修仙之天眼通仙第五百六十七章 真陽之火_宙斯小說網
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第五百六十七章 真陽之火


更新時間:2015年11月08日  作者:素布可奈  分類: 武俠仙俠 | 現代修真 | 素布可奈 | 修仙之天眼通仙 


眼前的這個禁制之力,其境界顯然超越了修真界九級陣法師,也就是說,這布置禁制的人,是一個仙陣師強者!這么一位強大人物,出現在這小小村落遺址布置如此禁制,用意可想而知,這四象觀里面一定藏有大秘密!

面對如此高端禁制,劉君懷并沒有太大把握,他本身陣法師級別不過六級,多是依仗那個神奇陣法盤。

反而是罕見的天然陣法他更容易悟會其中陣意,強悍的天地自然感悟能力,使得劉君懷很快的明晰陣法間天地元氣流轉規律。

人工陣法雖是模擬的自然環境與宇宙規律運轉模式,但其中人工斧鑿痕跡太過明顯,缺乏大自然的和諧中那一種圓潤順柔,周圍天地間的靈氣波動頻率多數被強行逆施,能量流轉生硬粗澀而不周密。

從而導致陣法內外靈氣運轉粗劣,天地自然氣息氣流斑駁生澀不堪,遠沒有領悟天然陣法那般潤滑自然。

雖然劉君懷沉心其中,總有感悟的那一日子,只是這其中的過程會很長久,還不如強行破陣來的快捷。

只是這四象觀里面顯然存在著重大秘密,單純暴力破解很有可能會涉及其內,這可不是劉君懷所希望見到的。

面對遠遠超過自身實力的仙陣,劉君懷自身境界實力肯定不足以施以暴力,他唯一的憑靠只有規則之力與道紋領悟。

腦海中快速思考著,劉君懷快速開啟鏡像世界,隨著五彩繽紛顏色線條出現在視野中后,他頓時發現周圍一個虛擬立體風水陣圖像,出現在眼前。

在他的感應中,巨大的靈氣波動,與陣法外的自然氣息流轉相比,變得有些絮亂,而這絮亂的源頭便是那無形漂浮在陣法四處的陣法法印。

陣法法印綻放出耀眼光芒化為一個屏障,將一方幾十丈范圍給盡數籠罩其中,隨陣法靈氣流轉演化出來密密層層禁制之力。

密層禁制之力之間生出無數幻象叢生,應該是一個幻陣形式的存在了。

幻陣指的便是通過一些手段迷惑人心神來達到傷人目的陣法,幻陣之中亦真亦幻,種種的幻想彌漫其中,讓人陷入其中難以自拔!

相比于殺陣,幻陣煞氣不是太重,畢竟不是以擊殺敵人為主要目的,所以幻陣之中通常留有一個生門,這是因為怕趕盡殺絕而有傷天和。

殺陣才是所有陣法種類中威力最大的一種,一旦陷入其中,通常就是肉身盡毀,神魂具滅的下場。

幻陣就是直接在所困之人魂魄中汲取信息,從而顯現出連當事人也隱藏而不知的難以忘卻記憶,從而幻化出他心中最脆弱

部分。

隨劉君懷意念轉動,一縷空間之力瞬間生成一方空間,小心觸及鏡像世界所關注的一處陣法法印,這一處的能量波動最為稀薄。

觸及的一霎那,一方空間鏡像扭曲,白光閃過,詭異力量乘虛而入,引起一陣劇烈顫動,劉君懷的空間之力,將那股能量波動余波給湮滅,紊亂氣息漸漸平息下來。

那一枚無形陣法法印在一方空間顯現出來,由于與陣法內能量流轉失去聯絡,很輕松便由空間之力將其碾壓為粉碎,化為一捧細碎靈氣飄散。

而陣法一角因為那一枚法印的缺失,而引起陣法靈氣流轉絮亂,仿佛狂暴后的能量發出咝咝聲響。

劉君懷依法砲制,隨一枚枚陣法法印被破解,一個時辰之后幻陣陣法一角已被完全揭開,劉君懷這才取出陣法盤,啟動芥子陣,身形顯示于陣法之內。

四象觀之內,明顯是兩處祠堂性質擺設,乃是一處供奉祖先和祭祀場所,分為主殿與獻殿。

正殿位于廟的中軸線上,坐北朝南,正對幻陣主基古柏,雖經歷千萬年風雨滄桑卻仍然枝繁葉茂,樹頂枝及根部相交連理,巍然聳立!

