權傾大宋第857章 任人唯賢_宙斯小說網
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第857章 任人唯賢


更新時間:2015年12月12日  作者:王風  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 王風 | 權傾大宋 
857.

選擇:

857.

“拜占庭人尤里斯、布魯圖,漢家名字王吉,字安然。.T.”

眾人聽了,臉色各異,卻不外乎很意外。

李綱臉色很不好看,難道朝廷沒人了,竟然用色目人充任公事?不要小看區區公事,那可是權同總理南海各國事務公事,等同于王倫的副使,簡直讓人接受不了。

應該說,大宋士人的心態是包容的,用夷人為官也是無不可,卻因連番遭受外族屈辱,正在慢慢地封閉,更何況是職責重大的邦交。

“王吉雖是色目人,但來往南海多年,通曉數國的文字,又對朝廷禮儀非常熟悉,是使副的上佳人選。”王秀堅持用王吉,在他看來對方是夷人不假,卻也有可取之處。

大宋行朝遲早要走出大陸的,物盡其用、人盡其才才是正理,番邦人只要有才華特色,符合朝廷利益為何不用?

盡管,無法全然保證對方的忠誠,但一個強大的帝國本身就有吸引力,只要運用得當,還是能收取人心的,就算是本土人又能怎樣?該背叛時不也一樣。

“難道朝廷無人可用,竟要任用化外之人?”許翰的臉色很難看,當即出言反駁。

秦檜也是咂咂嘴,不悅地道:“朝廷是有讓夷人出使先例,但大軍孤懸海外,一著不慎滿盤皆輸,不得不防啊!”

王秀很在意秦檜的態度,歷朝歷代用夷人也有,相當部分的人也能接受,看來是遠離本土,萬一用人不當導致外交失敗,后果不是誰能擔當起的。

但是,他又必須要搏一搏,去說服眾位大臣接受他的意見。當然,他絕不會像唐代任用所謂遣唐使,把扶桑的間諜委以重用,所用之人都要經過甄選,不能接觸核心機密。

“陛下,諸位大人,王吉是拜占庭人不假,但他多是居住國內,夷人說的絲國早就是他故鄉。再說,人臣背叛沒有遠近而是厚薄人心,敢問各位,歷朝歷代不用說了,就說國朝多少人投效蠻夷?”

王秀絲毫沒有客氣,揭開了別人傷疤,道:“黨項人之所以能稱雄河西百年,士人出謀劃策功不可沒。遠的不說,就看虜人南侵,多少士大夫投敵,又有多少將帥出賣家國,河北已經有半數生民,甘愿易服禿發。”

“人心叛順就在一念之間,家國強盛銳意進取,誰不愿意建功立業,封妻蔭子?”

“非我族類,其心必異!”秦檜仍然沒被說服,還是不贊同用色目人,他的話出自本心,完全不同爭權奪利。

“事關重大,還需要謹慎才是。”李綱猶豫再三,王秀說的有道理,但他仍對追逐錢財色目人不放心。

正如許翰說的,大軍孤懸海外作戰,豈能讓夷人協助邦交?這簡直拿數萬大軍為兒戲。

王秀不免搖頭嘆息,中自有黃金屋、中自有千鐘黍,這兒不就是錢財利益嗎?兼收天下人才,絕不是中國一隅,大宋要想延續不絕,建立海外國土,兼用夷人勢不可免。

既然有些事必須去做,何不現在慢慢摸索,他稍加猶豫,雙目盯著李綱,才道:“何為天下?”

“王大人有話直說。”李綱眉頭微蹙,那么淺顯的道理,還拿來問他,真不想回答。

“天下乃天子所有,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,那就是說拜占庭當為天朝藩屬,王吉亦是大宋藩屬子民,為天朝盡忠也是臣民本分。再說,此人長久生活在杭州,除了相貌,哪里不是天朝子民一般。”王秀拿出泱泱中華來反駁,倒是讓人不好辯解。

趙諶臉色好看許多,王秀的話讓他高興,無論怎樣說,自己是天之子,天下的帝王。至于近處紛爭不斷的女真、黨項,還有草原、南海的部族,他自動地過濾了,不由地問道:“不知此人是否可以信任?”

“此人已經娶妻生子,在兩浙路有很大的買賣。”第一點沒有太大說服力,很多夷商都有妾室子女,為了權勢財富拋棄妻子的事,歷朝歷代層出不窮。

第二點就能說點貨色了,那也得看有多大的營生,大到足以讓人不能割舍。

“此人有多少營生?”呂好問不失時機地問道,他也把握到問題的關鍵。

王秀稍加沉吟,毫不遲緩地道:“有幾處茶場,還有百余傾良田,從事絲綢瓷器業,還是擴大他的工場。”

呂好問慢慢頷首,淡淡地道:“既然有利可圖,此人還勉強能夠信任。”他是放下兩分憂慮,產業到了足以吸引人的地步,相信王吉自己有斟酌。

“難道別人不能給他巨利,像這種唯利是圖的小人,豈能擔當重任。”許翰發出他的疑問,確實帶有普遍性。

士農工商,商人帶有貶義,自周滅商開始使然,一個重要的原因就是,商人做事情帶有功利性,家國的概念極其單薄,為了豐厚的利益,甚至可以把家國待價而沽。

這不是危言聳聽,而是歷朝歷代屢見不鮮的故事,漢代匈奴屢屢寇邊,邊地回易商人功不可沒,女真人擊破河北,也有**商人的功勞。

王秀也很無奈,他曾經提出三倍之利論調,三倍的利潤,足以讓商人踐踏一切,別人懷疑也是可以理解的。如果,給予王吉足夠的利益,這廝的向背還真好說,人家本來就是背井離鄉,謀取財富的。

不過,他更關心的并非懷疑,而是對異族深深地戒備,最終發展到歇斯底里,這不是沒有可能,而是現實存在的。

大宋開國局面不利,游牧民族發展到半游牧,已經有了土地意識。隨著,朝廷幾次擴張的失敗,導致國土面積狹促,無法和漢唐相依并論,隴右都護府形同虛設,士人的格局無形中也缺乏大氣,逐漸趨于保守。

契丹壓了百年,然后是女真人的狂飆,打壓的大宋政權喘不過氣來,讓士風不斷變化,理學終于有了合適的生存土壤,除了還有一顆開放的心,士人的思想日趨僵化。


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