第二六三七章（二）
第二六三七章（二）
現在，怎么回事，怎么會有這么多的修行之術出現？這跟孫豪的想象完全不同。
孫豪有點迷糊，難道說，上古時期，人族修士的實力強大到了如此地步嗎能夠修行到時空之道高度的修士，這么多嗎？
孫豪的心中感嘆不已，同時，孫豪的心中對玉虛宮的這個典藏，起點，感到無比地佩服，這才是真正的人族寶庫，這才是人族在虛界能夠長盛不衰，能夠在虛界蓬勃發展的最根本的根基所在。
長長地呼出了一口氣，孫豪開始判斷自己找到的這些書，哪幾本會對自己有幫助？
所有典籍之中，孫豪唯獨比較熟悉的，聽說過的，就是《凡人修仙傳》，只不過，記憶之中，這本書雖然也是高等的修士典籍，但是大多是記載了修士見聞和經歷，類似修行的體悟或者是修行之術并不是特別的多。
一本重視故事，而并不重視傳承的典籍，所以，這本書，可以先排除。
孫豪和別的修士相比一個巨大的不同就是，認識這些古篆，能夠基本讀懂書的大綱，因此選擇的時候，也就多了許多目的性。
再看《仙逆》，核心思想，成為了“順則凡，逆則仙”，這是一本宣揚抗爭精神的，戰天斗地的斗志的一本修士典籍，里邊就算是有時空的領悟，可能也并不是主要的場景。
再來看《佛本是道》，好家伙，這是一本論及佛道起源的書，估計也不會專精時空大道。
翻了幾本，孫豪銘牌上的貢獻度跑掉了許多之后，終于找到了一本高端的，專論修士大道的書《永生》，里邊給各種大道進行了一個排序，并且開發出相應的至高絕學。
只不過，看了《永生》的排序簡介之后，孫豪的眉頭不由深深地皺起。
《永生》毫無疑問很高端，很專業，專門論道的，而且還有著其獨特的體系。
里邊的第一大道命運大道衍生出來的，第一絕學“大命運術”；第二大道因果大道衍生出第二絕學“大因果術”，第三大道愿望大道衍生出第三絕學“大愿望術”……
這些排序只能仁者見仁，智者見智，且不論是否準確，但有個最大的問題就是，《永生》里邊沒有時空大道，也沒有“大時空術”。
整本書里邊，孫豪找到了世界大道衍生出排名未知的“大世界術”，效果就是可創造一方世界。
還有“大挪移術”、“大召喚術”、“大預言術”等等絕學都跟時空有著絲絲縷縷的聯系，可就是沒有一個完整的時空大道。
也就是說，不知道是什么原因，《永生》有意無意地，選擇性忽視了這個至關重要的大道，選擇性地將其分割成了許許多多的大道分別理解應用，而并沒有放到一起去研究。
不過，無論如何，這本典籍對大道的領悟還有那些絕學的描述，都是孫豪必須認真拜讀的難得的修士體悟，這本書，必須點了。
還好，貢獻度需求并不是太高，也就六萬左右的貢獻度。
咬咬牙，孫豪將其給拿了下來，不過，就在拿下這本典籍的時候，孫豪發現，就自己挑選典籍的這段時間之內，自己的銘牌已經自動跑掉了一萬多的貢獻度，這可真是夠黑的，要是貢獻度沒有達到一定程度，跑來這兒查閱資料簡直就是自討苦吃，搞不好什么都沒查到，貢獻度直接被啃光光。
起點，不是一般的坑！
孫豪再度感嘆，還好自己家大業大，不怕被吃一點，要不就得心痛了。
選中了一本對自己修道有幫助的，但是并不對口的典籍，孫豪開始甄別其他基本典籍，先后看了幾本之后，都不是很合意，看得出來，這些書的最大的一個特點其實大都是傳記性質，都是如同《牽牛經》一般的，記載了修士一生事跡和見聞的書。
