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第685章 兩銀法1


更新時間:2015年10月18日  作者:王風  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 王風 | 權傾大宋 

李綱目光復雜地看了看王秀,稍加猶豫才道:“我看還是穩妥點好,不如先在淮南、江南四路選擇軍州實行,然后再向四川、廣南各路推行。本章節由薌`忖`暁`説`網。inguniohuo.om提供”

王秀深深地看了眼李綱,果然和沈默估計差不多,李綱也沒有別樣心思,畢竟兩浙路的成果有目共睹,輻射到東南大片地區,隱隱形成既得利益階層,誰也不會貿然反對。

你要敢東既得利益階層的蛋糕,后果是可想而知,史書上多少英杰人士,被這股勢力控制的文人集團,描述的是那么的不堪,無論是商紂王還是王莽,到現代的隋煬帝、唐昭宗,史冊固然為人所望,卻又是讓人惱怒的混蛋。

他之所以謹慎萬分,并不是沒有實力,也不是沒有手段,而是不能得罪既得利益階層。只能慢慢地對他們進行轉化,讓這些舊的利益階層,逐漸發現是你掙得好處,從中的動心的利益,逐漸轉變為新的利益階層。

不過,他對穩重實施還是贊同的,畢竟全國各地情況不同,一旦有大面積的失敗,肯定會遭到強力反對。量的積累是質變的開始,他竭力控制不良因素的擴散。

應該說他的新政不斷進行調整,只要不涉及原則性問題,還是盡可能讓大家一起得利。一句話,一片片區域實行,發現紕漏及時改正,不失為最好的手段。

唐格恐怕王秀有意見,這廝的手段同時心知肚明,發起瘋來恐怕影響朝局穩定,急忙道:“李大人持重之言,但也稍稍慢了些。”

李綱頗為不悅,瞥了眼唐格,不緊不慢地道:“太急傷民,沒看到兩浙路富則越富,窮者越窮嘛!”

王秀心下一凜,李綱說的很有道理,資本發展的最初階段,絕對是掠奪性質的,迅速積累財富造就一批既得利益者,推動整個社會的進步,完成資本的質變過程。

社會轉變過程中,需要大量財富集中,不可避免地造成兩極分化,這是不可能避免的矛盾。發現到一定階段,是社會最不穩定的,好在大宋行朝剛剛起步,并沒有到矛盾最尖銳的時候,他還有時間進行調整。

但是,他來到的時代不同,雖然教科書上稱資本主義萌芽,但經過多年的體會,書本和現實差別太大了,后世甚至連唐代家具名稱都搞錯了,談何肯定當時社會發展?

什么是資本主義?不外乎別人的定義,他非常欣賞社會主義的稱呼,甚至有種癡迷的追求。

在他的觀念中,華夏歷史發展的過程中,壓根不存在奴隸社會,從文明發展到一定程度,就始終在封建社會。

戰爭中的俘虜成為奴隸,還有破財者成為奴隸,沒有任何的人生保障,這就是奴隸社會?那貫穿所謂封建社會的殉葬,又怎樣去解釋?所謂奴隸社會的諸侯分封又怎樣解釋?

大宋時代應該說是非常開放,但有些失去人身自由的人,依然沒有人身自由,甚至可以被自有買賣,難道和所謂的奴隸制有區別。如果說有區別,那就是文明不斷發展,過去殺那些所謂賤民,只是受到道德指責,現在需要付出一只羊的經濟代價,沒有本質的差別。

別的扯淡話就不提了,應該說他要發展的是,能在有生之年,看到社會的極大進步,大宋行朝能成為存在兩極分化,卻能達到有相對穩固的中產平民階層,在君主統治下的的國家社會主義截斷,這不是妄想,而是他一直努力的所在。

既然是資本積累截斷,用資本主義稱呼,他也能默默接受,不就是一個稱呼嘛!

當代有海洋冒險精神,也能迅速接受新的理念,人們對土地概念相對單薄,所謂資本主義萌芽確實存在。

但是,新興工商階層沒有完全形成,只是一個框架而已,毫無財富創造財富理論,商人們只有賺錢的精神,完全沒有整合發展理念,土地感念淡薄只是相對的,結果只能是經商賺錢,最后置辦土地,穩穩當當地生活,希望后代子弟勤于攻讀,晉升為書香門第甚至官宦世家。

思想上的禁錮越發的緊密,理學正在抬頭,固然不是朱熹時代的大成,還有非常積極向上的勁頭,卻也逐步形成固步自封的枷鎖。

尤其是遭受女真人的打擊,對士人思想絕對是摧殘性的,讓他們更加排斥接受外界事物,陷入自我催眠的意淫幻想,形成循環往復的噩夢循環。

儒學發展到現在,已經進入新人創舉,無法打破前人的制約,在一個自閉的圈圈內循環往復,最終走向滅亡。

打破這種宿命,就在于改變士人的思想,重新激發他們旺盛的進取精神,應該說是懷疑精神,打破那些條條框框,站在前人的肩膀上,不斷向前進取。

他所給予厚望的培養士子,打造新興階層剛剛開始,完全達不到實用的階段,甚至非常的脆弱,輕敵冒進只能遭到保守勢力的打壓,被扼殺在成長狀態。

或許,李綱并不是完全支持他,甚至有拖延的謀劃,卻不可否認其建議的正確性,避開主要矛盾循序漸進才是王道,一切以利益最大化為核心。

“李大人所言極是,我也是那么考慮,兩浙路小有成就,并不代表改良的成功,還需要再試行才行,淮南、江南四路是富庶之地,完全可以當成大的試驗場。對丁畝法、銀畝法也可以在成都府路試行,那是天府之國,農耕尤為發達。”王秀很干脆的贊同,索性把成都府路作為另一個試點。

他的選擇有一定道理,成都府路,土地肥沃,人口密集,可以說是人多地少,商業非常發達。

讓人們免除人頭稅,把實物兌換成銀錢,就算不會得到各階層積極響應,反對聲音而會很小。

丁畝法、銀畝法,說白了就是把后世攤丁入畝、一條鞭法提前實施,利用大宋發達的經濟,一舉促成劃時代的改革。


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