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正文第六百四十七章星界之門
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日蜃幻曦來訪，杜南知道自己需要加快腳步，早日進軍內中層無罪之地了。在混沌宇宙九大層域中，內中層可以說是劃分凡人與神人的分界線。同時它也是諸神之塔的第三站，挑戰之地的前沿。按照生命對應死亡的角度來看，無罪之地就相當于死國之門，前一步和后一步就是兩個不同世界。
此時此刻，千年帝族的擴展疆領并不算大。
別說內下層決斗之地，就是外層的三大域面，千年帝族的統御范圍也不算大。混沌宇宙實在太龐大了，即使中立勢力聞風而降，也得‘聞’了風不是嗎。回想當年的光之帝皇，在一百年詛咒生命中他以光速擴展，結果僅僅也就占領了毫不起眼的一小角落。
現在千年軍國同時在四大層域開拓，需要精力更多。
幸好。
自己擁有蟲族和巨人族的大軍，再加上歸附者們急于立功，這種擴張速度也是超乎想象的快。當千年勢力變成龐然大物之時，小勢力也真是‘聞風而降’的，不需要太多的征伐。
現在除了一些沒有智慧的種族，千年勢力的開拓還是非常順利的。
“想在內中層拓展勢力，軍團是毫無意義。杜郎，內中層無罪之地絕對是‘個人’大于‘團體’的域面，如果你想入手，只能考慮個人實力強大的武者。”艾伯利翁不知道幻曦來過。杜南也懶得多說。
反正她知道火行者的任務，清理圣子團是必須的。
除了這一條。
援救妹妹燭也是最重要的事情。
“我有點好奇‘無罪之地’的稱呼。混沌宇宙每一層域的別稱絕對相應，無罪之地到底有什么意義？”杜南心中奇怪。
他擁有很多記憶和傳承知識。
例如死神的。
又例如泰坦一族的。
再例如巨龍始祖的……可這些記憶基本全是武學。科技，藏寶，種族血賦等等東西，沒有人文風情和異域奇俗的。換而言之這些是武者和科學家的記憶，不是文化人和旅行家的記憶。以泰坦一族為例，五大天殿的傳承擁有泰坦一族的戰爭歷史，卻沒有舞蹈。詩歌，樂曲。繪畫之類的東西。
這并不是泰坦一族沒有這些人才，而是泰坦天殿沒有收錄。
如果說匠神的記憶……除了煉鑄技術之外，連最重要的匠神之錘的下落都沒有。
“你的腦子裝載了這么多東西，竟然對內中層的風俗毫不了解？杜郎啊。看來再多的傳承匯集一身，也注定你是一個只會‘動手’的人物。”艾伯利翁輕捏杜南的壞手，試圖將它調離自己的重要部位。然而這一丁點力量是毫無作用的，壞壞的雙手繼續作惡。
面對心愛之人，艾伯利翁也不怕杜南使壞。
不過。
關于內中層無罪之地，她也得說明一番：“內中層只有一種勢力，圣域。建立圣域的第一個條件就是：一枚星圖。萬星神力的星圖會成為圣域的動力核心，將數十，數百。甚至數千顆星球串聯起來。杜郎，你沒有聽錯，內中層的圣域就是一種非自然力量集群的‘星云’。有些大圣域使用的核心不止一枚星圖。多達數十枚數百枚都有。”
杜南一邊聽著一邊想象：數千顆星球被強行串聯，這是什么樣的境象？
這種串聯也像‘星環’模式一樣嗎？
“圣域擁有相當不錯的防御力，所有串聯起來的星球都是一個整體，很難被單個擊破。所以在安全方面，萬星以下的武者絕對破壞不了。超過萬星程度的武者圣域會全力監管，要么安分。要么驅逐。圣域星云內，一般不允許開戰。”艾伯利翁繼續解釋。
乍聽起來。
內中層和外中層有點類似。也是有‘法’治理的地方。
“無罪之地是沒有律法的地方，只有規定。各個圣域的規定都不同，但也相差不多。一般進入圣域星云之時，他們會說明有什么事不能做。至于為什么叫做無罪之地？這就跟一種東西有關，它叫做……星界之門！”艾伯利翁說話間，似笑非笑地看著杜南。
星界之門。
這種東西杜南確實知道，而且非常清楚，因為……他擁有匠神星界。
“圣域是神信者之地？”杜南問道。
“嗯哼。看吧，你聽這名字一下子就明白了。關于星界之門的作用想必不用我多說了。我只能說，絕大部分圣域都是信奉幾位真神的，只有少數才是一神信仰的模式。”艾伯利翁說完，后面的已經不需要說明了。
星界之門。
實際上它并不是一道大門，而是一個門框。
在上古時代各族生靈是可以直接向神祭獻的，而且很快就能得到回應。例如，一位重病的人向健康之神獻上財寶和奇珍，他在獻祭完成后就能祛病康復了。當然，如果健康之神覺得這份‘誠意’不夠，也會否決這種祈禱，不予回應。
再例如。
