元始天尊有言，伐西岐者，三十六路諸侯。[]
姜子牙謹記此言，一刻不敢忘。自殷洪后，又有張山引兵來伐，是為三十二路。其時，有羽翼仙相助，被姜子牙識破術法，引元始天尊出手，使得其無功而返。后燃燈設計，讓羽翼仙吞下一百零八顆念珠，將其降伏。
說到這里，就不得不吐槽了，這世界的修士太沒臉皮了，一個個敗給那些高人，就言投向，拜師。鄭倫如此，羽翼仙亦如是。
他被燃燈所制，拜其為師。這家伙是截教弟子好不好，可轉眼就拜到了燃燈門下。若截教都是這等人，敗的那是一點都不冤枉啊。
不過想到鄭倫，卻也不知說什么了。
鄭倫乃度厄真人弟子，與闡教相交，度厄真人亦在昆侖聽過道，算是闡教弟子，鄭倫為他弟子，自也算闡教門人。可是，這家伙拜入呂岳門下，入了截教，這不是叛教嗎？
在后代，叛教之罪是極其讓人不恥的，別說他本來教派中人如何看，便是天下人都會唾罵，誰敢收如此弟子呢？可在這里，觀點明顯不同啊。
他知道，這是世俗禮教不曾束縛前的塵世，根本就沒有那許多道理，小命與實力才是至理。修行者，更加惜命，自不會一心求死，這大概也是那些求死之輩，顯得特別悲壯的原因了吧。
西岐城下，剛剛下山的殷郊被申公豹所激，喝問其弟殷洪之事。姜子牙不明就里，只說他咎由自取。卻是惹怒了殷郊，與眾將一番大戰。打的眾人大敗而回，黃飛虎父子被擒拿而去。
又是這對父子，他們又回來了，這吉人天相，實在大吉啊！
前日因今日果！當年黃飛虎放了殷洪、殷郊兄弟，如今兩兄弟雖先后拿他父子，也因感念其恩情，讓他父子屢逃劫難，安返西岐。
楊戩已認出番天印。稟明姜子牙后，借遁術之力，趕往九華山。他把一切稟報廣成子后，又快速趕往終南山玉柱洞中，借來云中子之寶照妖鑒，名了殷郊麾下大將馬善真身。先后趕往玉虛宮、靈鷲洞，求了燃燈前來收服此怪。
這一場場大戲，當真好看，只在演義之中。豈能明了其中真義？文字所述，不過一二，見了這真正場面，才知什么叫寶？什么叫仙？
自入西岐。也見了一些法寶，如那陰陽鏡。只是這等寶物他也只能遠觀，匆忙一看而已。根本沒有機會細細把玩，雖明其威力。卻不明其奧妙，懵懵懂懂罷了。這次殷郊所來。祭出的番天印卻讓他大驚而失色，驚呼此寶威能。
番天印乃不周山半截山體所煉，重不知幾許，一印砸下，常人難擋。你想那不周山乃撐天之山，其半截之數，當有多高、多重？此不可想象啊！
此山被元始天尊煉成一方大印，迎風而展，大印砸下，萬千重量一壓，誰能擋住？這滿營諸人，也只有姜子牙的杏黃旗可以抵擋。由此也可知此寶威力。此寶雖不入先天，卻是后天第一攻伐之寶。
外面亂紛紛，安坐于宮殿之內，每日除了與姬發下棋，便是練氣打坐，一幅有道真修模樣。這一日，他剛見到姬發，四周突然起火，大煙濃濃，竟是瞬間遮蔽了天空。
姬發大驚，趕忙道：“大王，此必是有人施法火燒西岐。還請大王快快出宮，安穩臣民，不然臣民一亂，我等卻是不攻自破了。”
“善！”姬發聞言稍定，馬上在的護持下走上宮墻，大聲宣慰，并禱告上天，自罪于己。其聲廣博，傳遍西岐，適時天降甘霖，大火、濃煙迅速進去，西岐一時為之一靜，繼而齊聲大呼：“武王洪福齊天，普施恩澤，我等皆有命也！”合城大小，無不歡聲雷動，士氣為之陡然拔高。
為了對付殷郊，燃燈、廣成子、赤精子等人都來了，更是借來了四方報旗，把殷郊困于岐山，讓他受了那犁耕之刑，上了封神榜。
其后又有洪錦來攻，應了那三十六路諸侯之言，只是此時還差一路，應在金雞嶺上。對那人，頗為期待。
打敗洪錦后，姜子牙上奏，言可伐商紂。一番無用廢話后，姜子牙金臺拜將，奉命出師，武王姬發亦跟于中軍之內，身為護衛，自也不另外。
大軍行至首陽山，伯夷、叔齊二人阻攔，卻不敵姜子牙口舌，黯然而退，后一一守節而死，令人嘆息。只是在眼中，這兩個卻是愚忠之徒，頗不知變通。
后世有人，君擇臣，臣以擇君！
這話當世不曾有人喊出，甚至西岐眾人就是一窩叛逆，此言不好聽，卻不是當世之道。你看大商境內，雖四方諸侯具反，可大商之地卻一般平靜，無數將領依舊效忠。
