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“無恥，無恥——”
“禍國殃民。‘亂’我西南大局者，劉李二賊——”
昭化距離漢中近在咫尺，漢中州府里發生了什么‘波’動根本瞞不過劉蓉。尤其是三十多萬太平軍‘毫無‘波’折’的順利入川，證明劉暹根本就沒聽自己的命令行事，劉蓉正瞪大眼睛怒視著漢中呢。
所以，善后局的成立，劉蓉還有什么不知道的呢。他也是大清官場里出來的‘精’英啊。
劉暹、李楹對昭化傳來的罵聲充耳不聞。兩人在陜西都算是方面大員了，尤其是陜南陜北關中如此戰況情形下，不是什么可有可無的芝麻小官，劉蓉再氣憤除了上書北京也做不到立刻罷免他們官職。更不用說斬劉李的腦袋了。
戲文中的尚方寶劍，現實里能斬總兵、知府的王命旗牌，清廷可不會隨隨便便就授給某個巡撫的。
太平軍離開了漢中，劉暹、李楹就埋頭著手清理起‘后事’。
各州縣里，鳳縣除外，總理一地事物的權知縣，全部是李楹的人，身上全部掛著判善后局的差遣。金山銀海，那是一個勁的往劉李同盟家流啊。
當然，劉暹、李楹全都是清楚公‘門’衙役德行的人，在狂摟土地田產的同時‘嚴格’要求手下人等必須‘依法作業’。
你卡拿一點好處可以，但決不允許太過分——‘逼’的老百姓走投無路再舉旗來謀反。
被劉暹‘點醒’的李楹非常關注這一點。劉暹‘關注’只是因為他對晚清官僚的極度不信任，對‘當官的，都是貪的’這一至理名言的堅信，李楹卻是因為知道：現下，漢中府正在進行的事情并不是全天下只此一例。區別只在于稱呼的不一樣，人家不叫善后局。
作為一個腦瓜很活的，很善于吸取別家經驗教訓的人。李楹事情思考的很詳盡，拿定主意要摟一筆的時候就決定了今日的狠抓善后局。
只因為沒吃過豬‘肉’也見過豬跑。他做官的這兩三年中，雖沒有處理過這類事請，卻在與同科友人通信之中了解到，中原江南不少的地方在戰后處理‘善后’的時候，府縣官勾結當地劣紳將四鄉所有荒廢田地，盡行沒收入官，號為“絕產”。劣紳、差役出外訪查，藉后勒索田主的戶族人等，分給若干田地，即隱匿不報，不予沒收；若不分給，即“親屬”亦指為“冒認”，上報沒收。不知道多少百姓因之喪盡家產，多少士紳、差役憑空而得數百畝之產。
那些地方，凡‘肥’沃田地，盡為劣紳、差役承佃耕種，卻又在暗中頂損為瘠薄之地。
有些地方，僅一府之地，茍得數十萬畝土地。所有逃回之人，即為同胞兄弟、胞侄承繼者，都不準承領。對寡‘女’誣以“從賊被污”，迫令改嫁，而‘私’其產；對孤兒則指為“毫無確據，冒領絕業”。至本主領回之田地，不及十分之一。
以至于百姓集群作‘亂’者，不在少數。富饒之地，戰后經年也仍然凋弊如故。
劉暹、李楹已經狠狠得罪了劉蓉，自然就算是觸動了湘軍這個龐然大物。但是湘軍實在太大，此事根由也是劉蓉自身的錯誤，到不至于讓劉李兩人惹來湘軍的絕對敵視和注視。
可要是在人眼皮底下，漢中又起了動‘亂’，那就是主動把刀遞給了別人掌控了。
劉暹為了眼前的利益得罪湘軍，不管是現下看還是長久看，都是一個很難說得上聰明的選擇。可他就這么做了！大渡河邊的一幕是始終記在劉暹心頭的……
至于李楹，這個標準的舊式官僚，為什么也要這么做，那就另有一番此刻的劉暹根本無從察覺的奧妙了。
總之說：劉暹是‘單純’的，李楹是‘復雜’的。
現在的劉暹之與李楹，只是知道在‘金錢與利益’面前，李楹毫不猶豫的站在了自己這一邊，選擇了開罪劉蓉和湘軍！
與善后局開展‘工作’的同時，劉李聯盟再在漢中祭起了一件金光閃閃的法寶——公所。以此來安撫廣大胃口‘饑餓’的士紳、土豪。
公所？何為公所？
同業或同鄉組織，除稱會館外，亦名公所。如布業公所。劉暹這是拿來名頭一用，代之以地方議會。
明清官府不下鄉，鄉間宗族和士紳的權力極大。而既然實權已經有了，那何不再給一個‘名’，加之以引導，可不就是一個活脫脫的地方自治議會嗎？
在現下漢中闔府縣官遇難七七八八，除了鳳縣、南鄭、城固三地的知縣，剩下的全是代理。正是搞這玩意的大好機會。
說真的，劉暹對西方的兩黨、多黨制很瞧不上眼，對議會也嗤之以鼻，這可能是因為他自幼生長在紅旗下吧。大天朝。
但現在他站到了歷史的節點，即便還不能主導中國的大局，但他相信這一日終究會到的。那么，到時候他要怎么治理這個老大國家呢？
王朝？帝國？中央集權制？
時代已經不允許了。雖然劉暹自己內心是如此的。但他明白，歷史的‘潮’流不可逆轉。資本制度的盛世來臨了！
沒有誰在擁有了強大至極的力量之后，還會對自己毫無政治地位的生活滿意的。而中國要復興，資產階級這頭猛獸，劉暹就必須親手將之釋放出牢籠。
這是一個無法調節的悖論。劉暹只能妥協。
他內心的制度是。
灣灣的鬧劇要是擴展到全國，該是怎樣一副不可收拾的場面啊。
且灣灣那還是處于大陸‘陰’影威脅之下的耍鬧！
如果中國復興了，如一龐然大物聳立在世界東方，無人能夠撼動一二。那內部兩派黨政，真的就會像歐美一般的‘文明’嗎？況且就是如此‘文明’的歐美社會，現在老美不也正打著南北戰爭的嗎？
不要真把美國南北戰爭當做對黑奴的解放戰爭，里頭的實質還是南北兩個經濟圈的利益糾紛。
所以動武開仗不是說笑，所有權利歸于政黨，軍隊又怎么會完全獨立于政黨之外？
虛君，沒有頂頭壓力，沒有外界壓力，以中國傳統文化的‘遺毒’和‘尿’‘性’，打起來真的很有可能。
黨同伐異，一直中國黨爭的最具體體現。
面對自己最直接的對手，中國傳統文化上，從來就沒有：你砍掉一個角，我拔掉一根刺，你好我好，大家都好的理念。
后世，說中國為什么不能走歐美多黨民主制度的原因很多。除去一些大而化之的言論外，給劉暹認同感最高的一個理由就是——東西方文化的差異。一家之見，就此打住
但連實驗的機會都不給就pass掉，也是不對的。劉暹不是政治家，對治理國家這種事情完全沒譜。他需要先靜靜地觀察，看看漢中地方鄉里的自治，在眼下的局勢下會慢慢發展成什么一副‘摸’樣！
即便最后否定了多黨制，采用制度，那么下的‘代表大會’制度就也必須切切實實的落到實處了。公所，不也是‘代表’的一種預演嗎？
此法寶一出，必會迅速聚攏所有士紳土豪的支持。安撫下他們內心全部的不滿。