正文
劉君懷此言目的是在告知，魔衍石所生出能量，具有不可防御吞噬力量，一旦被其所觸及，自身體內所有，均會被其源源不斷吞噬一空。。
他此言講罷，更是‘激’起倒吸聲音絡繹，原本嗜血三星存在，已是具有極度恐怖之感。
如今再有那等天外隕落之物相加持，怕是世間已無較之更兇甚之物存在。
其實劉君懷還有些內情尚未講出，魔衍石內人形器靈已頗具靈‘性’不假，但僅為不曾完全蘇醒狀態。
一旦器靈滿血重生，依照劉君懷個人認知，其威勢強悍到神人難以抵御，這其中包括半圣者，怕是圣人之下絕難有應對手段。
因為器靈不畏懼此間天地之力，它自身誕生之地，定然為超越天道氣息環境。
此等感知自然得自于器靈意念傳遞，但因它尚躥蘇醒過程當中，還不曾有完整記憶恢復。
這一點當然不能君講出，他并非顧忌旁人行加奪取，而是魔衍石存在實在是牽扯過于隱晦，由此給他人帶來深深不安之感，實在沒有必要。
試想，只有葡萄般如此微謝粒隕石，竟使得天地間能量開始向這個隕石匯聚，周圍植物枯萎，附近靈獸變得遲鈍，它們鮮血被隕石吸走，轉化成某一種能量，這一切僅僅發生在隕石內器靈毫無知覺前提下。
實際上講它是一粒隕石相當荒謬，單純隕石乃是宇宙流星，脫離原有運行軌道，或呈碎塊飛快散落其它行星表面石質鐵質或是石鐵‘混’合物質，本身并無靈‘性’與生命氣機存在。
而魔衍石中有靈‘性’人形器靈存在，以劉君懷推測，它定然為某種圣器或道器其中某一部位。
在諸般猜疑未經驗證之前，勉強稱之為隕石，只是個臨時稱謂而已。
而且自它只對人類仙人直接吸食鮮血，那些數量龐大仙獸只要不去招惹它，則不會有主動反應看來，此物應該處自魔‘性’狀態。
由此劉君懷推測出，乃是上古釀一縷神念化身，還是相當接近。
此等化身與神人分身‘性’質類似，只是不具備實質‘性’顯化能力而已，卻是與雷炎龍王一縷殘魂更為接近。
但奇怪的是，雷炎龍王本體卻為圣龍之體，上古釀僅相當于神界神帝層面，反而前者神智始終不曾喪失，如今完全蘇醒不說，已是進入魂魄修復與真身凝實狀態。
此上古釀雖至借助人形器靈蘇醒，神智卻始終躥蘇醒階段，且這許多年來未見半點進展征兆。
或許雷炎龍王是因為有龍地神樹龍息召喚，方使得自行修復沉浸狀態被提前喚醒，莫非上古釀化身也需要某種魔‘性’之物借助？
他可是知道魔衍石之兇甚，尚躥無意識狀態，即可具有仙尊實力吞噬之力，待得呈靈‘性’人形器靈顯化之時，已具有仙帝實力。
在這許多年不斷吞噬氣血‘精’華后，劉君懷暫時還未演練過提升效果，想必此時不會低于神兵層面。
只是它此等實力展現，需要借助與嗜血三星方可有外力施為，單純吞噬力也屬于被動反應，這就與它自身神智未曾提升密切相關。
雖是如此，有魔衍石魔‘性’氣息與吞噬力相疊加，嗜血三星本身威脅力，早已超越三大兇器范疇。
今后若是與那另兩件至邪兇器相遇，單是嗜血三星所生發狂暴兇殘邪意，將之就此壓制也相當有可能。
天地間萬物深蘊龐雜而且充斥著奧玄晦邃，但往往會有一種事物，會如同‘陰’陽相克那般，須由另一種事物來專‘門’制服它。
此等克星‘性’質存在奇妙之極，只能表明一切事物中，都具有兩種既互相對立又互相聯系力量，或許為世間距畏懼上古三大兇器，僅有此時狀態嗜血三星可以輕易降伏。
這時候已距離嗜血三星出現半盞茶時間，在眾人還處在心神震捍態當中，咎宜人首先醒覺過來。
