紅警1895第581章 上帝歸上帝,凱撒歸凱撒(上)_宙斯小說網
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第581章 上帝歸上帝,凱撒歸凱撒(上)


更新時間:2015年12月04日  作者:炮術長  分類: 歷史 | 清史民國 | 炮術長 | 紅警1895 
正文

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作者:炮術長

類別:歷史軍事

前方臺灣軍隊和各**隊對峙著,雙方也都在積蓄力量,準備進行一次戰斗。目前雙方都是有幾分投鼠忌器的感覺,因為各國聯軍他們的兵力不足,對比起臺灣軍隊的火力,他們沒有絕對的信任自己的兵力。尤其是日本,更是臺灣都手下敗將,他們對于臺灣的都是有非常嚴重的恐懼。而另一方面,他們的主力還沒有到達,自然無法能想要盡快的獲得。

“如果等俄羅斯從遠東方面進攻,這樣可以有效的牽制臺灣的軍隊。如果俄羅斯的數十萬大軍能夠沿著遠東一線進攻,那我們也都可以很容易的讓臺灣軍隊顧此失彼,然后讓我們兩面夾擊,獲勝的可能性也就大大增加了。可惜,俄羅斯那個坑爹的動員能力,實在是讓我們無話可說?”西摩爾罵道。

現在各國聯軍希望俄羅斯的大軍能夠盡快過來,這樣他們的兵力也就有了足夠的優勢了。只要兵力上充足了,那接下來也都可以很好的對他們進行作戰。不過,臺灣也都在準備,只不過臺灣儲備的不是人員而是彈藥。

“馬上命令海軍,把所有的運輸力量也都轉變成為運輸火炮槍支彈藥的船,然后把所有運力都集中到這方面,保證我們的運力能夠足夠的運輸。如果不能夠及時的運輸,那我們恐怕會面臨一個非常悲劇的結果。目前俄國人的大軍已經逐步來了,那我們如果沒有足夠的彈藥,那我們恐怕無法能夠有和他們作戰的能力。”總參謀長胡偉說道。

而馬上有副官問:“胡參謀長,為什么不盡快的去打掉我們眼前的敵人呢?”

“聽說過當年王大人在我們臺灣,是如何成功的收拾臺灣民心的嗎?”胡偉問道。

“知道啊!當年王大人借用日寇的壓力,來強行整合內部,并且所有反對的人都無法反抗。在民族大義面前,任何反對的人都是站不住腳的,到時候我們完全可以磨刀霍霍去殺人,而沒有人敢反抗。一旦外部壓力降低或者沒有了。我們采用暴力的借口也就沒有了。一旦沒有外部壓力,那我們接下來我們內部的那些反對勢力也都是會抬頭。所以,借用外部壓力來整理內部,這個是當時王大人的一個手段。”副官馬上說道。

胡偉接著說:“你這么說也就沒有錯了。你應該知道,我們這次來到大6,目的并不是要和洋人拼命,明白了嗎?我們并不一定要徹底戰勝洋人,我們這次來到大6。真正的目的是來奪取天下的,而不是來和洋人拼命的。我們只要在洋人面前保證不失敗,那也就行了。我們先要分清楚主次,我們只要明白了來到了這里是來搶奪天下的,不是來和洋人拼命的,那自然也就能明白我們主要目的是什么了。我們面對洋人,只要維持不敗,那也就行了,并不一定要大勝。所以說,我們不妨用洋人的壓力。來反過來轉變成為我們整理內部的動力。這個時候,洋人入侵,在民族大義之下,誰敢反對王大人抗擊洋人,那也就是敵人,是民族的敗類,可以趁機狠狠的收拾他們。我們這次戰爭,表面上是打洋人,事實上我們卻是來奪取江山的。洋人只是其次,我們只要維持不失敗也就行了。真正的大戲。在王大人那邊,他要面對我們國內的那些反對勢力,這個才是最主要的。”

胡偉和副官商談到時候,王國瑞也都在接見國內在京城的宗教代表。而這些宗教代表也都是在京城的寺廟。道觀等等的宗教代表,他們是來到了這里試探王國瑞對于宗教的想法的。因為之前王國瑞收拾了那個基督教,把大量的基督教的教民都逼迫他們放棄了教民的身份,而對于那些佛教和道教,卻沒有太多的反應。而這個情況讓那些佛教和道教都一陣欣慰,因為他們認為王國瑞畢竟是中國人。對于打擊洋人可是不遺余力的,洋人的宗教也不例外。

