唐朝小官人第三十二章:一言定生死_宙斯小說網
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第三十二章:一言定生死


更新時間:2015年06月24日  作者:上山打老虎額  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 上山打老虎額 | 唐朝小官人 
《》

類別:都市言情

作者:上山打老虎額書名:

這一切都看在了鴻臚寺卿盧勝的眼里。

完了……

從王子蘇醒,再到王子興致勃勃的吃羊羹的時候,盧勝就知道,自己半輩子所得來的一切到此為止。

他幾乎是癱坐在地,腦子里嗡嗡作響。

可是武則天則是不無欣賞地看著秦少游,慢悠悠地道:“你是如何知道王子是餓了?”

秦少游抿了抿嘴,真正的考驗來了。

方才救人的時候,絕不能謙虛,可是現在人已救了回來,也就不能驕傲自滿了。

風淡云清、舉重若輕……嗯,這是必須的。

秦少游道:“其一,草民看他的樣子確實像是餓了;其二,草民見御醫猶豫不定,便不禁在想,此前大理寺卿咬定了說是心病,既是心病,何以御醫不敢確診?他不敢確診,只怕也是懷疑有水米未進的可能,從而拿不定主意,可又不敢反駁寺卿,草民想到了這個關節,這才一口咬定。”

武則天頜首點頭,顯得很是滿意,道:“朕在想,這里是鴻臚寺,朝廷撥付了這么多錢糧,為的就是使外藩君臣們能夠得到妥善的照拂,可是現在,堂堂波斯王子,竟是差點餓死在懷遠驛,盧勝……”武則天意味深長地看了盧勝一眼,才繼續道:“你是不是該給朕一個交代?”

盧勝面如土色,忙不迭地道:“臣死罪。”

他此刻已經魂不附體,心知陛下此時已動了殺念,于是渾身顫抖起來,拜地不起。

“陛下……”秦少游卻是呵呵一笑,道:“其實這并不能怪盧寺卿……”

“什么……”現在已不只是盧勝驚詫了,便是武則天和上官婉兒,也不由微微愣了一下。

秦少游正色道:“這位王子殿下之所以餓肚子,倒不是鴻臚寺照料不周,草民若是猜得沒錯的話,王子殿下從波斯國逃亡時,身邊應該并沒有多少扈從。”

盧勝方才還對秦少游咬牙切齒,現在倒是對秦少游有些感激了,忙道:“是,從者只有寥寥一個武者。”

“這就對了,他自幼在波斯王宮中長大,養尊處優,突遭了國難,不得已星夜出逃,陛下想想看,他是波斯人,來到這里,本就水土不服,而洛陽的食物,只怕也大多不合他的胃口,像波斯王子這樣身份的人,對飲食該是十分挑剔的,再加上一路東逃,顛沛流離,又聽說他的父王登上了王位,于是又不免大喜,這大驚大喜,加上平日養尊處優之下,本就胃口不好,又吃不到家鄉的美食,這才茶飯不思,所以他雖是餓極了,可說是心病,那也沒有錯。”

上官婉兒在一旁聽著,卻還是抓住了漏洞:“鴻臚寺難道就沒有波斯人的菜肴么?”

洛陽乃是天下各國的中心,每年不知有多少國家的使臣和商賈匯聚,因而飲食也是包羅萬象,比如各色的胡餅就來自于天南地北,若說鴻臚寺連基本的波斯菜肴都準備不上,實在說不過去。

秦少游面露微笑,他并沒有去回答上官婉兒,而是看向武則天,笑吟吟地道:“陛下平時的飲食,難道和尋常百姓一樣么?”

