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五行相生相克的道理一一涌上心頭，孫豪的五行大道在煉制氣運仙寶的過程之中，借助五行本源之力的強勢運轉，借助自己多年以來修行五行輪轉的根基，不停地完善，不停地進步，快速向大圓滿挺進之中。
古語云:天開于子，地辟于丑，人生于寅。
自混沌鴻蒙，開天辟地，人立其中，天、地、人三才立，萬物成。清者上浮為天，濁者下降為地，圣人立于天地之間，仰觀天文，俯察地理，調節陰陽，和諧萬物。
天道重子，地道重丑，人道重寅。故以寅月為歲首，立春為歲首元旦，此為干支陽歷之法。
木，始于立春，旺于春分至極，接地氣于清明。圣人立法，以木為人，人生于寅，重寅月，立春為元旦。
火，始于立夏，旺于夏至至極，接地氣于小暑，太陽雖炙熱至極，然炙烤大地，與大地產生反應，產生暑氣效果，日接地氣，暑氣形成，天地同熱。
土，旺于四季，四季之末月皆為土。人雖貴為三才之一，然終為土所造，生于地，立于地，制于地，歸于地。
金，始于立秋，旺于秋分至極，接地氣于寒露，秋高氣爽，天涼接地氣，始凝為露水。
水，始于立冬，旺于冬至至極，接地氣于丑，天寒地凍，天寒接地氣，地始凍。
金木水火土，五行運轉，輪回往復，五行相互交融，五行相生相克，宇宙萬物，都是五行為基礎，循環變化而生成。
五行大道，之所以會是所有大道的基礎大道，究其原因，則因為五行乃是整個虛界運轉的根基。
任何看得見的，看不見的存在，看得見的，看不見的變化，都是五行運轉的結果。
也就是在孫豪的這種感悟之中，須彌凝空塔正在發生巨大的變化，沒有其他煉材添加的情況下，原本虛無的，并沒有實體的幾層須彌凝空塔在五行本源相生相克的過程之中，按照孫豪事先設定的大陣，快速成型之中。
沒有物質，五行本源相生相克，誕生物質。
沒有實體，五行本源相生相克，誕生實體。
以燚神炎為熔爐，息壤為塔基，以太為肉，星河之水為潤滑，建木之枝為棟，最后幾層須彌凝空塔逐漸的，一點點地生成。
須彌凝空塔的生成，秉承了這樣的規律，從上到下，從內到外，先生成架子，再逐漸充實塔壁。
煉制須彌凝空塔，可以說是凝聚了孫豪當前最強的煉器力量，不僅僅是孫豪本尊的力量，而且還有孫豪座下，以朱德政為首的，大量的煉器師，以向大宇為首的大量的陣法師嘔心瀝血，多年鉆研之后的結果。
一旦啟動須彌凝空塔的煉制，就沒有失敗的可能，有的只是煉制之后，威能高低和效果好歹之別。
當然，到了真正煉制的這一刻，除了孫豪本人，其他修士，卻是根本參加不了。
就連須彌凝空塔本身，也完全封閉起來，開始了新一輪的演變。
整個須彌凝空塔的空間都處于了一種詭異的停頓狀態之中，塔內生靈根本就不知道目前須彌凝空塔正在逐步完善之中，對塔內生靈來講，很有可能就是眨眼的功夫而已。
前幾次，須彌凝空塔也有過晉級的經歷，塔內修士的反應，就是那樣一不小心，寶塔就升級了，功能更加強大了。
甚至是，寶塔之內的時間，都在正常運轉之中，而真正失神，好似就是那么一刻。
須彌凝空塔每一次升級，對塔內的生靈影響都很大，當然，這一次升級的影響，可能將會是最大的。
五行本源注入，須彌凝空塔完全完成凝煉，這對塔內生靈的影響，是絕對的。
