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第兩百二十九章 科學不是真理!


更新時間:2015年09月17日  作者:風物無情  分類: 都市 | 都市生活 | 風物無情 | 文娛高手 
第兩百二十九章

葉予的一番話把好多人都說得一愣一愣的。

思路?

方法論?

確實,在思考現實問題時,并不需要把一些概念搞得非常精準,但一條準確、嚴謹的思路卻是必需的,否則你都不知道該怎么走。

研究問題,思考問題時,思路和方法才是最基本的東西。

葉予這觀點確實有道理。

只是……這思維怎么跳得這么大啊?!

這講經濟學呢,怎么一下子跳到科學上去了?

看到眾人疑惑,葉予反問道:“我看大家似乎很驚訝,那么,我問你們——經濟學難道不是科學嗎?”

這世界上有很多事情就是這樣,大家平時不會多想,甚至不會意識到,但一旦有人反問出來了,仔細一思考后就很難反駁了,一個“不”字,說不出口。

你能說經濟學不是科學嗎?

直覺告訴眾人,似乎不應該這么說。

“經濟學是科學!”葉予肯定道,“單單從經濟學所屬的學科來說,它就是。因為它是一門社會科學!平時,一說起科學這兩個字,我們大家想到的,無外乎就是物理、化學、生物之類的學科,但有誰敢說經濟學不是一門科學?

它只是不是自然科學罷了!

從科學廣義的定義上來說,經濟學就是科學!

大家不要以為這種認識無關緊要。科學這兩個字代表的不僅僅是一門或幾門學科,它更是代表一種思維方式!

經濟學是科學!在研究經濟問題時,大家不能在意識里將其排除在科學之外。

因為認知影響思維方式!

重要的事情要說三遍。

我剛才講了三遍‘經濟學是科學’,相信大家都已經記住了。

好了,這位記者,請你回答我剛才提出的問題——在你看來,”

一直以來,在很多人的潛意識里,科學就是物理、化學和生物,了解多些的。還知道地質學也算是狹義科學的一部分。

但經濟學?

經濟學是科學?

很多人都沒這種意識。

葉予這次也算是在他們面前為經濟學正名了。

這種認知很重要。就像葉予說的,認知影響思維方式!

你如果不在心里把經濟學當科學看,又如何以對待科學的方式對待它?

只有你清楚地認識到經濟學也是一門科學,才不會在一些地方走進岔路。

鄭承安微微冷笑。

從小到大。這個問題被無數老師、無數課本提到過,他不用大腦都可以回答出來!

這個問題真是問得毫無水準!

他不需要推陳出新,講出自己的看法,他只需要將最正確的答案說出來就可以了!

因為所有人都是這么說的——

“科學就是真理,科學就是正確的理解!”鄭承安自信一笑。回答道。

標準答案。

這是從小到大所學最為標準的答案。

另一個教室中,物理學院的教授張旗提起了興趣。

起先,他對于葉予的講座是不感興趣的,會聽,也只是因為班里的同學要聽罷了。

他只是湊個熱鬧,陪著看看罷了。

畢竟,一個18歲的小孩子能講出什么東西來?

況且,他是個物理學教授。能在絕大多數人認為枯燥無味的物理學領域一直鉆研下去的,基本都是非常熱愛物理的。

他對經濟學并沒有什么興趣。

然而,讓他沒想到的是。在講座一開始,葉予提出的第一個問題居然是——

很少有人會去深入思考這個問題。

就像不會有人去思考貓是什么,狗是什么,數字1又是什么。

雖然在眾多可以稱之為科學的學科中,物理學算是最具代表性的了,雖然張旗是個科學研究領域的研究者,但說真的,他還從未思考過這個問題——科學到底是什么?

猛然間,他意識到,這個基本到被很多人。包括自己忽略了的問題,很可能是一個非常重要的問題!

“科學就是真理,科學就是正確的理解!”

這是鄭承安的說法,這也是深深刻入大家心里的看法。

張旗聽到了。

此刻。他期待葉予的回答,以及他問這個問題的目的。

若葉予贊同,則他問這個問題恐怕只是嘩眾取寵,用來吸引人眼球,并引出下文罷了。

這答案,著實無趣。

若葉予反對。則他恐怕是真的深入思考過這個問題的。

張旗期待他的看法,因為會深入思考這個問題的人,不論其看法自己是否贊同,最起碼——是值得關注的。

大禮堂中,鄭承安的回答說出口后,所有人都是安靜了下來。

因為,絕大多數人都沒有異議。

尤其是大一新生,更是沒有其他看法。

從小到大,小學,初中,高中,老師們是這么教的,他們也是這么學的。

他們相信,葉予也是這么看的,他問這個,只是為了引出接下來的話題罷了。

然而——

“錯!”葉予毫不猶豫地進行了否定。

葉予說

有悖于大眾的認知。

一時間,除了極少數人持相同看法外,絕大多數人都怔住了!