秦少游一語道破了天機。

王族和尋常人的飲食確實一個在天,一個在地,即便是在大吃國,宮廷的菜肴和民間也是天壤之別,鴻臚寺確實能找到波斯廚子,可是對于波斯王子來說,這些‘波斯口味’的東西,只怕和異族沒有什么分別。

秦少游又道:“我想,平時各國王公貴族到這洛陽來,只怕大多數是會帶著無數的仆從和隨扈,這些人之中,想必就有專供他們吃喝的廚子,可是這位王子殿下卻是倉皇出逃,即便在出逃時帶了這樣的人,可是在半途,只怕也已失散了,他孑身一人,身邊只有一個武士,到了鴻臚寺,或許一開始倒也能勉強適應,可是漸漸的思鄉心切,懷念起波斯宮廷的美食,漸漸的落落寡歡,以至于身體越漸消瘦,時間一久,才導致如此。若真要牽強一些,說它是病,那也確實是病,只不過是厭食之癥,只是這厭食,卻出自于心病。”

“正因為陛下鴻福,恰好召問草民,而草民又恰好涉獵過波斯宮廷的菜色,所以做了這羊羹,還有這波斯餅,王子殿下聞到了家鄉的味道,開了胃口,想來好好調理一番,也就好了。”

武則天目瞪口呆。

就這么容易?

她不由問道:“這波斯宮廷的菜肴,秘而不宣,你又是如何得知?”

秦少游總不能告訴他,后世他對各國的菜肴都有過涉獵,于是答道:“草民讀書。”

讀書……

武則天不由莞爾笑了。

她險些忘了,這個家伙確實是個學富五車之人,先是一個正氣歌,之后再是一個萬般皆下品,都教人耳目一新。

武則天不由重新審視起秦少游了:“可是朕聽說,君子遠庖廚。”

廚子就是廚子,在這個講究出身的年代,即便是大膽任用來俊臣的武則天,也不能免俗。

又是一重考驗。

秦少游深吸一口氣,他心里清楚,若是自己不能給予一個合理的解釋,那么在武則天的眼里,自己永遠都只是一個廚子,也就是說,自己的未來只在這一線之間了。

他鄭重其事地抬眸,竟是膽大包天的去直視武則天的眼睛,目光交錯,秦少游沒有膽怯,一雙清澈的眸子依舊炯炯有神,他坦然笑道:“陛下,君子遠庖廚出自《孟子》,這個典故乃是孟子見齊宣王的故事,所謂“君子遠庖廚”,不過是君子見到牛羊被殺而心有不忍,索性眼不見為凈,遠離庖廚罷了。草民雖好廚藝,對此也深以為然,見到牛羊被殺,也是心有戚戚焉,可是草民出身于草莽,繼承父業,只好賴以庖廚為生,草民何錯之有?草民的先父也是以庖廚為生,可是他經營酒樓,童叟無欺,為人忠厚,溫良恭儉,在別人眼里,他雖然只是個廚子,可是在草民眼里,他也是君子,便是孟子在世,難道會鄙夷先父這樣的人么?”

武則天聽了他的話,不由頜首點頭,秦少游的這番話里,既把這句話的出處說了出來,而且能理解貫通這句話的意思,可見他知識淵博,而另一方面,他搬出了自己的爹,自己的爹也是廚子,可是作為兒子,卻對自己的父親給予了許多的贊美,這里頭又將秦少游的孝順表現了出來。在這個百善孝為先的世界,秦少游只要說出這句話,無論他爹到底是什么樣的人,也絕不會有人去反駁。

而真正厲害的卻是最后一小段話,他搬出了孟子,孟子乃是圣人,秦少游無可辯駁的說,孟子在世,也會對自己的父親贊美,前面預設好了自己的父親溫良恭儉,孟子既然是圣人,當然不會有什么惡言,否則人家就不是孟子了,而這一句說起來又是最沒意義的,因為孟子不會復活,就算復活了,估摸著也不會把秦少游的爹放在眼里,可是這假設一出來,足以橫掃一切質疑。

最后,秦少游似乎還意猶未盡,他慢悠悠地接著道:“況且,先圣遠庖廚是因為不忍牛羊被殺;而草民這一身庖廚之藝卻是救人,就如方才那位王子殿下起死回生就是明證。敢問陛下,難道一個救人之人,卻只因為用的是庖廚之法,就不是君子了么?不對,草民以為,人只要心懷善念,不做違背良知之事,無論他所操何業,什么樣的出身,都可謂是君子,假若這樣的人都不是君子,那么做這君子又有什么意思?不做也罷!”

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