里邊的確有修行的秘術和修行的感悟，只不過那得需要孫豪從中一點點地甄別，一點點地理解。
其中最大的一個問題就是上古時期的各種環境完全不同，各種體驗也完全不一樣，很多修行并不適合孫豪現在嘗試，而且，看著這些典籍，孫豪還發現一個無奈的事實，有些典籍記載的修行方式，并不一定適用。
怕是上古時期和現在的規則發生了變化，也或者典籍之中的有些修行之術只是猜想性質，孫豪發現許多明顯一看就不能克服的缺陷，只能有借鑒意義，完全照搬，那就等于自己找死。
連續翻了幾本典籍，孫豪的心中逐漸沉了下去，剛剛看到這個龐大而神奇的典藏的那種喜悅，逐漸消散。
到了大乘級別，修行之術真是已經相當難得，每一個修行的秘術都很難尋找得到，前面看到那么多的東西，典藏里邊看似包羅萬象，看似無所不有，可是真正適合自己的典籍少之又少。
或者說，真正適合自己的典籍隱藏在了眾多的典籍之中，自己要想找到，怕是殊為不易。
跟其他修士不同，孫豪能夠識得古篆，已經分辨出許多信息，其中有個書庫的信息，就讓孫豪心中大驚失色，眼前這個看起來并不是很大的典藏里邊，藏書足足達到了一億多萬冊。
一億多萬冊，這是一個什么概念？
那是孫豪想都想不明白的龐大，一萬已經不少，藏書過萬，就可以算是一個較大的圖書館了。
一億多萬冊，也不知道這么個小小的典藏是怎么保存下來的，人族上古先賢的能力，果真是讓人心中敬佩不已，毫無疑問，這典藏很有可能就有須彌納介子的功能了。
要在這樣的典藏之中找到對自己修行有幫助的東西，還真是猶如大海撈針。
在自己找到的，很有可能內容適合自己需求的，前二十的典籍之中，最后一本就是《》，帶著一種有點希望，但又希望不是很大的心情，孫豪點開了這個看起來十分樸實的書名。
“五行輪靈，真火九轉；九九歸一，……”看到這書的內容簡介，孫豪心中不由就是一愣，貌似，這書里的東西，給了自己很熟悉的感覺。
再往下看，書的主角是個少年，只是主角的姓名是個遠古篆字，跟現在的字有所不同，不知道這是什么。
遠古篆字之中，最難認的，還是姓名，古今對比，變動很大，意思也完全不同，主角名叫，孫濠。
一個山村少年，踏上修行道路的故事。
讓孫豪十分意外的是，這書的主角修行的功法，跟自己十分類似，而且，經歷都很雷同，有點是自己畢生修行的微縮版本。
孫豪心中感嘆，這還真是一本奇書，沒想到上古時期有個修士跟自己有著如此高度雷同的修行經歷，那么，就是不知道這個修士的修行體驗對自己是否有幫助了。
這本典籍有個最大的特點，那就是前面免費的部分，不需要額外付出貢獻度，看這些內容雖然會花點時間，流失一些貢獻度，但總歸比購買內容要合算得多。
一目十行，孫豪開始翻閱，很快，孫豪的心中產生了許多認同和震撼。
這本書，相比前面的那些，或許有些不足，不過有一點十分肯定，那就是十分適合自己的修行。
這本書有兩大特點，修行之術描述得比較詳細，每一步應該怎么修，每一步可以怎么樣進步更快都有理可循，里邊描述的修行環境跟自己現在所處的環境也相當地雷同，那就是一本真正能夠讓自己受到一些益處的典籍了。
看完免費部分之后，孫豪最終決定，還是把這本書也給點下來。
不是最好，但應該最合適，就是不知道這書里邊最終會不會涉及到大道的理解，會不會有一些大道的體悟，如若有，又會不會是時空之道呢？