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西游后，天地清平了起來，人族無事，修煉界似乎也沒什么事情，一切都平平靜靜的，讓人看到了難得的清寧。▲∴頂▲∴**▲∴小▲∴說，
當然，也不是所有的地方都太平，你看東海。
自截教后，東海就少了許多聲音，可經過這些年的發展，那里再次興盛了起來，修煉之人多了，也就熱鬧了，事也多了。
這東海的發展，絕對有一功，因為他遷移了諸多人族過去，開辟了全真教在東海的教統。算來年歲也不短了，一些人也有了獨自行走的資格，以人族之基數，自會大大的帶動東海之發展。讓高興的是，那些修士還挺有想法，竟然仿照他在華夏所做，開辟了海外坊市。
坊市最初在于人族，后來于華夏創建修煉界坊市，以求給于眾多修士一個上進的機會。這是好事，可外面興起的并不多，因為夠資質建立坊市的人不多。那些人不建，其他人想要建造就沒有那個能耐了。
東海的全真教實則沒這么大能力，可他們背靠，自家人手又不少，自然也就建立起了坊市。而當坊市有了名頭，那些外族的修士就會找上門來與大家交流。
閉門造車，不只是人族覺得不妥，其他族群的修士也是一樣的，不然大家也不會期盼著有一個好師傅了。
東海有了發展。他華夏治下也出現了許多的新鮮物什。不過這些東西并非新進被發現的，而是早就在書院出現。只是被限制流傳的。
說白了，怕拔苗助長。污了人族心性，把許多的發明創新都隱藏了起來。十年樹木百年樹人！這句話可不是空泛的說一說就可以的，其中涉及的思想，更是要小心拿捏，不然好的也會變成壞的。你看當今社會，還不是物欲橫流，他可不想自己建立的國家也成了那幅模樣。
思想位于技術之上，才是需要的國家。
看如今之華夏，有農民。有工人，有商人，有官員。綜合來看，卻如中國古代社會一般，農民占據了絕大多數。
為什么這樣？
因為農民永遠是最穩定的一群人，他們被固定在田地之上。說白了就是，給了農民小康的生活并把他們固定，那這些人就不會鬧事，并隨著的指導而變。
農民農忙的時間有兩塊。除了這兩塊其他時間是比較閑的。在華夏中，不會讓他們閑著，于是道家思想大盛，這些看似普通的農民也成了一個個道學大家。
對比農民。工人、商人、官員，就沒有了這種清閑，在道學的認識上也多有不足。說白了。他們就是沒有更多惡時間去學習罷了。所以別看他們生活的更富足，實則卻更加勞累。
而在這其中。學院是占據一個很大成分的，他們提供商人、提供官員、提供工人。并掌控這些人的思想，限制這些人的發展，儲備各種技術。現今華夏農民有小康的生活，就是因為這些技術的更新創造。不然農民一個個吃不飽穿不暖的，哪有功夫去研究什么道學。
只是限制是限制，不會禁斷，許多東西都是無法限制的，技術的開展就是如此，你可以限制一時，卻限制不了一世。
因大家研究道學的關系，知識都不差，那些技術也并非什么高深的東西，一些感興趣的人一研究就可以研究透徹，再進一步，就會有創新。
以前，大家弄的是機器耕牛，還需要人力把握。可現在，百姓直接把耕牛與耕作的機器連接到了一起，本來需要兩個人力的耕作一個人就可以了。還有，沼氣也被利用了起來。因衛生的培育，垃圾堆在一處，沼氣自然被發現了。
一些人研究了沼氣，并根據其特**，以細竹輸送沼氣，開啟了利用沼氣的模式。昨開始，沼氣是被利用在一些大的作坊中，如鐵匠造訪、冶煉作坊之類的。如今，沼氣卻也發展完備起來，被用在了燒火、做飯之上。
誰也不是笨蛋，尤其是對一個開啟了民智的國家，你想要限制民智的發展，根本就不可能。也知道這一**，所以這方面他并不限制，而是直接割斷了。一些東西，就如農具、沼氣之類的，他不阻礙，可一些他看不過眼的，如**什么的，他就直接割斷了，便是有人發現了，他也會弄沒了。
他還是擔心，擔心人類無法控制自己，把這些東西發展成強大的武器，形成嚴重的環境污染。可后來他突然發現，環境污染在當今嚴重，可在這里，根本就不是問題。
天道是一個自我圓滿、自我進化的程序，就如修士一樣。修士通過認識天道來修煉，天道則通過認識萬物來圓滿。
我們今日的所謂環境污染，是因為破壞的太嚴重，可這在洪荒根本就行不通。別的不說，就那環境破壞一**，你就走不了。你真敢這么做，不待天道出手，那些替天行道的人就會要了你的命。同樣的，火藥的發展雖對空氣有害，可天道卻能排除這種災害，并形成轉化。
你要知道，天地一切雖在變，可其本源是不變的，那么好與惡也就包含之中，自可轉化。地球的災害是因為少了這種轉化，可洪荒卻不會少。
所以他的擔憂是多余的。
認識到這一**后，也漸漸放開了，于是華夏國內出現了火藥，并以極快的速度發展了起來，雖不曾運用到火器上，可一到節日時那漫天的七色煙花，卻蔚為壯觀。
這時期的華夏似乎到了爆發的年代，各種新技術、新創新層出不窮，許許多多有趣的東西被發明了出來，如大型號的孔明燈，成了升天武器，普通人也可以立于白云之上了。又如新型的馬車，不對，當叫汽車才是。
馬車，那是需要馬來拉的，便是機器馬，也是馬。可汽車不用，他是學院里的學生根據陣法改造來的，而動力就是所謂的靈石了。
這里的靈石與小說中的靈石不同，或許不該叫靈石，該叫奇石。
對陣法一道，并沒有深入的研究，對比圣人及那些專研陣法的大能，他要差許多。可對比境界不如他的人，他自問強了許多。
那么陣法是什么？
說白了，就是對天地能量的應用。你要注意，不是應用天地能量，而是對天地能量的應用。這是兩個不同的概念。
第一個，就如小說中的陣法，需要所謂的靈石來開啟陣法。可第二個不同了，他不要靈石，需要的是對天地能量的引導。說白了，就是直接把聚靈陣囊括了進去，而不需要靈石去補充什么靈力。
汽車就是因此而來的，把陣法作為動力，以奇石固定能量，代替了當今的引擎。
除了以上這些外，華夏還出現了諸多新的東西，并快速的與大家的生活結合在一起。遠遠的看，華夏就如一個現代國家一般，街道、汽車、高樓、燈光……一個也不少。
華夏日新月異的變化，讓偶露出恍然之感，似乎他又回到了現代一般，只是清醒(.2.)過來，那一世卻又只存在腦海之中了。
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