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作者：傲骨鐵心
類別：歷史軍事
四月傳來永歷棄國消息時，北京城著實歡騰了一陣，皇宮里也難得的放起了煙火。年輕的皇帝帶著一幫奴才一直鬧騰到了深夜，要不是太后話，恐怕皇帝要一直折騰到天亮。然而這高興勁沒持續幾天，湖廣就鬧出了大亂子。胡全才那個廢物竟然一夜之間丟掉了湖廣大半地盤，還險些叫夔東那些順賊圍了武昌城，要不是順治及時用張長庚換了胡全才，恐怕湖廣這會都姓了明了。
武昌是守住了，可西南戰事卻沒有因為朱由榔棄國而結束，天殺的賊秀才沒有領著他手下那幫土匪去云南保駕，反而鉆到了湖廣，一下截斷了多尼大軍的糧道，廣西也叫他們給占了，湖廣也糜爛了，現在的局面倒成了多尼那幾十萬兵馬好像鉆進了云貴這個套中，出不來了！
安親王岳樂已經去了南方，叫外藩蒙古出兵的旨意也出了口外，陜西、河南等地也都派了旨意，不管如何，順治總要再拼湊起一支大軍去解湖廣的危局，要不然太危險。可湊來湊去，北京城的滿州王公們意識到一個大問題，那就是再湊起的大軍以漢人和蒙古人為主，滿州子弟卻沒幾個，領軍的將領也大都是漢人。
這哪成？
大清根本在滿州，哪怕是躲在后面撿漢軍和綠營的功勞，滿州子弟總要跟著上陣，便是不去撿功勞，也要起個監督的作用，哪里能一點也沒有呢。
順治也知道這樣子不行，可他真抽不出兵來了。入關以來，滿州子弟的傷亡也很大，現今連上京師八旗和各地的駐防八旗，滿州子弟充其量也不過數萬。衡陽一役后，清廷再也沒有大規模調遣過滿州子弟征戰，對南明戰事主要以綠營為主，所以這幾年滿州子弟很難得的安生過了幾年好日子。哪曾想，廣東冒出支太平寇先是全殲了哈哈木的兩千多滿州子弟，又全殲了濟度帶去的四千多滿蒙子弟，吳三桂和趙布泰在磨盤山又葬送了三四千滿州子弟。這三仗，可是令得京師八旗上下家家辦喪，至今連尸體都沒能尋回，不可謂不凄慘。
滿八旗子弟，順治是真的沒法再抽了，多尼已經將能帶去的都帶去了，現在北京城只有驍騎、前鋒、護軍、步軍、善撲、火器、健銳等禁營，另外就是上三旗的侍衛親軍，實在是抽不得，真要抽了，北京就是座空城。到時，休說是明軍了，哪個燒香的會匪聚眾一呼，都能讓紫禁城震動。
老臣范文程給順治出了個主意，說只要此策施行，那大清便又多了數十萬忠心的可戰之士。這主意便是抬旗，大規模抬旗，把漢軍和綠營那幫人全部抬入滿軍旗，讓他們祖上三代及以后的子子孫孫全弄成滿州人。如此滿州人丁大盛，又有旗餉旗米許多特權，不怕被抬旗的漢人不自視為滿州，不為滿州打拼。
抬旗這個主意好，順治很是心動，可卻只能是心動不敢實施，為什么？因為他不敢！
大清根基是滿州，這滿州要是一下混了幾十萬漢人進來，還是滿州嗎？
滿州以少族而主漢人江山，面對人數多得多的漢人，滿州上下一致認為絕不可如從前的北魏鮮卑般漢化，而要保持民族本色，如此才能不被龐大的漢人同化掉。所以大規模抬旗雖能滿足清廷現在的利益，但是卻會徹底葬送滿州。順治可不想自己百年以后，子孫全成了漢人。
朕乃大清之君，滿州之主，非中國之君，更非漢人之主，漢人不過奴隸耳，連朕之奴才都不配當！
范文程也知道大規模抬旗遇到的阻力太大，皇上那里一時也難過，便也不再提此事，倒是和云南的洪亨九書信多了起來。
幾天前京師八旗也鬧了起來，為的卻不是朝廷調他們南下的事，而是為的旗餉的事。一直以來，旗餉都是東南過來的錢糧分，現在東南錢糧全用在了西南，雖然現在停了輸送，可下一批的漕米也運不來。沒有銀子，沒有祿米領，八旗能不鬧？
