極品陰陽師第487章 形煞_宙斯小說網
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第487章 形煞


更新時間:2015年10月17日  作者:葫蘆老仙  分類: 靈異 | 靈異奇談 | 葫蘆老仙 | 極品陰陽師 
»恐怖小說»»文/葫蘆老仙本章字數:2816:

秦天掏出鬼王羅盤,果然沒有絲毫變化,那伙劫匪藏得真夠隱蔽的。nt千说网(..)

于是他調整指針方向,給周圍建筑斷起風水來,這中環位置確實是風水寶地!每一座摩天大廈在風水上都頗為不凡,顯然都經過風水師布置了。

有時不得不得說,在中華傳統文化包括中醫、風水等方面繼承和發展情況,港澳臺遠遠強于國內。

唉,這也是老騙子以前深以為憾的地方,不止一次和秦天談起。

就以風水為例,為什么可以在這個國際大都市的香港長盛不衰呢?按理說香港中西文化交融,大部分人接受的是以科學為主的西方文化教育體系,相對來說教育程度比較高,應該不會過于迷信呀?

其實事實上正好相反,接受文化程度越高的人,才越不會迷信一些現有所謂的科學理論。

因為他們對很多東西了解遠勝于村野之人,他們知道很多現象是目前所謂的科學解釋不通的,但現實中卻真實存在的,所謂科學有時未必科學,所謂迷信也未必迷信,這也是一些很多高學歷人出家或修道的原因。

以前老騙子閑談時曾經說過香港人信仰風水的事,至今一些話秦天記憶猶新,

在老騙子看來,這與香港特殊的人文社會環境分離不開。首先,香港的風水文化可謂是香港不同時期內地移民潮的產物。自香港開埠之后,越來越多的客家人來到香港發展,他們散處在港九各地,活躍在社會的各個階層。

一般說來,中國的風水理論定型于唐宋時期,并形成了以江西風水為代表的形法派和以福建風水為代表的理氣派,理氣派強調以陰陽、卦理論吉兇,傳播于閩、浙、粵、贛等地區。所以,當贛、閔、粵客家人徙居香港,自然也帶來了原有的風水文化,這應該說是香港風水文化盛行的基本原因。

其次,大眾傳媒的大肆渲染和公益機構的風水行為,一些電臺、電視臺經常會請一些“相學專家”談運程、看掌相或講星座,不少報章和雜志也專門辟有紫微斗數論命、神機測字或易經占卜等專欄暢談風水與命運,深受香港人的歡迎。

自從來香港這些天,秦天和陳笑都很有感觸,有切身實地的體會。

再次就是和香港的政府脫離不開關系,在“不干預”文化政策導向下,為本土文化自由發酵提供了一個相對包容寬松的環境。如此,算卜看卦、相命測字等風水習俗才有機會得以保存并壯大,乃至很多在內地已經消失的中國傳統文化和信仰,也能夠在香港這塊彈丸之地安身立命,如包山節、天后誕。

包山節又名太平清醮,其目的是對天上神佛的庇佑,表示感謝,或祈求平安。整個建醮期一連5天,祭典乃通過道士、和尚為媒介與鬼神溝通,有“迎神”、“走午朝”、“超幽”、“送神”等祭祀儀式。另外,在此期間,全島居民食素,游人也找不到一間食肆賣葷菜或海鮮。就連位於碼頭附近的麥當勞也要“入鄉隨俗”,用蘑菇包代替有肉漢堡包。

天后誕,漢族民間節日之一,相傳天后娘娘法力無邊,經常拯救遇難者,于是被尊為守護神,海神,還視其為賜福降運之神,每年天后誕(農歷3月23日)期間,港九一帶凡有天后廟的地方,必大事慶祝,特別是水上人家,至為隆重,視為一年中的大節,迎神出游,請親友來吃飯等。

