0漢末（原創）
這個時代，大多數的，都是出身豪強、貴族。
諸如漢末的那些諸侯。
少好俠，嘗游羌中，性粗猛有謀。
袁紹乃是公族豪俠，喜歡結交豪杰、蓄養死士。
年少之時任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學業。
少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，后頗折節。
少寡語言，對人折節下交，喜怒不形於色，好交結豪俠，年少之人爭相依附。
先不說、袁紹、、、這些人，他們年少之時都有俠者風范。甚至連那些在歷史上打醬油的幾個諸侯，亦是如此。
陳留太守，少以俠聞，振窮救急，傾家無愛，士多歸之；、袁紹皆與邈為友。
已經去世兩年的太守，年少之時亦輕財好施，以任俠聞名。
可以說，‘俠’的精神，早已貫穿了整個漢末歷史。那些出名的諸侯以及名將，或多或少都沾了一點‘俠氣’。
漢末，可以算得上是墨家的一個分支。
信奉墨家思想的人稱之為墨者，墨者中從事談辯者，稱‘墨辯’；從事武俠者，稱‘墨俠’。
墨者必須服從巨子的領導，紀律非常嚴明。墨者之法：殺人者死，傷人者刑；殺盜人，非殺人。
墨俠就是通過自身的武力，采用暴力的方式，來實現墨家的主張。他們有時候為了實現自己的主張，甚至敢與一個諸侯國對抗。
這個時代的，不管是為了義氣殺人；還是像夏侯惇那樣，因為別人侮辱自己的老師而殺人。
他們都是立氣勢，作威福，結私交，以立強于世者。
說到底，他們如此行事，與墨俠為了墨家的思想而奮斗，還是相差甚遠。
墨家的墨俠，他們看到看見強大的一方，欺凌弱小的一方。哪怕弱小的那一方，與他們沒有絲毫關系，他們也會挺身而出，仗劍直言。
漢代的，雖然有些俠客傳承了墨俠的風骨。但是歷史上絕大多數出名的，卻是缺乏這種正義感。
之本，生于武毅，不撓久要，不忘平生之言，見危授命，以救時難而濟同類。以正行之者，謂之武毅；其失之甚者，至于為盜賊也。
這個時代的俠客，正處于一種過渡形態。新舊交替之間，必定雜然并存。
其中雖然不乏施愛尚義，有醇厚之風的志士；也不乏有些放縱末流，持強凌弱的惡霸。這種魚龍混雜的形態，也使得人們對于褒貶不一。
無論如何，已經貫穿了整個漢末的歷史。很多家族與諸侯，都被打上了‘俠’的烙印。
但是墨家的這種思想，傳承至兩漢時期，就已經有些變質。
兩漢時期的，他們雖然也有上古執劍一族，講義氣，重然諾，輕生死，言必信，行必果的風范。
但是他們，大多都不是為了一個理想在奮斗。相反，他們靠的是結私交，用以壯大自身的實力，繼而達到‘權行州域，力折公侯’的目的。
甚至有很多出身不好之人，為了能夠名揚天下，繼而成為一方豪強，故意加入這個大家庭之中。
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妹子說，堅持不了30分鐘，別來見我！
——我等眾人，
出生之時便注定了死亡；結局往往，
在開始之前便已存在；活著這種事，
如果是為了不斷獲取的話，
那么我們最后獲得的正是結局；
結局最終浮現，
完全得知的事，
正是所謂的死亡，
我們本不需要知道
無法超越死亡的凡人，
什么都不需要知道
水啊水的更健康，說好的十五字呢？十五字！
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