那幫老家伙一個個搬出功績，說是為太祖流過血，為太宗流過汗，皇上可不能不管他們，去太后那邊哭的人也不少，王公大臣們提起此事也是一個眼通紅。
千說萬說，終是從內庫弄了批錢糧下去，才算穩住了鬧事的八旗。可這事了了，戰死八旗將士撫恤的銀子又沒了著落，那些孤兒寡婦也嗷嗷叫著呢。更要命也更急的是西南那邊幾十萬大軍的錢餉如何開支，又如何輸送。
總之，煩人的事情太多，愛妃董鄂病情又一直不見好轉，順治煩心之下，自然而然想到了西山的慈恩寺。
慈恩寺的大雄寶殿塑著佛祖金像，有求必應堅毅嚴肅身騎百象的普賢菩薩，聰明睿智笑容可掬跨著雄獅的文殊菩薩。大殿兩側是瞠目齜牙，形態各異的四大天王。此時殿內無一閑雜人員往來，正中供桌上青燈長明，煙霧繚繞，只有輕脆的木魚聲在高曠的大殿里回蕩。莊嚴的佛家大殿，耳邊傳來的木魚聲，鼻間嗅到的香火味，讓吳良輔“撲通”一聲拜倒在地，喃喃道：“佛祖在上，受小的一拜！”
順治回頭看了眼這奴才，許是受到感染，再次回頭之時也是雙腿一軟跪在了蒲墊上，拜倒在了至高無上普度眾生的佛祖腳下。敲木魚的老和尚一直保持著出家人的“高僧”模樣，自順治進殿后始終不予參見，這時卻起身帶著笑容合什道：“萬歲駕到，貧僧有失遠迎，罪過，罪過！”
順治揮手道：“朕特來拜望玉林誘大師，煩請大師出來相見。”
老和尚眼睛一轉，恭請道：“大師已恭候多時，請萬歲隨貧僧到后院去。”
一聽玉林禪師在等自己，順治心中一喜，跟著老和尚往里走。吳良輔見主子心情不錯，也很高興，怕被人擾了主子好心情，便要隨行的宮中侍衛統領費揚古帶人立即四下散開，不許任何香客上山。
玉林誘的臨時禪房，窗明幾凈，長幾上擺著幾卷經書和紙硯，禪床上盤腿坐著一個身材瘦小的和尚，看著其貌不揚，此人正是臨濟宗一代高僧玉林誘和尚。順治進屋后，玉林誘睜開了眼睛，面無表情地一指對面的竹椅子：“請坐！”
玉林誘那穩如泰山的打坐姿態，長眉疏髯，清瘦安詳的面龐，細長的眼睛中射出的凡脫俗的光芒，令一直心神不定的順治頃刻間變得心悅誠服了，他規規矩矩地垂手坐著，身子繃得筆直，像是一個犯了錯誤誠心接受老師訓斥的學童。
坐下后，順治感慨道：“大師，朕想前身的確是僧，如今每到寺院禪房，見僧家窗明幾凈，處處潔凈，總是好生羨慕不忍離去。說來也怪了，朕宮里差役奴婢數百上千人，怎么就不覺得如這般清爽潔凈？”
玉林誘淡淡道：“老衲看來，皇上乃佛心天子，若久修梵行，定能修成正果。”
“朕有一事不明，還請大師解惑。”順治認真地看著玉林琇：“從古治天下，皆是祖祖相傳，日理萬機，不得閑暇。朕祖上信天神，奉喇嘛，而朕卻好學佛法，這卻是為何？朕是從誰而傳？”
聞言，玉林琇眼睛一亮，娓娓說道：“老衲觀皇上乃是金輪王轉世，夙植大善根、大智慧，天然種性，故禮佛信佛不化而自善，不學而自明，故為天下之至尊，南面而有天下，向明而治也。”
“噢？是么！”
能得到玉林如此的夸贊，順治心里好不得意，他道：“朕已有皈依我佛之心，但一時又拋不開凡塵。請問大師，朕是了卻塵務再皈我佛，還是拋卻塵務，即皈我佛呢？”
這話可把玉林誘驚住，皇帝這是想要出家？
心中驚訝，嘴中卻道：“塵務未了，凡心不凈，即便皈依，亦難成正果。以老衲之見，皇上不如了卻塵務之后，再皈佛門，日后一定可成正果。”
順治聽得直點頭，說得也是，他身為大清國皇帝，怎么能放棄江山社稷呢？他一直還有志于與歷史上的明君們一比高下呢，未見分曉，他自然不甘心就這樣循入空門。