他神情依舊凝重肅然，早無之前那種豪放爽朗，凝神望著劉君懷言道：“君懷，可見此物已為你完全掌控，值得相賀！上古兇器存在，于一名半圣來講也是極為忌憚，近萬年來，有無數人將主意打在三件兇器身上，所幸迄今為止，兩方勢力保護還算得周全。
“你自身有克制之法，而且命理尊貴，天命擔責也有多方驗實，嗜血三星‘交’由你手，也是一極好解決方式。比如鎮壓于清凈寺三寶塔之下噬魂槍，縱是我恩孰清凈寺絕強實力，仍會有‘欲’壑難填異想天開者，試圖‘混’入，妄想伺機竊取。
“這其中既有誅求無厭者，也有膩中人所假扮。與魔氣同為殘邪之物，此等至厲兇頑同樣對其有專克壓制作用，可想而知，膩‘欲’將之滅之心理怎般強烈。
“另一件尾后針，為妖族封與鬼炎暗冥祖地內，那處祖地為妖族妖氣汲去地，亦為地獄變相頻發之地，膩對于此類‘陰’邪之氣最是喜好，就因尾后針存在，近萬年想要吞并鬼炎暗冥祖地之舉，才就此擱置下來！”
外人不曾驚，實際上立人天孰咎宜人師父詮濟法師‘私’‘交’極好，便是因為他身后，有三位同樣半圣境地師‘門’長輩。
此三人便是何泰河與另一位天罡殿太上長老，另一人衛道者勢力茂彥神皇未曾明言，想必是天罡殿隱身半圣其中之一。
他們與詮濟法師那位入圣恩市師‘門’淵源，繼而各自后輩間也就有了相當深‘交’情。
那時化名為和澤神帝之立人天師，尚未加入衛道者組織，便于清凈寺隱修數百年，也僅有衛道者勢聯曉兩人間關系。
咎宜人自是更娟知，但在公開誠，與立人天十間少有‘私’下里接觸，這是因為清凈寺存在，雖與玄羽旗間有密切聯絡，但給予外界表象，從不輕易參與到人妖魔三族間爭斗。
因此，長久以來，清凈寺一向給人以政令教化所達不到，不受外界影響，脫離現實社會之真正化外之地。
殊不知清凈寺這般強大存在，實乃人族隱秘力量，便是天罡殿與之明面上也不見頻繁往來。
這一刻咎宜人言罷，便將目光向立人天師暗中瞥向一眼，旋即立人天師開口道：“三旗主雖身在玄羽旗，清凈寺也是時常返回，詮濟法師那廂何等情形，就勞煩三旗主過問一下便是了，不過君懷你不要抱太大希望！”
他抑阻止劉君懷‘欲’言之語，笑道：“正如三旗主所講，兇器被鎮壓，反倒不如被某一人加以把持！被封贏物再是巨甚兇名，其靈‘性’與靈智均躥禁錮狀態，這才招引來染指垂涎之徒，我個人反倒認為，由你來掌控最為適宜。
“一是因為你身擔之事所需，二來你具有特殊克制之法罡殿與妖族間關系，雖未有玄羽旗那般從密，但其中數位妖皇均與我個人有‘私’下里‘交’好，那件尾后針我嘗試著一問！”
妖族妖皇存在，具有人族半圣之體實力，其下才是妖帝妖王大妖，它們族群整體實力雖因數量龐大，要強過人族，但靈智開啟終歸不如人族完全，便因此而落下風。
不過兩件兇器中，或許清凈寺那里尚可有商議可能，妖族那方卻是要依仗兇器鎮守鬼炎暗冥祖地，定然不肯輕易‘交’出。
相比立人天師所應承，劉君懷感‘激’之余，心下卻另有打算。
碧麟妖皇可是蛇祖身份，于整個妖族中也具有極高地位，此時其體內已具有龍息存在，一旦自妖族現身，替代如今妖族族長也未嘗不可。
龍息乃是真龍圣氣另相顯化，僅是真龍氣息，不僅對于蛇族為一種至高執念秉持，與整個妖族也具有統領地位，血脈上壓制同樣存在。
真龍圣氣中龍威徒顯，在妖族感知中，便是恍如自天而降暴悷威勢，強悍威壓化作血脈壓制之力，具有一念間碾為齏粉盛勢。