正因為在這種風水與神鬼文化盛行的環境下,很多香港風水師得以順利傳承,想想他們準確斷定中環一帶是經商納財的風水寶地,就讓人釋然,不足為奇了。

“秦天,你說這形煞怎么破?”陳笑就像好奇寶寶一樣問道。

“呵呵,直接把他拆了,不就省事了……”秦天開著玩笑說道。其實破形煞的方法,無非是用與之相克的象形法器破之。

就以中銀大廈和匯豐大廈為例,中銀大廈是尖刀煞,那么匯豐大廈就用大炮破之。

尖刀是冷兵器,大炮屬于現代兵器,大炮總比刀劍厲害吧!從凝煞和破煞角度來看,也頗耐人尋味,尖刀明顯屬于東方兵器,而大炮更能代表西方先進科技,在近代濕上西方侵略者用正是大炮轟開了個國門,這可能是風水師的考量之一。

有時風水上斗法同樣要借助天下大勢,才是最高明之處。

所以在沒有充分了解這兩座摩天大廈的背景及代表意義的情況下,再結合天時地利人和,秦天自然不想信口開河。

談到形煞,不得不提到住宅內部,其實也有可能存在的。主要是由于建筑設計時違背了堪輿學原則而造成的,如三門對穿、樓梯沖門或壓中宮、衛生間門對灶、梁壓門、不合理的顏色布局等等。

不同的形煞對人的影響有大有小,故可分為大煞、中煞、小煞三等。

凡危及人的生命安全的形煞屬大煞,對人的身心健康影響較大但不至于危及生命安全的形煞叫中煞,對人的身心健康有影響,但較輕微的屬小煞。

現在社會上形煞的名稱千奇百怪,化煞方法五花八門,有胡編亂造的,還有進口的,令人眼花繚亂,無所適從。

其中有的是經過無數實踐檢驗的傳統理法,但更多的是歪門邪道,不合楊公理論,也不合陰陽五行之理,純粹是借化煞為名,行騙人錢財之實,不管有煞無煞,一律誘嚇并行,哄騙得顧客掏腰包高價買下其所謂的“化煞神器”還連連致謝。

當然,陽宅如果確實有形煞,還是應該采取一定的制化措施處理之方妥。“大煞避之,中煞制化之,小煞取吉星照之”本是擇吉遇煞的處理原則,陽宅遇煞同樣要按照這個原則進行。

對危及生命安全的大煞,采用“避”的辦法:能改門換向的,改門避之;無法改造的,只能搬家以避之。

中煞則可用“制”和“化”,經云:制煞不如化煞。化煞者,化敵為友之意。所以化煞乃為首選方案。制化的方法離不開陰陽五行的生克制化,視形煞的五行屬性及強弱狀況,煞弱以制為主,煞強以化為妙。如陽宅位置居西金地,火方有火形之形煞,可取五行屬土之化煞物品化火生土而成印;或取五行屬水的制煞物品克制之。

小煞,比如兩家大門相對,此為常見之小煞,只要在門上掛上一塊“天官賜福”匾即可,兩家皆利。如果用石獅等制煞物則必有損于另一家。

制化形煞必須遵循一個基本原則:不能損害別人!對自然形成的形煞,才可以采用石獅等兇禽猛獸制化。對有人居住的建筑物形成的形煞萬萬不可用之,否則必造新業。

傳統的制化形煞的物品有太極圖、帶太極圖的八卦圖、泰山石、一善鏡、葫蘆、寶劍、神像、符、凸面鏡、凹面鏡等等,根據形煞的形狀大小、五行屬性以及所處方位,有的放矢的采用之。一物只能一用,不能把化煞物品當成萬金油。

其中值得注意的是,用符制化形煞必須請有師承的風水師或陰陽先生畫的符才會有效果,一般人依樣畫葫蘆畫出來的符根本沒有靈驗。

“秦天,你們快回來,那些劫匪被發現了,都死了……”兩人一邊聊著天,一邊正往港督的方向走,這時候突然接到了趙老頭的電話。

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