他輕輕嘆了口氣：“大師，朕極不幸，五歲時先太宗早已晏駕，皇太后僅生朕一身，又極嬌養無人教訓，因此年幼失學。直到九三謝世朕親理朝政時，才覺讀不懂漢臣的奏章，那時候已經十三歲了。”
正說著，有小沙彌獻上了熱茶和幾盤水果點心，順治趁熱喝了一口，頓覺唇齒留芳，一股熱流直涌心田，贊道：“好香，好茶！”
玉林誘那過于嚴肅的臉上這時也終是現出了笑意，揚聲朝外喊道：“慈翁，你也進來吧。”
話音一落，一位身披大紅銷金袈裟的和尚一手應聲而入。
玉林誘指著這和尚對順治道：“皇上，這位是老衲的大弟子茆溪森，人稱慈翁和尚。”
“茆溪森？朕好像在哪里讀過你作的偈語，寫得實在是絕妙。人生如夢又如戲，生有何歡死何懼？如夢似幻何所依，夢醒卻又在夢里。”順治有些驚喜的看著茆溪森。
茆溪森見自己的偈語竟被當今皇帝隨口吟出，心中也喜，樂得嘿嘿直笑。他的相貌比其師傅玉林誘要中看多了，但是，人不可以貌相，海水不可斗量啊。
玉林誘忽然說道：“人生百年，電光石火；本無一物，何染塵埃？隨心到處，便是樓臺，逐意行時，自成寶相。老衲看來，皇上參禪悟道，決計不難。”
順治心頭一震，定定地看著玉林誘。其實，方才他說皈依佛門完全是一時之念，隨口說說而已，而現在，卻覺得自己與玉林誘師徒二人竟是如此投緣，大有相見恨晚之意，這豈不是天意？豈不是緣？再說，這老和尚口口聲聲自己將來一定能得道，不如就拜他為師吧。于是，順治也是一臉的認真道：“既如此，大師便收朕為弟子吧。”
“這…似乎太早了些。”
玉林誘沒想到皇帝竟會提出這樣的要求，臉上現出了猶豫之色。
玉林誘心中當在猶豫，收皇帝為弟子可不是小事。表面看來佛教已經贏得了大清皇帝，盛極一時的基督教在京畿一帶已處于下風。可是，佛教內部卻并不是鐵板一塊，圍繞著讓大清皇帝接納哪一個門派，反使佛教各派系舊有矛盾更加激化，而這些順治是不會知道的。禪宗自六世祖慧能之后，先分出南岳懷讓和青原行思兩派，以后南岳系又分為溈仰、臨濟兩支，青原則分出曹洞、云門、法眼三支，合稱五家。到宋代，臨濟再分出黃龍、楊岐兩派，至此，禪宗分裂為“五家七宗”。日后，以臨濟宗和曹洞宗二支獨秀，但學禪者又多信仰臨濟，于是曹洞遂成“孤宗”，因此清初佛界有“臨天下，曹一角”之說。
自從臨濟宗諸憎得寵于順治之后，京師內外添建新寺，大小佛寺香火驟旺，而江浙一帶的禮佛修寺之風更是蔚為壯觀。在紫禁城，連皇太后也幾次派近侍到萬善殿，請和尚們開示參禪要領，宮里太監宮女們參禪拜佛者更多了。如此一來，臨濟宗便由憨璞聰的法師費隱容寫了一部曲解禪宗世親的《五燈嚴統》，自詡臨濟宗為佛門正統，欲借朝廷勢力欺壓佛門別宗。
而玉林琇深知佛門對此已有異議，不認同費隱容他們，所以在順治面前大講佛法借以籠絡少年天子，沒想到少年天子只定一心一意要禮佛，而并無意去管佛門的什么“正宗”與“正統”，這怎能不令玉林誘喜出望外？可喜歸喜，剃度大清皇帝卻是玉林誘萬萬不敢的，他怕將大清皇帝引入佛門會犯下眾怒和天譴，更會被大清朝廷撕成碎片，被那些滿州王公視為大敵，就跟湯若望一樣。
“求老和尚答應！”順治見玉林誘遲遲不應，有些急了。
“師父，收大清皇帝為徒，此乃佛門盛事呀。只是如此一來，慈翁將要與皇上同輩了，嘿嘿。”茆溪森亦很興奮道。
“你我一見如故，若成為同門師兄，豈不更好？”順治一把抓住了茹溪森的大手，也很是歡喜自己能得如此高僧做師兄。
“也罷，老衲依皇上就是，不過卻只收徒，不剃度。”