弱小者向力量之神祈禱，希望自己獲得武力。只要祭品足夠，力量之神也會回應他，達成他的愿望并賜予他強大的武力。相對的，如果他的獻祭不足或者超出力量之神的能力范圍，這種祈禱是得不到回應的。簡單說：你要求一下子提升幾十星等幾百星等，這是有可能的。如果一次要求增長一萬星，那就是太扯蛋了，真神就算有能力也不會鳥你。
真神的能力不同，賜予也不同。
如果跟力量之神祈禱要一種機械技術，那也是強‘神’所難的事情。如果換成祛病增力這種小事情。基本任何一位真神都做得到。
這些獻祭儀式中，聯通雙方的媒介就是星界之門。
這些獻祭儀式在杜南眼中就是……一場交易，一場神與人的交易。
換一種說法。
舉個簡單的例子：現在有人給杜南送上兩枚千星神力的星璇。要求獲得一千星等神力，杜南就能給他一枚凈化完全沒有魂余記憶的魂珠，然后這個人就能從‘無’變成千星神力‘界主神皇’了。相對的，他想獲得兩千換兩千，杜南肯定不鳥他。又或者這人是敵對的，杜南也不會資敵。這跟獻祭有什么不同呢？那就是少了星界之門的傳送效果。
所以。
星界之門就是一個輸送器。
凡人將‘祭品’送入星界之中，真神們獲取了好處。然后就回賜恩典……理論上這跟市場交易沒啥兩樣。唯一不同商場市場的是，你能夠跟神交易。達成一些凡人不可能實現的事情。
現今世代。
星界之門依然存在，擁有神權的真神卻很少很少。
為什么這種祭獻能夠繼續？
原因是：神權者不存在，擁有神格的神尊卻能‘代勞’。不說遠的，杜南擁有工匠神權和匠神星界。在混沌宇宙中獻祭祈禱并且想要獲得匠藝技術的儀式，幾乎沒有一件祭品落入匠神星界。因為，杜南無法回應他們的祈禱。這些獻祭者得不到回應，他們就不會進行下一次儀式了。
更重要一點。
大家都知道匠神隕落了，沒有誰執掌神權……你朝星界之門扔東西有用嗎，匠神都死了。
匠神星界要說完全沒有祭品也不對。
在世上最不缺瘋子，有些科技狂人和煉鑄狂人就一直朝匠神星界扔東西，深信有一天匠神會回來，會回饋他們的虔誠。還有一些感恩的族群也一樣在獻祭。不求回報的送上物品。最后，一些正臨滅亡的種族也會獻祭，最后祈禱有一天匠神給予他們復興的機會。
匠神星界的祭品也是五花八面的。金屬，珍寶，自制機械，自研技術圖紙等等都有。
總之，真神無論是死了還是活著都有人獻祭。
現在杜南自己擁有匠神星界，他無法回應祈禱嗎？當然不是。本身擁有幾萬星等神力不說，光是匠神星界數之不盡的智能機械。隨便一具就能振興一個弱小種族。要回應獻祭很簡單，只不過想要瞞過敵對的諸神就不可能了。一旦讓人知道匠神‘活’了，那杜南的麻煩也不小。
此時此刻，他還沒有力量一個人對抗諸神。
內中層叫做無罪之地，現在杜南明白了。在那個地方犯了罪，破壞物品甚至殺了人，只要擁有足夠的祭品，真神很輕易就能幫你修補過錯。除非是被死國奪魂的尸體，否則要復活一個人再簡單不過。有些小事情還不需要真神親手動手，無數小弟能夠幫他處理完善。
如果有人祭南匠神，請求一種技術，這需要杜南親自送出嗎，隨便在智能機械人的海洋中找一具辦理就足夠了。
現今大部分的真神都沒有神權，他們卻擁有無數部屬。
杜南心里還懷疑：無罪之地的星界之門并非通往神權星界的，而是通往某些真神的獨立虛空。
憑借現在的技術，自己能夠輕而易舉地制造一個星界之門，讓祭品傳往自己的獨立虛空。收禮，還愿……這簡直不要太容易。再認真一點說，別說物品傳送，直接弄一道虛空門，讓你們整一族遷進來都是輕而易舉的。自己的獨立虛空，現在就有一顆千年星球住著無數同族呢。
“難怪，神尊們將無罪之地當成養殖地。他們在冒領神權者的祭品吧？”杜南想通了。
“現在擁有神權的真神可不多。他們這樣做，誰能反對？何況擁有‘神格’的他們力量同樣強大，聯合起來，那極少量擁有神權的也奈何不了。不知道什么原因，自上古時代起就越來越少神權者了。包括我的父親，我這么久以來一直沒有聽過他的消息。”艾伯利翁微微傷感。
聽到這里，杜南完全懂了。
也許。
內下層圣域星云的人們也知道真相，可是，他們同樣需要回應者。不管真神假神，能夠實現他們愿望就足夠了。
“我很難想象，無罪之地是什么狀況。”杜南說道。
“你最好不要想象，見過就知道了。在無罪之地，有‘錢’和無‘錢’的絕對活在兩個世界。”艾伯利翁沒有多說，不過這一句話已經表明：她在內中層擁有的力量絕對超乎想象，因為，她是第一女財神！(未完待續)
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