“各位大師,我在這里進行重申一句話,那也就是我們這個臺灣再過不久的將來,將會組建一個新政府。而到時候,新政府即將成立。”王國瑞說道。

“阿彌陀佛,王施主既然要組建新朝廷,那我們也都想要關心一下,這個新朝廷對于我們這些宗教之人會如何安置呢?如果王施主能夠善待佛頭,那佛祖一定會保佑您的。”一個大師問道。

而另一個道士也都說:“我想,我們道教也都會能夠希望新朝廷能善待我們道教徒。而且,我認為我們宗教是一個特殊的地位,而我希望能夠一切蕭規曹隨,王施主能夠按照過去的方法來管理也就行了。”

王國瑞心里冷笑,這幫宗教工作人員居然還想要自己按照過去的方法來管理?要知道過去的那些方法,可是給了這些宗教人員非常好的待遇了。比如說寺院道觀尼姑庵等等宗教場所所擁有的土地不用交稅,他們擁有的產業也都不用交稅。甚至,那些和尚道士也都不用服役,幾乎是不勞而獲的。甚至,他們還能夠獲得很多信徒的香火錢,結果這些香火錢還有信徒布施的財富的來源和去向,那也都是一片混沌。恐怕,哪怕是太上老君和佛祖,也都都不知道這些錢去哪里了。有不少人許愿,結果把愿望給佛祖了,可是布施卻都給和尚吃了。

“想要如此逍遙自在?沒門!”王國瑞想到。

王國瑞更是知道,這些宗教分子可從來沒有少干涉世俗的事情。從當年的五胡亂華時代開始,各種宗教分子也都嘗試著干涉世俗當中的事情,甚至有不少宗教分子為了自己宗派利益,能和侵略者合作。所以,王國瑞對于宗教印象都不好。可是,王國瑞也都知道宗教存在必然有它的道理,所以王國瑞知道宗教總是要存在的,可是也都必須要進行限制,如果不經過限制的宗教,按就像是那些西方中世紀那樣,教廷權力大漲。而還有一些中東國家,什么政教合一,然后國家一都是弱國。從后世的經驗來看,凡是宗教勢力越是強大的國家,反而國家國力越弱,往往都是弱國。宗教的思想雖然有些是向善的,可是不管是任何的思想,都不適合用來治理國家。任何的宗教思想,一旦用來治理國家,那都是不行的。

“先,我宣布一個非常重要的一點,那也就是以后我們全國之內宗教信仰的自由。我們新的政府不會排

斥任何宗教,也都不會禁止任何宗教,只要他們愿意遵守我們新政府的法律法令,那也都可以在我們中國進行合法的傳播。”王國瑞說道。

“那那些西洋的宗教也能夠來嗎?王大人,你不是把他們驅逐了嗎?”有一個大師問道。

王國瑞回答:“我不會禁止任何宗教,而我也都不會禁止外國宗教到來,只要他們遵紀守法。而我之所以把那些洋人趕走,并不是因為他們是宗教的原因,而是因為他們是洋人,而我們正在和洋人打仗,所以自然也就是要保證不會泄密,明白了嗎?這個和宗教沒有任何關系,希望你們弄清楚。”

而那些大師和道士也都一陣失望,因為他們還以為會能徹底把這些洋人的宗教驅逐出去,然后他們可以繼續享受國內信奉的香火供奉。要知道信仰這個東西,就好比是一個蛋糕,多一個人分蛋糕,那自然也就是自己少吃一口了。畢竟這個宗教,不但意味著是一個宗教,還是一個龐大的政治勢力,更是一個能夠影響國家方方面面的勢力。誰也都不希望把自己蛋糕讓給別人。可是他們本來以為王國瑞會利用權力把這些洋人趕走,這樣他們也都可以繼續壟斷。可是人家王國瑞卻不聽他們的,顯然不這么做,讓他們郁悶了。

“王大人,未來新的政府,到底對于我們這些宗教是如何定位的?還有,王大人,請問你信教嗎?或者,王老夫人信教,信什么教呢?”馬上一個道士問道。

“想要借我的虎皮來做廣告,真是想壞了腦子!”王國瑞說道。

王國瑞自己當然不可能信教,更不會加封什么宗教為國教。而他那個便宜老母親其實也都不信教,因為他們都不是什么教徒,這些牛鼻子和禿驢想要拿他來作為廣告,這個肯定是失敗了。

“好了,我不相信宗教,我相信科學。我對你們這些宗教人士,只有一個要求。”王國瑞說道。

“什么要求?”大家馬上關心的問道,這個關系到王國瑞對他們的態度了,他們當然想要盡快知道王國瑞到底對于宗教是什么態度。

“其實很簡單,說到底那也就是一句話,那就是‘上帝歸上帝,凱撒歸凱撒!’”王國瑞回答。(未完待續。)


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