玉林誘想了一個圓滿的點子，收了大清皇帝做徒弟，卻不給他剃度，如此各方面便能交待過去。順治想了想，也覺這法子好，自己畢竟是大清皇帝，哪能真剃個光頭做和尚。順治沒有意見，玉林誘便起身走到幾案前，提筆思忖著要給順治選擇法號，而茆溪森則忙著研墨。玉林誘筆走龍絞，一氣寫了十多個字進呈順治御覽。順治不加思索，指著“癡”字道：“此名甚好。”
“唔。論輩分，你是禪宗龍池派第五代，行字輩，法號便是行癡了。”
“行癡？”順治黑眉一揚，旋即笑道：“妙，妙！茆溪，朕此番與你可真成了同門師兄了！”
“大師不但佛學精深，書法也是極好，字跡圓勁，筆筆中鋒，不落書家俗套。不知大師楷書曾臨過什么帖子？”
“哈哈！”玉林誘瞇起了眼睛，帶著滿意的神情打量著這位新收的弟子：“老袖初學黃庭不就，繼學遺教經，后來又臨夫子廟堂碑，一向不能專心致志，故無成字在胸，往往落筆就點畫走竄了。對了，老衲想一睹皇上書法魄力，還請皇上賜教呢。”
“不敢不敢，弟子怎敢當場獻丑呢？”
話是這樣說，可順治卻已挽起了衣袖。茆溪森又是一笑：“嘿嘿，師兄我再為師弟你磨一回墨吧。”
“有勞師兄了。”
順治伸出五指撮起毛筆，這一招叫“抓筆”，略一思索，隨即寫了一個大大的“佛”字。這“佛”字寫的實在是不怎么地道，因為順治本就進學很晚，于書法之道毫無長處，這“佛”字充其量也不過是個中等。
不想，玉林誘卻在一旁撫掌笑道：“這個字最佳，乞皇上賜給老和尚吧。”
順治心中得意，嘴上卻連說著“不堪不堪”，而玉林誘已經將這個大“佛”字輕輕拿了起來，連連致謝著：“恭謝天恩。”
“師父謬夸了。朕不過一時興起，信手拈來，胡亂涂鴉而已。寫出來，心里反倒輕松了。”
順治仿佛遇著了知音，在玉林琇面前很是隨意自在，無拘無束。久已郁郁的心情如釋重負一般，他的臉上竟浮起了難得的笑容。不知不覺，已過去了幾個時辰。小沙彌站在禪房外，聲間低低怯怯的：“師父，齋飯已備好了。”
“既如此，就請陛下賞光在此用齋如何？”
“吃齋菜？”順治習慣地揚起了黑眉。“也罷，朕既做了佛門弟子，理應吃素。”
一行人出了禪房，繞過藏經樓，來到了前院一側的齋堂，房里已經坐滿了僧人，圍著一張大長桌子，再一看，吳良輔、侍衛費揚古他們也坐在一張桌子上。
“好香呀，朕這會真覺得饑腸轆轆了。”
“皇上請慢用。這些是素腸、素火腿、素雞、素牛肉，還有素魚和素蝦，不知可合陛下的口味？”
“嗯，朕先嘗嘗。”
順治舉著筷子夾了一根金紅油亮的素腸，輕輕一咬，嘿，鮮嫩無比，味道十分可口。
“不說是素腸嗎？怎么朕吃出了一股子肉香？肥美的肉香，好吃極了，肥而不膩，滿口濃香。”
“佛門齋菜雖說都是素食，但經過皰僧精心的調配和刀功，采用蒸、煮、炯、煎、炒、爆等方法，把原本是普普通通的豆腐、面粉和蔬菜，烹飪成了色香味俱全、品種形狀各異的美味佳肴。陛下，齋菜也以祛疾保健，延年益壽，比仙藥還靈驗啊。”
“唔，弟子相信。索性讓朕將這寺里的廚子帶兩個回宮去，這樣朕不就可以天天吃這仙藥了嗎？還有哇，師父，也請你隨朕一同下山，就住在西苑的萬善殿，這樣朕與師父便可朝夕相處，談經論道了。”
“謹遵圣旨。”
玉林誘雙手合什，作出一副言聽計從的樣子。
“師父可別弄顛倒了，師父在上，請受小徒行癡一拜。”順治笑著也雙手合什，像模像樣地拜著。
這素席吃的順治當真是好不開心，席后，有小和尚端來熱水干凈毛巾請順治洗了。擦完臉后，順治只覺眉清氣爽，看著寺外大好風景，忽的豪情大，猛的轉身對侍立的費揚古吩咐道：“去，叫他們開議政會議，朕要親征！”(未完待續。)8