整個真正的煉制過程并不需要多長時間，當然，這種所謂的不長，也是對孫豪來說的，要是換成其他修士，也一定會瞠目結舌。
煉制須彌凝空塔，一共需要九九八十一年，這是氣運仙寶的一個恒定的數值。
煉制這件仙寶的一個重要條件，此時也就展現出來，修士本尊的實力必須足夠強大，要是修士實力不強，卻是根本支撐不了這么多年的消耗。
孫豪盤膝而坐，不動如山，寶塔在孫豪的身軀下方，一點點地成型，到了最后一刻，須彌凝空塔的塔尖已經真正地頂在了孫豪的身軀下方。
就在寶塔成型，五行本源即將完全消失的這一刻，孫豪的心中涌上了淡淡的遺憾。
一直到最后，孫豪對于五行大道的領悟依然沒能完成，依然是卡在了最后一步，差了一點點達到大圓滿的地步。
哪怕是孫豪有五行本源演化須彌凝空塔，哪怕是孫豪對五行的修行和理解有著無與倫比的高度和深度了，到了這個時候，依然是稍稍差了一線。
那么此時，孫豪在最后的須彌凝空塔完全成型，大道感悟之時，就有了兩個選擇。
一種是選擇五行大道，將五行大道推至大圓滿，另一種則是選擇因果大道，將因果大道的領悟強行推進一小節。
按照氣運仙寶的提示，強大的仙寶之力，是足以把一種大道的領悟給強行推進一小節并且給這種大道領悟提供更多的機緣和更好的悟性的。
那么，五行大道和因果大道，孫豪應該選擇哪一個更好？如若從躍升程度來看，孫豪覺得，可能挑選因果大道具有更廣闊的躍升空間。
畢竟來說，孫豪的因果大道目前來說都只是初入，只領悟到了雛形，一旦驅動氣運仙寶加持，這樣的加持效果絕對可達到最大，如若是建立在自己的副魂，也就是道天機的領悟根基上的話，那么很有可能，自己的因果大道能夠直接被推進到大成級別上去。
這樣一來，孫豪的大道領悟可以說，就是突飛猛進了。
要是加注在五行大道的領悟之上的話，那么結果就比較直觀，孫豪的五行大道將直接越過最后一點桎梏，直接推進到大圓滿的程度。
就普通的情況來看，孫豪的選擇，毫無疑問就是因果大道更加經濟更加適用。
畢竟來說，孫豪以后領悟五行大道到大圓滿可能并不需要多久，很有可能下一次修行就能豁然貫通。
通常情況，從利益最大化的角度出發，的確是如此選擇最好，但是，孫豪深思熟慮，許久之后，決定還是選擇五行大道。
選擇五行大道，可能不會利益最大化，但絕對會基礎最強化。修行到如今，孫豪對于大道大圓滿的感悟越來越深，尤其是對時空大道，輪回大道大圓滿之后的那種巨大的進步空間，有著深刻的感悟。
同是大圓滿的，可以進入時空，逆轉一部分時空的大圓滿大道，能夠逆轉一刻鐘和逆轉三五息，那是有著本質的區別的。
五行大道乃是基礎大道，不過同時，五行大道和陰陽大道一般，也是那種一旦領悟到至高大圓滿狀態，就能躋身前十的強大存在。
這樣的大道，孫豪卻是沒有理由不夯實根基。
哪怕是大圓滿的大道，在使用的時候，也有程度的區別，既然如此，那么何不干脆將自己的五行大道真正修行到大圓滿的階段，并且將其成功推進一大步呢？
而且，對孫豪來說，能夠這么快把五行大道推進到大圓滿，的確已經超越了自己的預期，五行大道一旦修成，自己就可以專心致志地修行最后的因果大道。
因果大道大圓滿的一刻，也就是自己九重大道同時大圓滿的時候，到時候，也就是自己真正地破開虛界，去向更高級別的修行等級進化的時候了。