第一卷；仙爐八卦
北俱蘆洲，妖殿！
靈氣如濃霧蜂擁而至，源源不斷被大陣吞入，分散落在妖殿。
潔白無瑕的白玉之上，楊啟峰盤膝而坐，頭頂之上泛起三花，天地人三花嬌艷欲滴，不斷的搖擺，金木水火土五氣蘊藏胸中。
不知道多久，楊啟峰突然掙開了眼睛，三花和五氣消失不見。
他嘆息一口氣，三花聚頂，五氣朝元，這金仙達到的巔峰他已經做到，接下來就是找到自身之道，凝聚出道果證得大羅金仙。
自身之道，楊啟峰他已經明悟。
他如今所掌握的除了火之大道外，還有就是剎那永恒這一個神通涉及的時間大道。
至于其他的可以忽略不計，不用去再提了。
金木水火土五行乃是天地基礎，取代地風火水之力構成了世界基礎，五行乃是大道，火之一道不弱于他道，而要比火之大道強的不是沒有，比如最為著名的一句順口溜。
時間為尊，空間為王！
而不弱于二者的還有命運，造化，因果，毀滅，陰陽............
火之大道無法和上述一些相比，所以要是擇強而選擇的話，定然是時間大道。
可作為火中精靈出身，最后化后天為先天成為金烏之身，楊啟峰他接下來的道路已經固定，從始至終就是火之一道，選擇時間大道不是不可，只是這是舍本求末的事情，他為火中至尊金烏，修煉火之大道事半功倍，要是選擇去修煉時間大道再也沒有天賦加成，唯一能夠算是好消息的是他不有著剎那永恒神通在，已經算是初窺門徑，不像是其他人找不到進入的門路。
而時間大道太過晦澀艱難，證道之難何止是火之大道的十倍？
楊啟峰自認自己沒有那一個天賦才情，還有那樣的滔天大運在身，時間大道瞬間被他排除在外了，而且火之大道不如時間和空間等，可不代表著弱，尤其是火之大道乃是五行大道之中的一種，借此能夠衍生出五行來，五行相生相克，火能生土，土能生金，逐漸演化出五行，無形中單獨一道要弱于時間和空間，可要是五行齊備不弱分毫。
要是楊啟峰還在地球之時，沒有經歷這幾千年的修道，他可能會選擇時間大道，因為時間大道最強，可如今他明白，不是最強大的才是最好的，最適合的才是最好的。
決心他早早的已經下達，這一段時間在妖殿中閉關，就是為了在凝聚出屬于自己的道果，從而明確未來之路，開始正式踏入大羅金仙，一直以來肉身的修煉都先于元神，如今肉身已達到大羅金仙巔峰的地步，可以想要更進一步的希望不高了，哪怕他因為寶體修煉之法，肉身修煉和其他人不同，只需要資源即可。
但這一筆讓他修煉到準圣的資源，實在是太龐大了，并且專屬于準圣的萬劫不滅之意，他至今沒有任何的領悟。
肉身和元神的修煉是截然不同，兩者一個入門容易后期難，一個入門困難后期容易。
這是楊啟峰他修煉的獨有感悟，肉身之道萬劫不滅就已經的是頂點了，至于其上媲美圣人的不死不滅只是傳，更進一步一直流傳的粉碎虛空，那更加不用多了，都只是一個虛無縹緲的傳，在楊啟峰看來不過是虛構出來的一個終極目標。
此方世界自盤古開天辟地，經歷鴻蒙分判，遠古，上古，直至到如今最強也只是萬劫不滅的地步，不滅三境中的最后一境不死不滅至今無人達到。
以肉身之力證道，是一個絕路，所以后期修煉艱難，每進一步都非同可，如蚩尤達到萬劫不滅，逐鹿之戰戰敗也不過是被封印而無法殺死，肉身之道的修煉未來進階萬劫不滅，楊啟峰他信心到是有，只是時間就不一定了，相比較肉身的難以修煉，萬劫不滅難成，元神修煉之道倒是坦途。
元神到了大羅金仙頂點之后，想要進階準圣，道路不少，其中最為著名的就是斬三尸了。
這是一條被驗證走通之道，不知道多少大神通者走的都是這一條路，準圣中十之七八都是走的斬三尸，畢竟證得混元那幾位，基本上都是走的斬三尸之道，這一些成功的例子暫且不去訴，光是最近云霄他也成功的斬去三尸，楊啟峰他毫無懸念，也打算走斬三尸之道，無他，成功的例子太多了。
除非是能夠創造出專屬于他的道路，不然楊啟峰他的選擇唯有成功最多的道路，至于開創專屬于自己的道路，楊啟峰他不認為自己有著這樣的本事。
務實這就是他最大的特點，其他可以冒險，但決定自己未來的成就，絕對不可冒險。
緩緩從玉床之上站起身來，楊啟峰他推開了緊緊關閉不知道多少年月的洞府大門。
閉關修煉已經有一段時日了，他是自從伐天之戰爆發后開始閉關，掐指算來已經有著三百多年了，這其中涉及到大千世界和千世界的年限，前期是在大千世界后期變為千世界，不在關乎法則，而是雕琢自身，楊啟峰他沒有選擇在大千世界思考，而是前去時間流速比例大的千世界。
所以這一共三百多年，按照著大千世界的年限，一共才十二年。
伐天之戰繼續，南天門外的大戰也就是打了才十二天，南天門也屬于天界范圍，自然遵從天上一日，地下一年的規則。
十二年是很久，可十二天也才是一場大戰剛剛開打。
南天門想要分出勝負，還需要漫長的一段時間，楊啟峰關注了一下，就不再繼續的關注，而是打算前往長安一行，他要看看分身李隆基的情況，這一位在世人皇，每過一日都有著不的變化，十二年已經是不短的時間了，不去觀察一下分身情況，楊啟峰心中倒是有著一些不太踏實。
長虹劃過北俱蘆洲，直接沖向南蟾部洲，轉眼即逝消失在天邊。·k·s·b·