《》
類別：武俠修真
作者：原山主人書名：
方圓整個小分隊，一路偽裝前行，直達到平涼城。
話說這平涼古城，歷經滄桑，歷史源遠流長，地方建置歷代變化較大。而此城依沿古代建制，建在坂坡、坪臺地上，依山傍水，據險可守，河川古道多沿著山腳下蜿蜒，居民依山挖窯而住，歷史發考說“先有三角城，后有平涼城。”而這平涼與崆峒山相輔相依。
“小軍，你查一下酒店，我們先在平涼城暫住，等待周前輩會合，再做打算如何”方圓立身伸著懶腰，說道。因為此時的他們均半依半坐于包租商務車中。
“啊，不會吧，太巧了吧”此時孫小軍驚訝的叫道。
戴衛平被一驚叫抹著朦朧的雙眼問道：“怎么了”。
孫小軍驚訝的說道：“此時崆峒山正在舉一百年一度的‘羅天大醮’大會，三年一朝，共分二十一年舉行。此次是第七朝。今天是第五天。所有酒店賓館均已暴滿”。
‘羅天大醮’是道教祭祀規格最高、祭期最長、規模最大的齋醮法事。其格局含意是祭天地萬物，以求天人合一，萬物和諧、陰陽調和。羅天大醮的主要科儀有焚香、開壇、請水、蕩穢凈壇、揚幡、掛榜、請神、安位供天、攝召安靈、禮斗順星、呈疏上表、誦經禮懺、回向落幡、送神等。
“羅天”是指三界之上的大羅天。所謂羅天，是指天外之天，最高最廣之天。“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一種儀典。早期道教舉辦醮儀的目的是治病、宥罪。醮儀最早是在夜間，露天設供祭諸神的。
羅天大醮則是極為隆重的祭天法儀，以祈協正星位、祈福保民、邦國安泰。需搭設九壇奉祀天地諸神，上三壇稱普天，由皇帝主祀，祀三千六百神為，中三壇各周天，主公卿貴族祀之，設二千四百神為，下三層為羅天，由人民供祀一千二百神為，醮期則長達七七四十九天，并分七次舉行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇禮斗醮以及三元醮等。
方圓細細回憶《云笈七簽》所述：“八方世界，上有羅天重重，別置五星二十八宿。”問道：“此次誰主持朝祭，又有哪些道教家門派”。
孫小軍不時就將此會的有關資料查得一清二楚說道：“由趙盛民主祀，由趙家全資贊助一切大醮費用，陸影代表主持整個羅天大醮一切活動”。
方圓憤怒的說道：“看來趙家是著急想當‘皇帝’了”。
巫雪影著急的眼神看著方圓，本是隱身潛入，但此時卻是大軍防護，想救出巫雪，時機非常不利，更別說一舉攻下崆峒山，奪回崆峒印說道：“方圓哥哥，此時，崆峒山上有大軍守護，于我們非常不利”。
方圓卻是似有‘奸計’壞壞的笑了笑說道：“盈滿為虧，盛極否來，也許這就是上天的按排”。
朱漓問道：“方圓，你這是什么意思，難道此遇還有解”。
其實方圓的想法據物極必反，萬物平衡之理，此次盛會是深入崆峒山打探崆峒派的最佳時候，隆重，人滿為患，就有機可乘。盛之時之后不管是憤天盟、趙家，還是崆峒派均是最得意忘形之時，也就是敗處暴露最多之時，最容易疏于防患之時。說道：“那你們說，這不是天意嗎？趙盛民是什么東西，有‘皇帝’命嗎？陸影又是什么東西，何于代表道教代天行令呢？”
朱高經過幾天調養身體已恢復，但本就那股懶像賴勁，加凌月華的溫柔，依然還那樣依在她的身上，盡情享受那細心，溫柔呵護，懶洋洋的說道：“那我們住哪，不會又要露宿街頭吧，至少先找地方好吃好喝好玩，犒勞一下自已嗎？”
方圓眨巴著眼，想了想，笑了笑說道：“崆峒山有八臺九宮十二院，更馬鬃峰一隍城。我們還怕沒得住”。
此時孫小軍更是打開了電腦，將整個崆峒的實景圖入了出來。而這隍城現更是崆峒派基地是修真、傳教、起居之所。
話說這隍城雄踞馬鬃山主峰，巍峨壯觀，古韻猶存，給人以一種震撼力！隍城正門楣首赫然鐫刻著“赦赦崆峒”四個遒勁有力的大字，使人肅然起敬。而此門正是崆峒派的山門。
雄偉的隍城建筑群，人物雕刻，布局對稱，古樸典雅。隍城依山而建，規模宏大，相地就勢，錯落有致，樓臺殿宇，古色古香，莊嚴端正，體現了自然與人工的巧妙結合。