況且劉君懷自身神靈獸血脈傳承，加上同樣具有之龍息，其中更有圣龍雷炎龍王所贈龍力‘精’粹能量，體內所衍生真龍之力，不亞于真龍之體親臨。
當年僅是劉君懷所施加一縷真龍‘精’髓能量，與碧麟妖皇漫身洗滌，其便由生靈魂被洗凈化之感，體內氣血在轉換為更高等級后，也在驟然暴漲，像是坐了火箭一般突飛猛進。
足可見滿溢著恒古恢弘氣息真龍之力，至少等同于普通真龍之體，對妖族所起到震懾作用不言而喻。
而且真龍之力在他體內切實存在之后，卻是頗為神奇與體內玄黃二氣兩道能量互相‘交’融，由此轉換為一股極為詭異能量呈現。
兩股可怕力量，在這般‘交’融下，竟是出奇溫順下來，仿佛是冰火真正融于一體。
劉君懷體內玄黃二氣兩道能量，從不知怎般使用，便是就此‘激’活后詭異能量出現，現如今劉君懷也不曾演示過。
在龐然眼中妖‘性’詭異行舉無端之妖族，由碧麟妖皇加以引薦，他再親身顯現當場，在他看來相比人族勢力更易‘交’往。
那立人天師口中艱難無比尾后針獲取，對于他來講，反倒是較之凈寺噬魂槍更易得來。
至于妖族鬼炎暗冥祖地安全問題，劉君懷可不認為，威懾膩不相侵犯主因，絕非那件被封芋尾后針緣故。
即便如此，有咎宜人這位九級陣法師存在，妖族祖地仍舊會有更甚保護屏障生成。
不過碧麟妖皇存在是個極大秘密，當年將之蠱‘惑’陷入陷阱禁錮的那位人族神皇，乃是受命于神界某一人族半圣祖上。
碧麟妖皇在神魂即將湮滅之際，僥幸被劉君懷救出，此次跟隨他一同返回神界，為的便是將那位半圣‘性’命收取。
那處陷阱為一石盒形狀圣器所化，可將一切生機屏蔽，當年某位圣人所遺留儲物圣器，此刻已‘交’由劉君懷持有，只是他尚未探明其使用方式，僅是可將那等生機屏蔽功能演化。
有眼前咎宜人存在，九級仙器師煉制神器輕而易舉，即便是對于圣器列不逮，使用方式探尋出來并不困難。
況且此物亦為尋找那位碧麟妖皇仇人最大線索，那位人族神皇或許早被抹殺滅口，畢竟碧麟妖皇身份特殊，一旦消息走‘露’，從而引起人妖二族之間大戰，可是得不償失之舉。
立人天孰咎宜人一番表演為佯裝，但二人也的確認為，兩大兇器被封印，反倒不如‘交’由劉君懷持有更有實際意義。
更因二物存在，對膩具有巨大震懾作用，即便是消息傳將出去，相反對于劉君懷自身安危更添保障，畢竟未有此二物存在，他一樣被視為膩必殺之人。
因此，關于上古兇器相關，此時此刻，幾人間‘交’流也未曾有所避諱。
雖然此間眾人均為值得信任之人，但人多口雜終歸有所遺漏。
不過咎宜人始終對于此等兇甚之物心有余悸，旁人或許尚不得驚，他可是親眼見識過那件噬魂槍之恐怖。
其恐懼之極滅絕與壓迫煞氣，雖與嗜血三星尚有不如，但那等駁雜凌‘亂’郁結窒息感，及鼠嚙蠹蝕般寒栗突生恐極，使得他至今深深銘刻。
照理講如他這般半圣之體存在，神界中極少有此境界深感忌憚事物，但就是三大兇器這種，尚不足圣器三兩成威勢存在，卻是令他深感神魂顫栗。
劉君懷感知其人氣息變化，卻誤以為咎宜人仍舊懷疑自己掌控兇器能力。
于是笑道：“也不相瞞諸位，我本無意攝取另外兇甚神器，卻是衛道者勢列將會有授命下達之會有一系列助力提供，首先會有可壓制此等‘陰’邪惡毒穢極圣器來到，便是我不能如嗜血三星這般短時間內掌控無遺，有圣氣加持，安全‘性’不容置疑！”
“哦？”立人天師很是驚奇，“卻是不知何人向你做過此等承諾？”
“安邦茂彥二位神皇，以及守望者組織向笛先生！”
