類別：玄幻魔法作者：老十三哥本章：
“退讓。？uu小說.”摩甘公爵苦澀的道，“我知道這樣的要求有些強人所難，但是看在先王的面上，還請軍侯大人對待教會一事上，暫時隱忍退讓，法其頓與教會是王國的兩大中堅力量，現在正值多事之秋，一旦你們被拖入內戰沼澤，正中了陰謀者的計策，王國分崩離析近在眼前。”
“戰爭從來不是單方面的事情，公爵大人只怕是求錯人了，眼下咄咄逼人的并不是小子，而是教會的那些大人物們。難道小子現在做的還不叫退讓嗎？從頭到尾，都是他們在法其頓的邊境領地上耀武揚威，制造矛盾，挑起事端，從頭到尾法其頓沒有一兵一卒踏出領地。
看看那些高貴的大人物們究竟做了些什么？
說法其頓的商會商鋪賺的是不義之財，利用錢財收買人心，散播奢侈的生活方式，是魔鬼的信仰，引誘民眾走向腐化墮落，不利于教化民眾，不利于領地王國的發展。
這都是什么狗屁觀點？
我們法其頓的商會商鋪怎么就賺得不義之財了？我們商會的哪一筆買賣不是有根有據？哪一筆不是向王國繳納了十足的稅金？
若是論到稅金的繳納的完整性和及時性，法其頓的商會商鋪稱第二，天下沒有人敢稱第一，若是不服的話，咱們可以擺在明處比一比，究竟誰收斂的不義之財，貪占王國的利益。
而且商會商鋪所賺的財物，法其頓并沒有喪心病狂的全部運回法其頓，用全國的資產養一地，大部分都用在了當地的基礎設施的建造，回饋于民了。
好嘛，這又變成收買人心了！
他們教會天天開粥棚，布施會，就叫教化民眾，法其頓的商會做一點實事，就成了心懷叵測，收買人心，這典型的是強盜邏輯，再說先王都不擔心的事情，他們又操的什么？
什么叫做散播奢侈的生活方式？
方便的穿衣，可口的飯菜，美麗的衣服，溫暖的住房……那也能叫奢侈？
在我看來，那不過剛剛滿足人類的最基本需求。
若是按照他們的衡量標準的話，所有的人都過上苦行僧的生活，才不叫奢侈，那些大人物們自己都做不到這一點吧，法其頓出產的小玩意，那些大人物們可沒有少買。
對，都對，他們說的都對，就我是錯的。
成，我們不做王國的買賣了還不成，我已經將各大城市的商會商鋪撤銷，現在那些大人物們又反過頭來責罵小子不為人子，蓄意破壞王國的經濟，引發王國的動亂，合著小子無論怎么做，里外都不是人。
這還不叫退讓？
究竟需要小子做到什么程度方才叫退讓？
難道說乖乖的將商行商會的貨物資金跪獻給教會的神靈，打開法其頓的防御陣線，乖乖的交出第八集團軍的指揮權，任由教會的大軍和那些無知的暴民長驅直入，在法其頓肆意的燒殺搶掠，小子自縛雙手到教皇霓下的面前親吻他的腳背，求得他們和他們的神的寬恕，才叫退讓嗎？”
一開始的時候，出于對摩甘公爵的尊重，羅蘭還在竭力的控制自己的情緒，結果越說越生氣，最后半真半假的咆哮：“人不能太無恥，若非出于大局考慮，法其頓何至于如此憋屈自己？難道公爵大人認為法其頓沒有一戰之力不成？”
這些話可是憋在羅蘭心中很久了，一直沒有找到合適的人咆哮出來，既然現在摩甘公爵自己送上門來準備當這個老好人，那就不能怪他不客氣，其實羅蘭的心中還是略微有點遺憾的，這些口水更適合噴在太陽教會教皇利奧博德的身上，遺憾的是，這只狡猾的老狐貍將摩甘公爵拖出來當水盾舉在了前面，就是不知道需要付出什么代價。
若是他將那些代價送給自己的話，自己可以考慮不噴他的，羅蘭有些無恥的想，口水又噴不死人，遠遠不如實際利益來的動人。
“我知道，軍侯大人并沒有辜負先王的期望，一直以大局為重。”摩甘公爵倒是十分從容，顯然在來之前，已經做好了充分的心理準備，現在心中怨氣最大的并不是太陽教會，而是眼前這位不滿二十歲的年輕軍侯，既然想要做說客，就需要做好面對這股子怨氣的準備，義正言辭的道，“就算是再無恥的人，也不可能提出那么無恥的要求，軍侯做到這種程度已經足夠了，我希望軍侯在接下來的這段時間內依舊保持這種克制，這樣我才能在其中周旋，爭取與教皇霓下達成共識，解決紛爭。”
“果然是來議和的！看來情報并沒有錯，太陽教會也不是鐵板一塊，推動這次教會西征的是太陽教會沉寂了近百年的天使一派，法其頓不過是一個擺在明處的靶子罷了，他們真正的目的還是內部的權力之爭。”羅蘭心底閃過了一絲了然，摩甘公爵的提議變相的證明了他的情報的準確性。
這個世界上沒有鐵板一塊的團隊組織，只要有私利的地方，便會有私心，哪怕是像太陽教會這樣的政教組織，也不例外，太陽教會內部的派系數量，絲毫不亞于一個王國。
往小里說，不同國度的太陽教會的統屬便各不相同，比如精靈帝國的太陽教會雖然掛在太陽教會這個大名義之下，但是太陽教會的教皇利奧波德對他們卻沒有任免權，他們宣傳的教義也早已與埃拉西亞王國的太陽教會發生了極大偏差，他們雖然同樣崇尚太陽，但是他們崇尚并非太陽帶來的光明，而是太陽為大自然帶來的生機，這種教義明顯偏向于德魯伊的自然教義，所以，相對于北太陽教會這個名頭，他們更喜歡以萬物教自稱。
這種地域性差異并非特例，當太陽教會傳到東面的鄰居惡魔帝國伊歐弗那里就變成了拜火教，其融合了一部分伊歐弗本土教會羊鳴教的教義，經過演化融合之后，變的比羊鳴教更加的極端和瘋狂。
羊鳴教的核心教義是“我們要把世界付之一炬，在那廢墟之上起舞歡慶”，拜火教的核心教義則變成了“我們要把世界用圣火凈化，重新回歸死寂的平靜”。
好嘛，至少羊鳴教自身是勝利者，到了拜火教這里變成了追求萬物之初的混沌，連自己都毀滅掉，難怪它又會被稱為毀滅教。