春秋我為王第1106章 浮海而去_宙斯小說網
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第1106章 浮海而去


更新時間:2017年01月10日  作者:七月新番  分類: 歷史 | 上古先秦 | 七月新番 | 春秋我為王 
正文

“軍將,島上沒有現陳氏遺孽!”

這已經是回來傳訊的第四隊斥候了,趙伊黑著臉,揮揮手讓他們下去,再度眺望之罘山,這處地處偏遠,人煙稀少、欠缺繁華的海島,心里憋滿了怒氣。網

在陳恒帶著船隊福而去后,趙伊、冉求和鮑息第一想到的,便是距離海岸最近的海島“之罘”。

之所以叫“之罘”,因為這里的地形個特點,很像兩個齊國篆字。之,是芝罘島和大6海岸之間曲折的海岸線,或者說畫出了一個港灣,罘,則是海岸邊的架子上曬著很多漁網,之罘二字合起來的意思,字面上的解釋是曬著漁網的曲折海岸線。

這座島說大不大,說小不小,方圓五十余里,海岸線曲折,灘涂廣闊,有幾個天然港灣,可以讓船隊登岸。而且島上丘陵起伏,樹林密布,還有淡水和溪流,也能讓萬人藏匿其中。

所以陳恒率眾逃到這里也并非沒有可能。

趙伊恨不得立刻上島搜索,然而趙軍的瑯琊水師早已全軍覆沒,這次攻齊甚至都沒舟師隨行,腄邑的船只也被陳恒全部帶走,一時間趙軍無計可施。

好在鮑息告訴他,之罘距離海岸線才三里,其實不能算完全的海島,因為每逢退潮,便會有一條長達近三里的狹窄沙埂露出水面,足以讓人通行。只不過這條沙埂路隨大海的潮起潮落而時隱時顯,若是算錯了時間,上面的人便會被海水吞噬。

鮑息年輕時,曾經隨齊景公來過此處,不但知道那條捷徑,還記得上島的時限。

“平公齊景公)喜歡遨游少海,曾帶我來過之罘,在此設立了一個陽主的廟宇,當時陳恒也在隨行之列,故而他知道可以上島躲避。”

在鮑息的指引下,趙伊親自帶著千余人登上島嶼,在空無一人的陽主廟宇處扎營。因為對這里不熟悉,他不敢大意,先向四方都派出了一百人的斥候去探索。從早上到下午,四支隊伍才回到他們的營地,報告說島上并未現陳氏蹤跡,只是抓到些許躲在島上捕魚為生的漁民。

之罘島上條件艱苦,很少有居民,那些島夷甚至還不通齊國語言,什么都問不出來,趙伊只能放棄。他決定在岸邊休息一夜,明日再讓斥候深入島上的山林,細細搜索,不過目前看來,找到陳恒的希望并不大

“陳恒帶了七八千人,就算人都躲到山林里,船卻是帶不走的,但島嶼轉了一圈,也沒現船舶跡象,由此看來,陳恒只怕是沒有來此”

鮑息一邊說,一邊坐在陽主廟宇外皺眉頭,其實失了陳恒蹤跡,他比趙伊還要著急。對于趙國而言,陳氏只是一個比較煩人的對手,但也是手下敗將,但是對于國、高、鮑、晏而言,陳氏是讓他們背井離鄉,流亡在外的罪魁禍,是死敵!每每想到被陳乞陳恒父子玩弄于鼓掌之中那段日子,他們就憤慨不已。

只要陳氏還在一日,鮑息心里就無法安生,故而他比趙伊更迫切地想要找到陳恒的行蹤,為此不惜徹夜等待,次日太陽一出來,他就虔誠地在陽主廟宇里跪拜,祈求神明指點迷津。

原來,這齊地的信仰和中原不太一樣,基本原模原樣繼承了東夷的傳統,祭祀”八神主”,也就是天、地、日、月、陰、陽、兵、四時這八個神主,其中兵主正是蚩尤,九黎和東夷的領。

陽主與陰主相對,在齊國人的宗教神祗的層面上,主管水、旱、風、雹自然災害,又分管稻∧、谷、稷的豐收。在民以五谷為生的齊國,是最受人們頂禮謨拜的神祗之一。

其中之罘島在齊國方術士眼中,喬至陽之地,所以齊侯杵臼才瘍在這里建立廟宇,希望能祈求長生不死。

陽主廟的廟址背靠之罘主峰,面向浩瀚大海,有用礁石建造的山門和木構的廟堂,建立以后,腄邑大夫每年都會派人來祭拜,所以香火依舊。

鮑息在趙伊等趙國人詫異的目光下,對著廟中的神主牌位頂禮膜拜,想到當年先君帶著他們祭祀時的規模宏大、儀式侖、神態壯嚴,再回看如今齊國已衰,連能夠延續都要看趙無恤臉色行事,不由嗟嘆不已。

當日齊侯是在乞求陽主保佑風調雨順,保佑國泰民安,現如今鮑息卻只求能知道陳恒到底跑到哪里去了?

