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第四百九十三回 陸仁心思(一)


更新時間:2016年09月30日  作者:水瓶座·杰  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 水瓶座·杰 | 我本三國一路人 

陸仁的一大番話讓雪莉陷入了深深的沉思之中。沒辦法,畢竟以雪莉入世才不過八年的資歷,想在短時間之內就搞清楚陸仁所說的這些東西有點不太現實。不過有些事情暫時的記下也就行了,而現在難得有這樣的機會,不如多聽聽陸仁心里的想法。

面對雪莉再次投過來的問詢目光,陸仁笑了笑道:“我知道我說得有點亂,讓你一下子有些消化不了,但是說老實話,我自己又何嘗不是在一點一點的摸索?

“嗯,接著剛才的話吧。反正在我看來一個不成功的統一,那結果只能是另一個亂世的開啟而已,特別是現在這個時代的士族階層其特權化太嚴重了,像晉朝開國沒多久不就來了個八王之亂,然后引發出了五胡亂華嗎?然后到李唐之前也一度完成了統一的隋代,統一時間又才多少年就重新戰亂了?

“雪莉你有空翻翻史料就不難發現,隋代其實也是一個士族階層在爭權奪利的時代,雖然有隋煬帝瞎折騰的因素在里面,可那些士族階層難道又是什么好鳥?甚至可以說一直到了李唐時代,李唐的歷代君主還不是在拼命的打壓士族階層?這是到了那個時代科舉制已經在漸漸的成熟起來,從根本上一點一點的削弱了士族階層的力量,打破了士族階層對政壇的壟斷,不然的話天曉得還會鬧出點什么事。

“哎,又扯遠了。說直觀一點吧,我認為封建時代的統一是某個家族王權的統一而已,卻并不是整個華夏民族國家意識上的統一。沒錯,以我們現在的實力,幫老曹打打孫權的悶棍子,說不定是可以幫老曹之流的人完成統一。但是作為封建家族王權的統一,老曹在統一之后做的第一件事會是什么?而歷史上歷朝歷代的皇帝,在統一之后做的第一件事又是什么?是殺功臣、興大獄,借此來鞏固家族王權。可是真正對百姓做了點好事的又能有幾個?”

說著陸仁懷抱起雙臂仰望天空,再回首時向雪莉道:“我是草根階層出身的人,而且也同樣的有憤青心態,所以我也一樣的討厭爭戰、討厭分裂。可是現在我們置身處地,我們就應該認真的想一想,我們如果幫誰得到了統一,那這個統一又有沒有什么真正的意義可言?

“曹劉孫三家吧,我相信任何一方如果得了天下,是都能讓百姓們過上一段時間的太平日子,但是絕對的權力會帶來絕對的**,最重要的是這些王權家族為了維護自身的統治,絕容不得民間百姓有什么自強之舉,且對于隱患,也會毫不留情的先下手除之以絕后患。而為了維持與穩固他們的統治,在現在的這個時代他們就必須得向士族勢力妥協,與士族階層合作。但是剛才我也說過了,士族階層過份的特權,只會直接的就使社會矛盾快速的激化,然后引發出新一輪的動亂時局而已。

“雪莉啊,其實我說了這么多,無非就是想向你說明一件事,我們現在所處的時代與我們自己原本所處的時代不一樣。在我們自己所處的時代,國家是一個整體上的概念,是所有人心里的精神領袖與思想上的依托,并不是某個家族的私有物。可是在這個時代,國家就是某個家族的私有物品。

“這是時代與人文觀念上的差異,再說句難聽點的話,后世我們的國家的這個概念真正意義上的形成,還是在孫老先生發動革命,徹底的推翻了封建王朝之后,而且這里面還要算上諸多的列強對我們國家的侵犯與壓迫,使得我們整個華夏大陸的人都一心抗拒外敵,從而形成了一個整體意識上的國家的概念,并不是忠于哪個家族的王權。

“可是在這個時代卻絕非如此,我們幫誰統一也不過就是在完成又一次的朝代交替而已,到頭來會使我們華夏民族形成一個什么樣的概念?就是人人都有可能當皇帝,然后每個人都會自高自大的自命不凡……你可別忘了這種毛病在我們自己的時代可是隨處可見的,而這種過份自高自大的心態會降低素質,影響到一個國家整體的發展。”

雪莉無語了半晌之后才微笑道:“主人,你說的這些我真的是有些搞不明白,而且我怎么總感覺其實連主人你自己都有些不清不楚?因為你說得好亂!”

“是嗎?哦……呵呵呵!”

