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第472章:北美土著對待政策


更新時間:2018年12月19日  作者:夏烽原  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 夏烽原 | 重生明末當皇帝 
正文第472章北美土著對待政策

正文第472章北美土著對待政策

天啟十五年對于美洲的移民,又重新恢復了起來,這一年大明向北美洲西海岸再度移民了3萬人口。

這些人口全部都移民到了后世的舊金山,也就是現在大明官方所稱之為的‘金山港’附近據點。

如今大明有大量的遠洋商船,移民過程中也能提供足夠的船只和比較好的乘坐環境。

特別是大明的遠洋商船當中有一種本土的福船,不過這些福船已經被造得很大了,船上有兩三層的船樓,在海上航行的時候確實比較舒適,而西方人的帆船結構,乘坐舒適性方面就有點惡劣。

運送移民的船只,基本上都是那些福船結構的。

大量的遠洋商船,不僅給北美洲西海岸的移民據點帶去了人口,還帶去了大量的生產資料,和一些負擔社會功能的專業人員,讓大明的移民在美洲西海岸建立了一個五臟俱全的移民據點。

移民到美洲的百姓,都可以獲得大片的土地進行耕種,還能領取到官方發放的牛馬、農業機械,讓他們能夠在美洲進行農業生產,而且能夠最大效率的進行生產。

據點里面,也有各種手工業作坊,能夠滿足日常所需。

除了沒有什么工業之外,移民據點在農業生產上是比較全面的,在農業上完全可以自給自足。

除了種植業,還有養殖業。

大明的移民在這里種植小麥、棉花,還有蔬菜,同時養殖生豬、雞鴨鵝、牛羊馬匹等等。

這些移民據點,既有朝廷派遣過去的父母官,也有國企公司。土地都是屬于國有的,然后免費承包給個人,不允私自買賣農業用地,避免土地兼并。

官方機構在這里修建城池、道路、水利等等設施,都是出錢的,老百姓即可以通過耕種土地賣出小麥、棉花等農產品賺錢,也可以到工地上去做工賺錢。

同時本土則向這里提供各種工業商品,然后將農產品、礦產等資源運回本土。同時這些據點,也陸續發展工業。

因為采取的行政模式和很土一樣,同時在資源的控制上又以國企為主,比國內更加徹底。所以這些海外移民地區同樣可以發展工業,大明朝廷就是把這些海外移民地區,當成和本土一樣的方式來進行管理,產業的發展同樣也可以復制過去。

只要防止資本主義奪取北美洲,不管北美洲怎么發展,都是屬于大明的領土。如果像英國人那樣,沒有在北美洲防范資本主義,那么就會發生獨立運動,讓資本家摘了果子。

因為對北美洲的開發,是以國企為主的。移民過去的大明百姓,除了一部分是職業農民,一個家庭就擁有幾百畝的土地之外,其他的基本上都是國企員工。

國企負責開發北美洲的好處就是,國有資本占據上風,不會給民間資本主義提供可趁之機。

朝廷在北美洲還擁有軍事力量,這些軍事力量都是從本土派遣過去的。

北美洲的軍隊,都是本土參軍的年輕人,訓練一段時間之后送往北美洲服役,服役四年之后再乘船回到本土。

而未來在美洲出生的年輕人服兵役的時候,則是前往大明本土服役,服役結束后再返回美洲本土。

相當于大明的移民政策,并不是把美洲當成一個殖民地進行掠奪,也不是為了讓移民到美洲的老百姓只生產原材料讓本土賺錢,而是為了把美洲建立成為一個擴大民族生存空間的居住地。

這種民族生存空間的擴張,可以讓民族體量變得無比巨大。

在朱由校的預想中,未來大明不僅在本土擁有大片的版圖面積和生存空間,同時在北美洲、澳洲也擁有龐大的生存空間,漢人就可以在世界上對其他蠻夷種族擁有絕對的壓制力。

不論是在資源,還是人口,還是生產力等方面,都擁有絕對的壓制力。

而隨著科技的發展,未來全世界必然是走向統一的。就如同他重生前的中國,已經表現出了能夠使用貨幣、電網、商品統一全世界的潛力。

就算是未來或許出現了一些波折,讓大明和北美產生分裂,但未來必然會因為文化的同根同源而走向大一統。

所以此時朱由校制定的對北美洲的移民政策,并不是一種掠奪的政策,而是投入國家資源,對移民地區進行不斷建設的一種模式。

有了國家資源的投入,移民地區的狀態就能迅速改善,各種配套設施也都會迅速出現,生存環境就大大改善,如此一來移民就會更加順利,后面自然就會出現大批自發前往移民地區的本土百姓。

如果沒有國家資源的投入,移民地區就會發展得很慢,各種配套設施也不完善,什么醫療、教育、交通、通信、居住、生產等條件都發展不起來,本土的百姓自然不愿意去海外移民地區謀生。

這種模式在澳洲已經執行了不少年頭了,澳洲的移民數量已經上升到了120萬人,并且在澳洲已經建立了十幾個城市,同時還建立了一套民用工業體系,同時還有一些鋼鐵廠等重工業設施。

此時的澳洲,不少工業產品已經能夠在澳洲生產,不需要從本土大老遠的運輸過去增加澳洲地區的老百姓的購買成本。

澳洲土著也被大明以包身工的方式融入了社會生產體系,這些包身工的子女同樣也享有受教育權力。

相當于澳洲的這些土著包身工,也只是第一代人是當包身工的。而作為包身工,官府也給予人權保障。第二代的子女接受了教育,就可以成為大明的公民,可以自己選擇工作崗位等等。

那些土著還處于原始社會的階段,如果不搞包身工模式,根本無法讓這些原住民融入到大明的文明世界,畢竟文化、生產力都相差太多了。

朝廷在澳洲的擴張是沒什么毛病的,澳洲地區分裂的可能性也非常低,畢竟大明本土對澳洲的影響力是非常巨大的。中間有一個東南亞群島,那里也是大明控制的,相當于和澳洲是連成一條線。

移民到澳洲的老百姓也都是漢人,文化、行政制度和本土都是一模一樣的,而且朝廷在澳洲這個沒有經過開發的土地上,建立起來了一種相比本土更加公平的社會財富分配模式。

在澳洲不存在土地兼并的問題,土地所有權也全都屬于朝廷,只是免費承包給個人生產,但不允許個人買賣這些土地、牧場。

發展澳洲的主要資本,也都是國家資本。

不過在北美洲西海岸金山彎地區,這里的形勢就相比澳洲要復雜一些了,因為當地有印第安土著。

或者說是北美土著,和印第安是有點差別的。印第安是美洲所有土著的總稱,但美洲原住民實際上是并不是一個民族,而是一群的民族、部落,人種則是以棕色人種為主。

天啟十五年,歸來的船隊也為朱由校帶來了北美西海岸的土著情況。

大明在北美西海岸金山灣的據點遭到了這些土著的進攻,并且有一個小鎮被攻破,犧牲了五百多名百姓,而且全被土著割下了頭皮,男女老少無一幸免。事件發生之后,當地的駐守官軍對附近的土著進行了清繳,一共殺敵三千余人。

同時金山官府,也向朱由校呈遞了一份對當地土著的調查奏章。

總結出了土著的三個特點。

一:土著社會結構落后,處于原始社會階段,尚未進化到需要奴隸的地步。勝利部落必須把失敗部落的男女老幼全部殺絕,他們更看重保持其原始江山“永不變色”。

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