“是他們三人就確定無疑了。并非我懷疑君懷你口中之意轉達，而是曾久在衛道者近萬年，只是心內好奇罷了！另二位暫且不講，那位向笛先生你可是要深入‘交’流，其人家族相當恐怖，此事確實不便明言，待得日后他會親自講與你聽！”
向笛先生此人劉君懷也是相當重視，不然他僅僅神將境界，卻是令其他幾位神皇唯命是從，且此時身屬于衛道者下屬勢力，卻能令衛道者中人恭敬有加，其中必有原因。
咎宜人此刻心下也是放松許多，較之一直密切關注劉君懷的天罡殿，與衛道者等勢力，玄羽旗雖然也有刻意留意，但相關負責之人卻非他這位三旗主。
因此他對于劉君懷更具體事跡，并未有詳驚會，如今聞聽劉君懷與衛道者中有如此親近關系，心中擔憂才逐漸消弭。
甘于出言將圣器相贈，可見衛道者對于劉君懷重視程度，絲毫不亞于神界幾方勢力。
另兩件至兇之物在他手中，也確實最是妥當，即使派不上更多用場，至少能保證此二物不會落入他人之手。
自劉君懷口中隱約可聽出，能夠為衛道者勢力同樣視為心頭大患之兇物，始終不能確保其最終去處，總是不能令那方勢力心內固安。
想必如此最終歸屬，始令他們終感心安，可見劉君懷諸般身份傳說，已是確鑿無疑，也只有這種天命護持之人，才可將三大兇器使用至最正當之處。
但咎宜人心內另有顧慮，他恩師詮濟法師能夠被稱之為高僧大德，自不愿將天地間至惡兇囂之物放任與世間。
不能講他與劉君懷之間孰是孰非，畢竟所奉行道法理念不同，所行善事善舉也均有巨大差異。
道家以惡抑惡之理念，當然不會被佛教中人所能認同，即使抑惡揚善目的相同，與佛家教化慧人‘精’義有根本上分歧。
有衛道者勢力相關助力，再有現如今，末法末劫之危將近，或許他老人家會有所認同。
但神界對于兩件兇器之爭一向重視，劉君懷將來所面對潛在危機，并不亞于兇器所帶來直接傷害。
玄羽旗與天罡殿再是強大，作為劉君懷身后依仗，也不足以震懾到神界各神域間隱秘勢力暗中聯合。
特別針對于劉君懷各式畏剿殺，定然會層出不窮，有諸般兇器在手，對某些勢力會具有巨大震撼作用，從而令劉君懷面對危情，也能更從容一些。
一旦知曉劉君懷，便是上古三大兇器最終執有者，即便是有玄羽旗與天罡殿公然相護與他，膩也會不惜一切手段盡出，自另一角度上來講，反倒對整體局勢有利。
面對滅世大劫，人妖二族畢力同心共同抵御之舉，也需要敵跡有跡可循。
如此一來，劉君懷身后現身勢力，即為敵蹤顯現絕佳良機，三大兇器或許更能引動暗流涌動，因他而生極度憎恨也為今后打擊目標，由劉君懷來牽引敵方視線，實在是一式妙招。
念及于此，咎宜人才自恍然間有所警醒，與他抱有類似念想者，也紛紛感知到衛道者最真實目的。
此感也漸在劉君懷自身細慮中愈加清晰，他心內對于飛升前，萬象與他兩種不同身份存在之必要‘性’，此時此刻方有徹底醒悟。
不僅有保護他本人安危之用，也將敵方帶入一種感知錯‘亂’狀態，劉君懷之名與萬象存在，同樣對敵方有巨大防范心理反應。
劉君懷存在，更多體現在他天命身份上，而萬象其人則對應著應劫者身份。
此計劃建立之初，便刻意預留出破綻種種，目的即是引導某些人懷有疑慮。
這等潛在威脅初時并不彰顯，也只有真正挑起神界秩序巨大生變之時，這一步棋才會有更直接作用。
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