此不是愚忠嗎？
一個昏聵之地，如何當的上大家如斯效忠？
可事實就是這樣，心里再有看法，也是無奈。
說來，這個世界還真是奇怪啊，上方的人敗則降，以求保命，下方的人卻忠義的可怕，不被逼的走投無路，苦大仇深，一個個忠心無比。
這樣的對比，真是一個莫大的諷刺。
處于周營之內，雖不曾動過手，可心思卻沒有聽過，他見的多了，理解也越發深刻，尤其對這個世界而言。以前，他接觸的都是下層，論本質，與古代普通平民根本無二，到了上層，卻又是一個樣子了。這對他來說，也是一場歷練，一場心之旅途。
大軍快到金雞嶺時，有一將來投，敗了南宮適，也成了一個插曲。只是目光卻不在此。他更期待不久后阻攔大軍的孔宣。
此人對來說，絕對是傳奇中的傳奇。
在后世中。看的哪有不知道孔宣的，天下第一只孔雀。鳳凰之子，身懷先天五行神光，無物不刷。就是這人，在金雞嶺大敗周軍，打的他們毫無還手之力。還是圣人親自出手，才降伏此人。后世，孔宣為圣人下第一人。當然了，估計他也就大羅修為，絕對沒有準圣。
只是。有沒有準圣這一境界，此時的也不好言，畢竟無人為他詳細說過。
他只知大羅之后為混元，這混元是何等境界，大家也都只是說說，卻不明矣。
以他后世的知識認知，自然可以解說一二，可是不是如此，他就沒有準了。畢竟這里不是，而是封神。封神中可沒有提過這些。
前軍大戰，這中軍卻頗為平靜，此乃姬發、文武所在之地。自也無事。只是有關情報，卻會快速送來，讓諸人有個消息。
看情報中言。孔宣拿了洪錦，知道姜子牙要偷襲大營了。只是孔宣之能，遠遠超乎他們意料。此一陣卻是一個敗仗。
果然，半夜前方來信，言大軍慘敗而回，哪咤、雷震子被擒拿了去，黃天化卻被高繼能殺死。
姬發看到此言，當即趕往前軍大營，安慰黃飛虎。只是黃飛虎心痛，久不能言，待他回神，匆匆而去。姬發不明，問姜子牙道：“丞相，武成王這是……”
姜子牙馬上稟明，言黃飛虎請崇黑虎去了。
立于一旁，道：“丞相，以我觀之，那孔宣不似常人，一身法力、神通非比小可，即便有再多大軍，恐亦無用。欲對付此人，恐怕還落在丞相同門身上。”
姜子牙恍然，道：“若不是先生提醒，姜尚卻是忘了這一層。大王，您切安歇，姜尚這就遣人去請昆侖諸兄，必可破孔宣。”
闡教諸人還沒有人，便看到了一個意外的來人——陸壓！
陸壓絕對也是封神中的一個傳奇人物，其出場一首作歌，更是狂的沒邊了。在后世中，陸壓就是金烏十太子，封神中亦言其為離火之精。
這兩廂比對，似乎也照的上。只是他一言：“貧道本是昆侖客，右橋南畔有舊宅；修行得道混元初，了長生知順逆。休夸爐內紫金丹，須知火妄焚玉液；跨青鸞騎白鶴，不去蟠桃餐壽樂。不去玄都拜老君，不去玉虛門下諾；叁山五岳任我游，海島篷萊隨意樂。”
就實在讓人看不明白了。
陸壓是昆侖客？一個小小的金烏十太子，算得什么？還有，什么叫修行得到混元初，這不比六圣人還牛逼了嗎？你若說他胡吹大氣，鄙視圣人，闡教那些人也不當該啊。
所以說，陸壓的身份頗為懸疑，叫人猜之不透。
其后西游中提到的烏巢禪師，也被看作為陸壓。說陸壓入了佛門，借其氣運修行，暗求光復妖族之事。只是其中玄機，誰都說不明白，自也不知道了。
他跟在姬發身后，悄悄看了陸壓兩眼，卻也察覺不出此人的不同，后他與孔宣大戰，以暗中窺伺。陸壓不是其神光敵手，抽身而退。
次日，燃燈道人來了，姜子牙大喜，而孔宣也作了一首歌，言：混沌初分吾出世，兩儀太極任搜求。如今了卻生生理，不向三乘妙里游。
這歌卻也莫名其妙，便是燃燈也尋思不得，卻是知道孔宣之本體，可聽得此歌，也暗自糊涂。
這時候的人，機鋒大的也太隱晦了吧。
不過，那他混沌初分吾出世，卻是讓皺起了眉頭，心中驚詫。
孔宣是孔雀之子，生于龍鳳劫之后，怎么成了混沌初分吾出世了？難道這世界與自己后世記憶不同不成？還是說，以前的世界，就是混沌初分后的世界。
那這般算來，大家豈不都出生在混沌初分之后？(未完待續。。)u