

“你竟然帶黑巫來此,到底想干什么?”寒星暗中對楊敬恨聲問道。

“巫者啊,還分黑巫白巫么?人家還以為他們都一樣的……”

楊敬一臉無辜狀,氣得寒星渾身直突突,“你會不知道個中差別!?再說這些都是詔地的鬼主,你舍得讓他們來送死?看你回去怎么向鬼母交代!”

“哎,好心沒好報,隨你怎么想吧。”楊敬不再粘著寒星,委屈地自顧自地走到一邊不出聲了。

其實,最難受的是十名全身裹在黑袍中的黑巫者。楊敬來時只告訴他們出任務,具體什么任務不說,要見哪些人也不說。等到費勁巴力地把大獸籠子抬到祭臺上以后,白巫們也陸續到來了,這些黑巫者才發現要面對的竟然是百多個白巫。

“被出賣了!”

這是黑巫者們的第一反應,但是沒辦法,只能惶恐不安地站在一隅聽天由命。出詔地時鬼母就讓他們一切都聽從楊敬的,這是死命令,如果不遵從,那回去受到的懲罰會比死還難受百倍、千倍。

感覺難受的還有紅衣大漢,平臺就這么大,他躲不開寒星和楊敬的糾纏,加上今天有重要的事要辦,也舍不得負氣離開,最后干脆一屁股坐到一邊,閉目不語。

高漢仔細觀察了下,紅衣大漢似乎對楊敬及楊敬帶來的幾個黑衣人表現的相當厭惡。

“難道這紅衣大漢是個正人君子,受不了楊敬的風騷?”高漢歪歪地低聲說道。

“小先生差亦。”卓不二正色地解釋道:“那紅衣大漢乃是祝融傳人祝震,其祖祝華貴為荊湘巫眾之首,他本人亦是白巫之中成者。”

“我了個去!”高漢險些失聲,“祝融人傳人?”

“正是。十年前,我送李白出川,正趕上祝震溯江而上到巫山求婚,在巫峽與他有過一面之緣,自是知得。那楊敬帶來的是可是黑巫者,黑白兩種巫道自黃帝起便各不相融,勢如水火,這讓祝震如何能對其生出半點好感?”

高漢自丹田被破之后,元氣盡失,連帶著對巫者氣息也不敏感了,尤其是這么遠的距離更感受不到平臺上的眾巫在氣息上的差別,要不是有卓不二在,哪里知道這么許多?

不過,此時高漢對卓不二所說大感興趣,“祝震到巫山求婚,對象為誰啊?”

“巫山神女。”

“啊哦!”高漢嘴巴張的老大,不敢置信,“他向神女求婚?”

“嗯,自古巴楚聯系最多,通婚頻繁,《高唐賦》中的神女非姚姬本人,或許是其后人與楚王有過交集,為增加神秘色彩,宋玉安上了姚姬之名。歷任任神女都是姚姬之后,祝震亦是楚王之裔,所求者必是神女,但看樣子應該是未成,此番率眾而來頗耐人尋味。”

“我只想找回我的兄弟,沒想到還遇上了這等八卦之事……”卓不二意味深長地解釋讓高漢的頭又大了一圈兒,“你跟祝震的關系怎么樣?呆會他會不會是個意外?”

卓不二遲疑地答道:“我跟他之間有過莫名其妙的交集,可謂是不打不相識。巫術上我不如他,劍術上他不如我。他是以雷火巫術著稱,故以震為名,但又有異于汪子華的雷火。如果說汪子華是虛的,他的就是實的。

至于彼此的關系么,敵大于友,對我或許是個麻煩。不過小先生跟他不相識,索雕一事也跟他沒關系,他應該不會為難小先生的。”

“你是我學生,如果他膽敢找你麻煩就是給我過不去。尤其是在這節骨眼上,誰要生事,老子非干翻他不可!”高漢恨聲道。

高漢強橫的表態雖有為了小金的因素,卻也讓卓不二心生感動,自小除了大哥和李白等少數真心關心自己的人外,卓不二還真很少體會到這種被人重視和關切的溫暖。

“咱們亦師亦友,互相幫助是應該的,別想太多。”高漢拍拍他的手臂以示安慰,隨即又有些奇怪,“都到這會兒了,那神女怎么不來?”

卓不二看了看東方天際,“快了,等啟明星將落,晨霧發起時,神女自會乘霧而來。”

“乘霧而來?”高漢覺得自己坐雕就很神異了,沒想到還有更神奇的。

“傳說,我也是聽說的,沒親眼見過。”卓不二很不負責地解釋到。

蜀地濕潮,這霧說起就起。蒸騰騰、白茫茫的,傾刻間就把四周籠罩在濃重的乳汽之中,十幾步外都看不到人影。

一些細微的聲音突然傳入高漢的耳朵,“山下三百尺外有人在向上攀行,可是沒有腳步聲……”

卓不二側耳傾聽,須臾,報道:“來者十三人,每瞬十余尺,聽衣袂振空之音當皆是女子,應該是神女和十二巫衛到了。”

說話間高漢也聽出了人數,但沒聽出男女。暗中比較了一下,卓不二的聽力遠程只及自己一半,但精細程度卻比自己高明。

高漢睜大了眼睛盯著來人處,想看看神女到底是怎么個乘霧法。

人聲越來越近,恍惚間,一道金色、十二道白色的身影便從高漢和卓不二的躲避處凌空掠過。高漢啥也沒看到,只嗅到了一陣香風,聽到了為首之人的一聲輕咦。

高漢和卓不二同時聽到了來人的疑聲,“咱們被發現了……”

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