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第1259章 佛道合流


更新時間:2016年06月30日  作者:王風  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 王風 | 權傾大宋 

這層窗戶紙被王秀捅破,引起了義憤填膺僧人的沉默,能成為知名高僧的佛門子弟,卻沒有幾個傻瓜迂腐之輩,相反都有著無比的精明,大家都明白有個機會,讓自己道統顯名天下,流傳后世的好機會。

“真君用意非常明顯,并非是要羞辱我佛門,而是要佛道儒三足分立,剔除不順我中土的外宗活鬼,絕對是大好時機。”大峰和尚著重強調王秀用意,希望大家能看透,他也相信有足夠利益打動這些高僧,沒有人會拒絕。

眾人沉默不語,心中卻個個興奮,自家的祖師哪個不是高僧,便是追溯道漢唐,五祖慧能神秀,哪個不能成為佛祖菩薩,憑什么漫天金蓮說的都是別人。

如果,自家祖師能夠成為佛祖,那自己豈不是能得到佛門果位?自家祖師成為佛陀菩薩,自己再不濟也能混個羅漢果位,這可是天大的好事。

王秀的用意非常明顯,要重新厘清仙神體系,把道、佛、儒全部納入,徹底斬斷佛門和天竺的聯系,組成中土的天庭仙神體系,這可是一盤絕大棋局,就算是深恨王秀者,也不能不驚嘆不已,這塊肉實在太吸引人了,到了人們明知是圈套,卻不得不去擁護的地步。

無它,原因很簡單,任誰都明白,天庭不過是人間皇朝的塑造,沒有任何教統能獨立朝廷之外,無論是陰謀還是陽謀,那都是利益大小的問題,就看你又沒有本事,在規則范圍內爭取最大的利益。

“諸位,真君執掌俗世權柄,我等把柄落在手中,恐怕他早就做好準備。既然真君并非要有意加害,我等佛門子弟何不順水推舟,既能把外宗邪道排除,又能爭取到更高地位,與人方便自己方便。”

大峰和尚也是善變之人,既然要避開王秀的屠刀,那就把佛門利益最大化,有些到嘴的肉吐出點又有何妨。

他沒有說出口的是,自己所在的禪宗,絕對是完全中土化的佛門宗派,說白了就是融合了道門理論的分支,也是最接近道門的佛門宗派,相反法相宗、三論宗、天臺宗、華嚴宗、凈土宗、真言宗等宗派,多少還是比較傾向原天竺佛門,有些甚至可以說瓜葛極深,禪宗得到的利益最大。

王秀拉攏一部分佛門宗派,打擊一部分的謀劃,說白了就是陽謀,他和那些高僧看的明白,卻如同飛蛾投火一般,明知道前面是圈套,卻不得不義無反顧地撲上去。

這可不是一般地教義爭論,而是流派的正統地位,也就是說,既然天庭得到朝廷人主承認,那就是教派在天庭中的利益分割,能夠享受封賜的佛陀菩薩羅漢,最不濟也是護法金剛。

而今,他們本土佛門祖師,也能夠封佛祖菩薩,本身就讓他們不能不去爭取,別人說一個命好而已,他們眼中卻不盡相同,有了佛陀菩薩的宗派,才能在教義辯論中占據上風。

“真君敬佩佛門禪宗三十六祖慧能,為中土佛陀。。。。。”

那些高僧全然不在意王秀的謀劃,大峰和尚占據了主動,王秀掌握大宋行朝重柄,以朝廷名義封個佛陀,還不跟玩的一樣,何況道門理論構架完善,會對民間產生極大影響,你要不爭佛陀菩薩位,恐怕就要日趨衰落。

沒看到禪宗爭取了慧能祖師,成為中土第一尊佛祖?此時再不爭取,還等到人家都封完了,你再去舔著臉求,那些湯湯水水連打牙祭都不夠。

他們紛紛召回宣德門外僧眾,原本同仇敵愾要朝廷屈服的佛門,頓時冰消瓦解,大家都在考慮怎樣爭取宗派利益,至于密宗和那些被連累的僧人,早被他們放在一邊。

不過,他們卻沒有意識到,王秀提出佛陀、菩薩、羅漢三大果位,必須要得到人王的承認,享受人間的汽運香火。

也就是說,必須得到朝廷的玉策冊封,才能成為真正的佛門果位,否則就是偽佛,不被各地官府承認。

這就把命脈給攥住了,主動權掌握在朝廷手中,佛門各道統必須依附朝廷,比度牒監控還要嚴密。

雖然,也有人看出這點,提出萬一王秀以此為把柄,恐怕佛門各道統都要受制,卻形成不了主導阻力。無它,就像大峰和尚所言,太初真君遲早要回歸大羅天,屆時無論道長佛消還是佛運道衰,一切都要看定數,他們只需要定下框架。

眾僧紛紛贊同,王秀不過是抬高道門的地位,能不能在有生之年爭過佛門,還還是兩說之間,先把這塊肥肉吞下去,到了肚子里才是自己的。

短短幾天功夫,佛道爭論的風向就變了,佛門大多數宗派忽然王秀,哦,應該說是太初真君,對密宗和勾結女真人的兩大佛寺,斥責為外道敗類,披著佛陀外皮的摩羅子孫。

很可笑,也不可思議,跟小孩子過家家一樣,卻又是那么現實,分秒必爭的時間,還有巨大的利益,沒有人愿意落后別人,自家的利益受到損失。

就算是道門再度崛起,在這些大德高僧眼中,也不過是正常事,他們有絕對信心,來維系民間的信仰,大家忽然變得一團和氣。

朝廷該抓的抓,佛道大會該開的開,隨著審訊不斷明了,佛門大德和道門高士之間,關系反倒融洽許多,相互間的尖銳矛盾平緩了,相互抬舉奉承也多了。

就像蔡易說了句:“佛本是道”,引的眾位高僧一頭黑線,人家太初真君說了,那是正對昊天鴻鈞,你蔡易之凡俗紅塵人,也敢大言不慚,那又是一段公案了。

王秀作為太初真君,最后一次亮相大會,氣氛是融洽的,他一改咄咄逼人的辯論風格,轉而是稱贊佛門睿智,大德高僧能證大覺金仙得佛陀果位。

就算小有不滿異己聲音,在其樂融融的氛圍內,也就如同石子落深潭,蕩不起多大漣漪。

云浩真人首唱,道源自昊天,元氣大著為昊,是為鴻鈞,天下道統莫不是鴻鈞三徒所創,理應合流一家,成立道教。

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