“科學就是真理!葉予你不要胡說八道,說些奇怪的言論嘩眾取寵!”一片寂靜中,鄭承安厲聲喝道。

他信心十足,科學怎么可能不是真理呢?

若科學不是真理,那什么才是真理?

葉予呵呵一笑,反問道:“古時候,人們認為天圓地方,太陽繞著地球轉,那時候的人,誰敢說這種看法不是科學?但結果呢?地球是圓的,它還繞著太陽轉。這種在當時絕對算得上是科學的言論。到了后來卻被證實是錯誤的,科學是真理嗎?”

“那是因為古人愚昧,對世界的認知有限!”鄭承安反駁道。

“哦?那我再舉個近一些的例子。剛才那個時間太久遠,你沒有代入感。”葉予道。“力學三大定律,它算是科學了吧?三百年前,它被提出來后,當時的物理學家們甚至覺得世界末日到了,因為物理學沒有其他東西可以研究了!但是呢?在微觀領域。它是真理嗎?它是正確的理解嗎?它在微觀領域根本不成立!”

“力學三大定律在宏觀領域,相對論在微觀領域,那就是科學,就是真理!”鄭承安冷笑道。這種程度的言論就想反駁我?

聞言,大禮堂中、電腦面前不少人都是點了點頭。

對呀,宏觀領域的力學三大定律,微觀領域的相對論,這不就是科學嗎?這不就是真理嗎?

“數百年后,當物理學領域出現一個新的理論,既能解釋力學三大定律所解釋的現象。又能解釋相對論所解釋的現象。到了那時,還會有人說宏觀領域的力學三大定律和微觀領域的相對論是真理嗎?若它們是真理,那那個新的理論又算什么?”葉予喝問道,“不要以為這不可能發生!古時候的人又如何預料得到太陽系的存在?!三百年前的人又如何預料得到力學三大定律在微觀領域不成立?!”

鄭承安張了張口,沒能說出反駁的話來。

話是這么說沒錯,但你特么還講不講道理了?

“你這么說,是蠻不講理!數百年后可能發生,也可能不發生的事情,也能拿來當作論據?”

“蠻不講理?呵呵……首先,若科學上真的存在真理。那它就不是可能發生,也可能不發生,它是必然會發生,因為真理絕不可能受微觀宏觀的約束!其次。也是最重要的,真理有一個最大的特性,那就是它永恒不變!而科學呢?科學的發展道路,向來就是一個理論推翻另一個理論,新理論推翻舊理論!一個永恒不變,一個不斷在變!科學和真理根本就是兩樣東西!”葉予質問道。“這個世界上有真理,但真理絕不包括科學!更不包括科學理論!甚至,科學都不能算是正確的理解!它只是正確的解釋罷了!而且還是在某些約束條件下的正確解釋!”

葉予再次質問:“你說古人愚昧,對世界的認知有限,那么,我們對世界的認知就足夠了嗎?近年來突飛猛進的科學讓我們相信,我們對世界的認知是不夠的,人類的思想也永無止境!既然我們對世界的認知并不足夠,那么我們所謂的科學會是真理嗎?會是正確的理解嗎?”

鄭承安啞口無言。

這一次,葉予不提數百年后的事情,而是從兩者的特性和發展來分析。

一個不斷在推陳出新,推翻前人看法的東西,怎么可能會是真理呢?而且,不斷在變的看法,怎么能算是正確的理解呢?

頂多,它就是正確的解釋罷了。

一個有約束條件,有保質期的正確解釋!

此刻,所有在場的師生,以及看著直播視頻的觀眾都目瞪口呆。

剛才,就在剛才,葉予和那個記者上演了一場爭論。

而很顯然,葉予說的更有道理。

科學與真理特性完全相反!科學怎么可能是真理?

對于絕大多數人來說,這是第一次,第一次有人這么明明白白、毫不含糊地向他們指出——科學壓根就不是真理!

現如今所有的科學理論,沒有一個是真理!

因為它們或早或晚終將被新的理論替代,這是科學發展的規律!

“科學的發展從來不是對的理論替換錯的理論,而是解釋力度大的理論替換解釋力度小的理論!人的思想可以深不可測,今天你認為很好的理論,明天就可能被更好的理論替換!科學不是真理,甚至,科學所追求的也不是真理!”葉予再次說道。

鴉雀無聲。

整個會場鴉雀無聲。

突然,一個年輕的聲音響起:“那科學所追求的是什么?”

他問出了所有人的心聲。

“問得好!科學不是求對,也不是求錯!科學所求的是‘可能被事實推翻’!可能被事實推翻,而沒有被推翻,這就是被證實了的科學!在這里,最重要的是——科學需要‘可能被事實推翻’!”葉予擲地有聲道。

——(未完待續。)


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