古柏北面是屋基較高的獻殿,獻殿后面是正殿。正殿較獻殿氣勢宏偉,四尊青龍、白虎、朱雀、玄武在東、南、西、北四方四角而坐,將一副巨大二十八星宿圖圍在其中。

青龍如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍,故而稱為東宮蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現在夏末秋初的夜空,故而稱為北宮玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西宮白虎;南方七宿如一展翅飛翔的朱雀,出現在隆冬早春的夜空,故稱南宮朱雀。

每一宿各由不同數目的恒星組成,有的星宿包含十幾顆至幾十顆星,如奎宿和翼宿;有的宿只由兩三顆星組成,如角宿、心宿。

這些無數恒星赫然便是由黑金玉石制作而成,遠看諸多星星點點,在四方神之間構結成一副巨大天體,恒星分為二十八群,依據其環繞在天體中,那黑金玉石制作而成的星點閃亮,恍若周而復始的運轉不停,隱隱昭示著天地宇宙運轉的奧妙真諦。

相對于正殿的氣勢磅礴,之前的獻殿規模不大,卻也畫棟彩柱,雕門透窗,頗為精致,神龕以隔扇相間,一名清秀的老仙師模樣塑像,和顏善目,栩栩如生,身披斗篷端坐其間。

左右各有黑白兩色陰陽圖形塑像相伴,寓意二氣交感,化生萬物。

老仙師左手垂落,右手拇中二指掐念法印,一蓬鮮艷真陽之火,自老仙師后腰命門穴升騰至其頭頂之處,火焰幻化為陰陽合體圖樣。

三座雕像混為一體,再由赭黃墻壁為底,紫檀巨柱相伴其周圍四處,在殿閣高脊巍峨,飛檐凌空之下,給人一種古樸雅致、莊嚴肅穆之感。

“真陽之火!”劉君懷口中不由得驚嘆出聲,老仙師周身所幻化出的火焰形狀,儼然是他在萬象奇志錄上所看到的真陽之火。

真陽之火,誕生于兩腎之間生命之門命門之處,俗稱元陽之火,亦作君火,真火。

這個真火屬于先天之火,與心中真陰為陰陽調節,這個元陽是輸出生命的載體,只有通過積累腎氣這個陰,通過激發真陽之火來達到。

當先天之火激發后,腹部的肚臍上一寸五分處為闌門穴,深處是大小腸的交接處,也是后與腎陽氣相應的部位,也是后與腎陽氣相應的部位,為后天陽熱激發處。

真陽之火便是陰陽兩火的陰陽相互對立﹐又相互依存﹐互為因果,陰陽化是維持力,可轉化,可變化,并且是永不停歇的運動。

真陽之火是與四大天火齊名的至純神火,與天火最大區別在于,其為修煉者歷經千萬年的苦修生成,號稱無極之火,乃是萬千修得之火中的至高境界,是火焰中的終極火焰。

傳說中此種火焰與道相合,一旦燃起便無邊無際,不熄不滅,會永恒地存在下去,空間上它也是無限的,不局限於任何一個具體的區域,無視于任何禁制與空間。

雖然只是傳說中的存在,但是所有仙界神界一切與真元之火相關聯功法,均屬于至高功法般存在,甚至一縷真陽氣息,可驚走萬年上古神獸。

而且即使初始真陽之火狀態生成,便可幻化為任何有形物質存在,而何種有形物質,皆與所修煉的功法密切相關。

譬如幻化為真陽之火護體,生成護體卻不顯一絲火焰氣息存在,整個護體雖然無形卻刀槍水火不侵;幻化為無形銳利罡氣,則犀利如罡風,銳氣無孔不入,鋒芒逼人魂魄。

劉君懷勉強抑制住心中那份不安與急迫,眼神關注在老仙師左手垂落之處的一方玉質古箋,元神之力探入,數行古韻字符映入眼簾。

“易有太極,是生兩儀,太極為無極所生,先天一生。一氣化三清,一本散萬殊,天尊貴在上,地卑微在下,乾為天為高為陽,坤為地為低為陰的象征就定了。天地間萬事萬物莫不由卑下以至高大,雜然并陳,六爻貴賤的位置,亦依序而排定”

內中細表天下道理,能了知天下的道理,則能與天地同參,其后幾行文字顯然是有人填補,卻是描繪了此人來到此處的緣由與去向。

這人叫做陽秋道人,便是那名萬年前飛升修士,乃另一稱作桓平大陸之處,他偶然間于虛空墜落此處,一身修為已達大乘境界。

在此四象觀覓得樂圣仙師功冊,習得三界真陽心經,修出真陽之火一境,只是歷經數百年晉階渡劫期后,身上修煉資源消耗殆盡,此地靈氣已然不足以供其修煉飛升,便自山壁間鑿出一處通往外界。

臨行之時,將三界真陽心經留于此處,以待有緣人再續仙緣,此外界唯一名為星天大陸修真位面,靈氣充裕且人丁興旺,通過那一處巖壁之門,攀援直上即可到達。

玉質古箋的反面便是三界真陽心經具體法決,洋洋灑灑數千字,令劉君懷睹之動容,識海記錄之余,體內真元不由自主便跟隨著法決運轉,不覺間呼吸由快及慢,丹田感覺有氣在蕩漾,一來一去,但是手臂與腿腳反映不一,命門溫熱,腰部發脹最后合為一點發熱。


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