道教認為人間的一切都是天上的反映,神仙住所應與人間帝王宮殿相似。所以,隍城所建殿宇在建筑風格上仿照華夏宮殿建筑,金碧交輝,富麗堂皇。猶如帝王皇宮的太和宮內還有靈官殿、太白殿、祖師殿、玉皇殿、藥王殿、太上老君殿等整個隍城可容數千人居住，規劃甚是宏偉。而且此時的崆峒派更將那九宮：問道宮、王母宮、紫霄宮、飛升宮、南崖宮、凈樂宮、太清宮、遇真宮、子孫宮分于為崆峒派內掌門起居修真悟道之所。那七二洞更是他們的潛修閉關之禁地。唯有那十二院的寺庵如：舒花寺、法輪寺、寶慶寺、文殊庵、彌陀庵等散落于崆峒山各處，如一朵蓮花盛開一般。
“道家盛會，佛家此時就冷清了，正是鬧中取靜的好地方“方圓說道。
朱高突然立起身，抖動著肥胖的肚皮，苦著臉，強烈的反對道：“不行，寺院，清湯寡水，沒有半點葷腥，哪受得了”。
方圓拍了他的腦袋笑道：“修真悟道，本是要清心寡欲，無欲無求，無是無非，你無肉不歡，不怕殺業太重，無法得道嗎？”
孫小軍哈哈大笑，看著朱高那瞇著小眼睛好似正幻想著雞褪，牛肉等嘴角一大把口水欲呼即出，笑道：“你傻啊，這時是羅天大醮，整個平涼城齋戒七日，你想吃葷腥也得有地方弄啊”。
這是實話，現平涼城與崆峒山相互依存，而且這平涼城中的所有百姓不是忠實的道家信奉者，就是佛教徒，特別是這大日所有人均齋戒沐浴，等待著天仙降福。
朱高憤憤的嘟著嘴喊道：“你們怎么不早說了，要不我路就是準備好大量的牛肉，雞褪存好”。
朱漓怒視著朱高說道：“你入道修真，沒有上千也有上百年光陰了吧，怎么還只是一個玄靈初期修呢？好好反省吧”。朱高本是天鵬元師朱九斤的后裔，幾代傳承，后誤入化境，身上那點完全得惠于祖上陰德成就的，他平時好好懶做，總是那幅懶洋洋，色瞇瞇的樣子，對什么修真悟道根本沒有一絲興趣，講的是昨過且過，安身自在，倒也是逍遙快樂。而他玄靈期修為，也就是剛出懸葬峽，得益于療傷，加上萬靈丹的開化下，突破元嬰進入玄靈。
然而方圓此時修為，好像也停滯不前，但丹田之氣不斷的充實，那顆五行金丹更加耀眼，雖說已是金丹三期，但其暴破力，真氣遠超元嬰，此時的他真不知是困苦還是驚喜，苦的是修為還為金丹真者，精進緩慢，喜歡的是實力卻遠超元嬰可與玄靈中期的修為相媲美。
但此時不時論修為，靜心修煉的之機，因為眼前還有很多事沒做要做。
方圓他們一翻偽裝，裝伴成參加羅天大醮的信徒，隱入浩浩蕩蕩的人群之中，直上崆峒山。
巫雪影還是擔心，當然有她的方圓哥哥在身邊，倒是從沒有怕過，因為他就是她的精神支柱，沒理由無條件的相信他依賴他，也許這也是女人的天性吧，雖說她貴‘天女’萬般權力在手，高貴尊崇，但在心愛的男人面前依然是一位小女人，順口說道：“方圓哥哥，我們就這樣光明正大的上崆峒嗎？”
崆峒山本是一處原始森林，但由于此山正為七星之下，通天之道，道教佛林立，破壞了這里的原生態環境，只能算是次森林，但云海卻更讓人激動不語。
此時剛好是清晨，因為他們步入平涼時天色已破曉，跟隨大量的參加盛會的游人進入中臺。這里屹立著一古塔，頂上生著塔松，形成了古塔城托松一美景。而中臺更是崆峒山的全山中心，分為上下兩階，下階為崆峒派各宮基地之一，有飛升宮、紫霄宮、十方院、藏經樓、五龍宮、七真觀、三皇樓。而此更是人山人海，每宮殿之前均聚滿了人，更有崆峒派的部分掌門帶領眾弟子，為游人祈福。
雖說熱鬧非凡，但對修真者來說，卻煩躁不安，向上階走去，上階為佛家之地，上有舒花寺，法輪寺、凌空塔聯合一體的一處宏偉精美的建筑群落，古樹花木更是繁華，此時相比卻是冷清了許多。
方圓等人正向上階走去，但此時從上階下一個熟悉的身影，青螺眉黛長，棄了珠花流蘇，三千青絲僅用一支雕工細致的梅簪綰起，淡上鉛華。黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙，有一股崆峒云海般的靈氣。
方圓定身細看，這人這身段，十分的熟悉卻又稍許的陌生，但那笑容和那高傲中帶幾分溫馨的臉籠讓他想起她何許人也，上前喊道：“‘留戀’不對，‘柳戀’—不對—”笑了笑“校友，你怎么會在此—緣分”。I1387
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