明末英雄第22章 先放后收_宙斯小說網
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第22章 先放后收


更新時間:2015年10月16日  作者:女俠獨孤雯  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 女俠獨孤雯 | 明末英雄 
女俠獨孤雯作品全文閱讀簡介:最新章節《》第一卷潛龍在淵

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張家所辦的私塾沒有像徒弟們的演練場所那樣設在張宅圍墻之內,僅僅是在里家不遠能夠有事照看到的一處空地上而已。本小說手機移動端地址:M.173.hk

按照后世教室的要求,一間教室大約應該四五十平米的面積七八米的縱深。如果再大在沒有擴音器的情況下后排學生聽講也好、無眼鏡的情況下看黑板也好就會存在障礙。

思索再三,張海覺得如今的私塾教育并不需要過于復雜的題型講解也不需要大量的課堂練習,對黑板的要求可以低一些。無需所有人在同一時間必須能夠看清黑板,這樣單獨一間教室的形狀就可以布置成比階梯教室更大一些的弧型以滿足一百幾十個孩子的聽講。

張海前世沒有上過師范也沒有過教學經歷,上學時講臺上的趁機閑扯演講滿堂灌卻是有過的,同時對很多現代教學中的套路也是有所了解。自覺至少應該比這時代的一些鄉下私塾先生強的多。

下面的孩子雖然有一百幾十個,又多是好動愛鬧的年紀,可在完全不同于后世時代環境的熏陶下對師長總是多了一些敬畏,課堂紀律要比想象中的好上許多。

張海并沒有如那些二流私塾先生們一樣上來就是直接講解內容,而是簡單的做了自我介紹并講述了舉手發言提問的規則還有上課前起立等一些規矩。

“先生,上課前的起立是代替拜孔圣、拜天子、拜先生么?”有個學生問道。173

“上課前的起立是為了提醒年紀還不算大的你們,現在是上課了,請收心并集中注意力。不論拜孔子、拜天子、或是表面上拜師長那大可不必。這些都是人間的偶像,我們崇拜誰尊敬誰,是因為發現了誰身上的可敬可愛之處,而不是因為這些禮儀。天帝是唯一的神,唯一值得我們跪拜的偶像。”張海回想起自己的學生時代,上課喊老師好的作用也僅僅如此,到了小學高年級的時候便完全流于形式了。

人生而不平等,但人有生而覺得自己并不低人一等的天性與潛意識。一個完全沒有可敬之處的人真的能夠通過“禮”而獲得尊敬么?隋唐五代造反的親兵無數,兩宋時期班直宿衛都有變亂的人。古代大多數造反的多是親近之人,就因為發現了原本高高在上的帝王將相原來也不過是擁有眾多缺點的普通人而已。優秀的教師能教育好學生卻未必能教育好自己的子女,很大程度上也是如此:在課堂上,能夠有準備的注意到律身律己并高高在上為人師表。而要做一個在生活中也值得尊敬的人,卻是大多數人所難以做到的。

見到有舉手提問的先例,不知道是有人刻意的安排還是起了帶頭作用,又有站在后排年紀稍大一些的學生問道:“天帝是指玉皇大帝么?”

張海沉默了片刻,自己不是個愛說謊之人,可想到不依靠宗教偶像崇拜所帶來的其他成本與代價還是厚著臉皮繼續講道:“天帝是萬物的造物主。玉皇大帝還有道教那些傳說不過是我們世間的人按照自己的朝廷進行的想象。事實上天帝如佛祖,并不是人間管理一切的天上朝廷,只是指定規則的人。如果沒有造物主,那么世間的任何東西豈不是可以無限制的追根溯源下去永遠沒有盡頭?舉個例子的吧:大家覺得世上應先有雞還是先有蛋?雞是蛋生的,而蛋又是雞生的,反復追尋下去會是什么呢?父親的父親是爺爺,爺爺的爺爺反復追尋下去又是什么?若是有一個盡頭,答案只能是有一個無生父母。那就是我們的天帝。”

“造人的不是女媧么?”又有學生問

“女媧如玉帝一樣同樣是我們民間的想象和傳說,而不是天帝真實的形象.”

張海一邊通過滔滔不絕的講述,一邊啟發學生們競賽比試性的討論,由造物主談論到整個世間萬物和萬事。從神在哪里,我們的世界是什么樣兒的,直到三字經中的幾千年歷史。在豐富而繞有興趣的討論中時間不知不覺的從上午一直到遠過了午飯的下午。直到覺得連自己就覺得有些餓了甚至天色有些變暗下來才臨近終了。學生們卻依然意猶未盡,這就是從低年級開始教育的好處,這些學生雖然很難在呆板的任務式課程中長時間的集中注意力,但多很多事情的興趣卻遠非那些大一點兒的孩子可比。

張海無意將這一百幾十號人訓練成如自己徒弟一樣精兵戰士做為權力中樞的武力依托來使用。他們將來是要經歷戰場的篩選和鍛煉,不如此不能夠看出真正的人品和志向,但更多的卻是要承擔起替代儒家系統的新知識分子火種的重任。

“先生,其他星球上也有人么?”

“河外星系的外面是不是天帝的所在?”

“泰西人征服幅員萬理的新疆域只用了一百五十人么?”

早已暗下來的天色之下孩子們顧不得再舉手連翻提問道。

張海笑著無耐的拿出了一本厚厚的書:“一年多來我抽時間編著的一本書:《一千個為什么》你們能識得這書中幾個字?要想了解世間萬物,今后還得用心下苦功把字認全了再說。

后世很多人鼓吹國外快樂教育、學生為主導,而中國的傳統教育思想則以苦讀為美德重視教師的主導性作用。張海認為這兩種教育傾向都有所不足,在教育原則上“先放后收”首先拓展學生的思路形成科學化的思維方式,再隨著年齡的增長夯實高等教育所需要的基礎才是合理方向。

當然,對紀律與服從性的要求在學校生活的過程中是不能加以放松的,重視國民紀律教育、重視競爭壓力相對較少關系相對單純的學園生涯對人的影響也是現代教育方式的重要內容。

張海對于頭一天可能過晚放學的情況早有準備,由于憂慮開學初期一些人可能的破壞,孩子們會家的過程中還是按照要求結伴而行并由由自己的徒弟在暗中護送。

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