陸仁有些不好意思的搔了搔頭,然后再搖搖頭道:“你說得沒錯,我是說得挺亂的,畢竟我不是什么政治家,現在不過是想到什么就說什么,連整理都沒有整理過。也罷,我們還是從自身的實際情況出發比較好。嗯……我是草根出身的人,而且很清楚自己比不上老曹、劉備、孫權這樣的絕世梟雄。既然連他們都做不到的事,那我們又有必要那么偉大的去犧牲自己,做些那么偉大的事出來嗎?就像我剛才說的那樣,我們在犧牲自己的前題下,或許是能夠幫某個諸候完成統一,但是在這家諸候統一之后,你覺得他們又會如何的來對待我們?

“我個人認為吧,或許在初時他們會讓我們過幾天舒心的日子,但也過不了多久,他們的刀就會向我們的脖子上砍下來。如果我們是劉禪、孫皓那樣的人物,或許我們的日子可以過得逍遙自在還不用憂心什么,但是我們這十多年來在夷州所做的一切,還有現在這個對他們來說富得流油的夷州,我可不認為任何一方會對我們放心。”

“……對,主人你說得對。”

陸仁又道:“還有一條,如果真的是大勢所趨,某個家族王權就要完成華夏的統一大業,那我們硬撐著一個夷州就沒有什么意義可言。如果是那樣,我們學學鄭克爽也不錯,至少不會成為歷史上的罪人,可是我們現在所處的時間點很不對。

“還是如我剛才說的那樣,各方諸候的麾下都有著大量的死硬份子,甚至可以說連我自己也是這樣……我想雪莉你應該清楚,我們夷州的百姓已經習慣了我們的治理方式,甚至可以說已經被我們給寵壞了,有著自己的優越感。現在各方諸候都還沒有決出勝負,我們卻急著去降服稱臣,那他們又哪里能夠接受得了?”

換了口氣,陸仁再道:“打個比方吧,我們如果幫老曹擺平了江東,那老曹肯定會把你強調到許昌去當金絲籠里的小鳥,夷州他則會換一個人來治理。我在讓呂蒙自盡之前,也曾經跟他說過江東就算得了夷州,因為不了解我們的治理方式,再加上現時點的那些仕子知識上的歷史局限性,夷州就肯定會被攪得一團糟。

“籠統的來說,我們收的農稅那么低,同時重視商貿發展,用這種經濟體系來保證我們夷州地區的富庶與高速發展,但雪莉你認為老曹或是孫權派來的人仍舊會延用我們的這種治理方式嗎?他們受歷史局限性的影響,講究的是過份的重農輕商,一到夷州就肯定會拼命的打壓我們好不容易建立起來的商貿體系,同時強迫夷州百姓按他們舊有的治理思維去走。這里我設定了兩個結果,一是相對平穩的使夷州回到小農經濟體系里去,另一個就是夷州百姓從富日子過回窮日子,結果就是在不滿情緒日增的情況下最后引發暴動。

“前者可能還好說,我們只當我們沒有在夷州出現過,可如果是后者……雪莉,我們搞出來的東西在我們的手里還能有所控制,可如果是到了別有用心,而且有著非常大的野心的人的手里,那又會是什么樣的結果?

“往大了說,這個人很可能會直接引發出新一輪的亂世爭霸,整個華夏大陸的百姓們就又要過上幾十年的戰亂生活,甚至于戰亂之下,北方的游牧民族會提前南下來個五胡亂華;往小了說,這個人憑借著我們留下的東西,搞不好就會把夷州真正的分裂出華夏大陸,我可不愿意看到這種事情的發生?

“所以我們現在做的事情雖然說是有點拉長分裂時間、阻礙統一進程的嫌疑,但我們是為求自保之下的無奈之舉,可是從政治意義上來說,我們卻始終是大漢的臣子州牧。不止我們,就連老曹、劉備、孫權,他們是真正意義上的分裂,可他們不也還是承認自己是大漢的臣子嗎?至少至少,他們現在還都承認這一事實。

“現在我們不妨把自己說得偉大一點。我們現在在夷州好像是有點拉長分裂時間之嫌,可是正因為有我們所存在的制衡,曹劉孫三家中的任何一家在無力侵吞另外兩家的前題下,都不敢宣布自己脫離了大漢,那就國家的意義來說,大漢仍然是大漢,現時點的時局充其量也不過就是一個國家中的諸候在爭權奪勢而已。而我們呢,其實就是在用一種地域勢力上的分裂來維護整個國家政治概念上的統一!”

“……主人,我很想說你這都是些什么亂七八糟的理論啊?”(未完待續。)


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