“若陽主能告知杏陳氏蹤跡,杏必歲歲以美酒、五谷前來祭祀”

跪地伏拜的鮑息不知道,以后還會有許多帝王頻繁地光顧之罘,如秦始皇三次巡幸之罘,還在這里勒石留念,秦二世胡亥,漢武帝劉徹,也都光顧過這里,然而陽主也并沒有保佑他們的帝國萬世延續

最后,還是心思縝密的冉求讓人渡海過來告訴他們,說據派在海岸線的趙國騎兵觀察,陳氏的船隊,似乎是朝西方去了

“沒錯,當日刮的正是東風!”趙伊與鮑息連忙回到腄邑與冉求商議,冉求提出了一個大膽的看法。

“陳恒莫不是故意引誘吾等前來追擊,他則福西去,去偷襲黃邑和萊城去了?”

眾人大驚,因為他們一心追擊陳恒,所以在萊城和黃邑只留了少數部隊鎮守,若是被陳恒偷襲,還真是一件麻煩事。

于是大軍又匆匆返回萊城,但他們依舊撲了一癡,海上連一艘船的影子都沒有。

冉求仍有些不甘心,思索片刻后,讓人召集黃邑的船舶,也渡海去黃邑以北的“沙門島”一探究竟。

沙門島也就是后世的廟島群島,又稱之為“蓬萊”。這串島嶼如同一串散落在蔚藍少海上的珍珠,星羅棋布,大的有方圓數十里,小的只有一點懈石,但總體來說比之罘要大,上面生活的島夷也更多。冉求相信他的判斷是沒錯的,這時代船只只能沿著海岸航行,絕不可能深入遠洋,陳恒的船隊即便沒有去偷襲萊城,也只可以抵達這里。

這一次,在沙門島,除了島上捕魚的漁夫外,趙軍終于有了一些另外的收獲,幾艘觸礁沉沒的船只被現,幾個被困在島上的齊人也被抓了回來。

經過審訊,他們承認自己是被陳恒裹挾上船的東萊人,陳恒的船隊的確是先向北行駛十余里,在避開岸上耳目的情況下西行,抵達沙門群島,補給了一些淡水和食物后,又繼續沿著島鏈向北行駛的

而這些倒霉蛋或是不心觸礁擱淺,或是故意駛離船隊,不想跟著陳恒繼續冒險,不過他們也不清楚陳恒的最終去向,陳氏家主極其謹慎,只跟身邊的幾個人分享機密。

問完話后,冉求、趙伊、鮑息等人面面相覷,這一下,他們見識有限,有些搞不懂陳恒意圖何在了。

“過去也有船只沿著少海行駛到了燕國碣石,這陳恒莫不是要去燕國?”鮑息如此猜測。

但現在燕國已經投靠趙國,不大可能會為了庇護陳氏余孽而得罪趙侯,這個猜測短時間內難以證實,最后還是冉求拍了板,與其胡亂猜測,不如加強海岸防御,從最東邊的不夜到之罘,再到黃邑、夜邑,乃至于邶殿、臨淄,一時間,無蹤跡可尋的陳恒似乎無處不在看,隨時可能在齊國某個翰登6。

第一次,來自海上的威脅擺在趙國面前,冉求和趙伊心中,次產生了“以海為疆”的念頭。

在無計可施的時候,他們只能一起寫信給趙侯,坦言自己把陳恒跟丟了,為此向他請罪

“陳恒攜五百壯士、八千百姓,于腄邑之罘山福而去?”

十一月下旬,已經回到鄴城的趙無恤終于知道了這個消息。

“嘿,這陳恒真是屬兔子的,真是能逃。”

趙無恤放下信件,思索起來,沒想到陳恒竟然有如此膽量,在6上呆不下去了,居然敢遁海而逃。

那么,他究竟到哪里去了呢?

趙無恤的眼光比冉求、趙伊等人看得更遠,他的目光跳出了齊國、燕國的局限,投向了另外三處地方,這時代尋常地圖上根本沒有囊勵來的地方。

遼東,朝鮮,日本!

ps:孟子梁惠王下記載,齊景公曾對晏子說:“吾欲觀于轉附朝儛,遵海而南,放于瑯邪”。“轉附”就是之罘,春秋之時,齊國人已經開辟了一條從之罘到瑯琊的航線。(未完待續。)

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