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上次說到，這個年代能當官的人基本上都是名門望族的人，能當大官的人更是身世顯赫，在朝中有很多人幫扶的人。之所以這樣是因為，這個時候還沒有科舉制度，甚至連九品中正制也才剛剛出來，貧寒士子根本沒有進身之階。
漢朝使用的人才選拔機制是察舉制，是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經過試用考核再任命官職。
這種人才選拔制度雖然在后面也需要考試，具有一定的公平性，不過在前期是先要經過地方長官的推薦的，這就很難免依賴于地方官的個人主觀意識了。
如果這個地方官是個公平公正的人還好，如果稍有私心，那么他推薦的人，肯定會是和自己沾親帶故的人。況且，那個時候還有一句話叫“舉賢不避親”，這句話就令那些為國家舉薦賢才的地方官員有了很好的借口，可以完全不用顧忌回避制度。
還有一個問題，貧寒之家出身的人，很難有機會讀書，即使千辛萬苦讀書有成，沒有人引見，沒有錢去交際應酬，怎么樣才能讓地方官認識你，賞識你，繼而肯將寶貴的舉薦名額讓給你一個呢？
所以，在這種人才選拔制度下，漢朝被舉薦上去做官的基本上都是世家大族的人。而當這\些人做了官后，他們飲水思源之下，自然也會舉薦世家大族的后人。
于是，隨著時間的推移，做官的人越來越多是這些世家大族的人，而這些世家大族也因為越來越多人在朝中為官，而得到更多的好處和優待，繼而使得宗族越來越繁榮昌盛。
例如司馬懿的家族，有司馬八達的說法，司馬家的八兄弟個個都在朝中為官，那是不是說這八兄弟都那么有本事呢？這個可能性不是沒有，但也可能并不是這樣的。古時民間有“龍生九子，不成龍，各有所好”的傳說，這句話多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊。
所以，我們有理由相信，司馬家八兄弟并不是個個都如司馬懿那樣才識過人、智謀冠絕天下，不過在這種察舉制的作用下，他們八個卻個個都能做官。
類似的例子多不勝數，例如“荀氏八龍”、袁紹的“四世三公”等等，反正這些大家族，要不不當官，要當官就一窩蜂地當官，然后大家再在官場上互相照應，共同進步。
這是個相輔相成的過程，由此可見，宗族對一個人的重要作用，也不難理解，這個時代的人都會千方百計維護自己宗族的利益。宗族幫助他們上位，當他們上了位，有能力的時候，總會想辦法讓自己的宗族更加興旺發達，當宗族有危難時，他們也會不顧一切去保護宗族，延續宗族的存續。
在三國這個亂世，為了維持宗族的延續，那些大宗族可謂想盡辦法，其中有一個辦法就是“不將雞蛋放在一個籃子里”，即同時派出幾名優秀的家族子弟，分別加入各個陣營中，各為其主，各自廝殺，這樣無論最后那方勢力勝出，在這個勢力中都有一個自家的子弟在這個陣營中身居高位，可以保護宗族的存續。
這樣的例子有很多，最著名的例子就是瑯邪諸葛家族兄弟三人，各侍一主，諸葛亮扶助劉備,諸葛瑾效力于孫權,諸葛誕則扶持著曹家。
不得不說，這在講究親情的古代是很奇怪的現象，但這卻是現實。之所以有這種現象也許源自于這些家族對統治者喜歡“株連”的擔憂有關。
那個時候可不是一人做事一人當的時代，如果一個人犯錯了，整個家族甚至同村人、同鄉都會受到牽連。在群雄并起，軍閥混戰的時候，誰也不知道未來那個會最后勝出得到天下。
這個時候一旦押錯寶，選擇扶助的人最后失敗了，勝利者肯定會遷怒于那些曾經扶助過自己對頭的那些家族，這樣一來那些家族就要倒霉了，被人整個家族甚至整個宗族抹除掉并不是不可能的事情。
所以他們才會兩頭下注，甚至多頭下注，這樣無論誰勝出，都不會導致整個宗族的滅族。一切為了宗族，只要明白這一點，就可以理解他們這種多頭下注的行為，也就可以明白張苞這一招的殺傷力有多大。
張苞以整個宗族的存續來要挾那些頑固派官員，這一招相當于核威懾。一顆原子彈，可以瞬間摧毀一座城市，殺死數以十萬計的人，張苞雖然沒有原子彈，但是，他手握十萬兵馬，想要移除一個宗族，也并不是那么難辦到的。
在和平時期這當然很難，這些宗族在朝中都有人，都有龐大的關系網、保護傘，任何人想動他們都很難，就算是皇帝想徹底移除一個宗族恐怕都未必敢輕易下手。
但是在這種戰亂的時候事情就不一樣了，秀才遇上兵有理說不清，如果張苞根本不和你講理，隨便找個理由直接縱兵進入宗族的聚居地，先把生米煮成熟飯再說，那你怎么辦？
就算過后有其他人想找他麻煩那又有什么用，木已成舟了，人死不能復生，整個宗族已經沒了，再找他麻煩還有什么意義？
明月高照，在一座金碧輝煌的府邸中，一群人卻無心睡眠，聚集在書房中，個個都神情凝重，正在七嘴八舌地說著話，這顯然是在開會。
在夜晚，在一座私宅書房里召開的這種會議，顯然出席的不會是朝中大臣，商議的也不是國家大事。沒錯，這里的每個人都是家族成員，為首一名白發老者正是魏國的司空，樂平鄉侯王朗。
王朗的出身雖然不是太原王氏這樣的名門望族，但是他們東海郯城王氏也是一個不小的宗族，而且他早年曾經師從太尉楊賜，因此，楊賜留在朝中的人脈也盡數被他收入囊中，這才有了他今天位列“三公”的地位。
除了他之外，在座的包括了他的兒子王肅在內，都是他們東海郯城王氏目前在朝為官的人。在朝為官之人當然在宗族中的話語權就會很大，尤其是像王朗這樣位極人臣之人，在宗族中幾乎可以說是一言九鼎，郯城王氏無論在朝在野均以他馬首是瞻，就連遠在東海郯城的族長的話語權都沒他大。
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