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在經歷了兩期《易中添品三國》的節目播放之后。
原本人們，對這檔并不看好的節目，反而是有出奇的反響。
雖然還是在講三國，但是這段三國的歷史，仿佛是與人們之前所看過或者聽過的，不怎么相同。
原因無他。
這是因為，易中添教授獨特的視角，以及犀利的解說，還有對于三國歷史，爐火純青的積累和思考。
可以說，從易中添他的表現來看，基本上是將三國的歷史，都摸了個透。
那件事情或者人物，是真實存在的。
又有哪些，是為了文學效果，后期杜撰加工的。
這些，在于易中添教授的心中，早已是一目了然。
而且，經過了很用心的思考之后，得出的一系列總結和結論。
在對于一些耳熟能詳的三國人物，進行分析的時候，也是非常的到位。
客觀、公正，絲毫不帶個人色彩。
可以說，是非常有權威性和公正力的。
易中添：
今天我們繼續講曹操，在上一集我們提出了一個觀點，就是曹操是可愛的奸雄，是不是這樣呢？我們先來說“奸雄”，再來看“可愛”。
什么叫奸雄？“奸雄”這個概念包括了兩個內容，就是奸和雄，只有那些又奸又雄的人才能夠叫做英雄。比如像明朝的奸臣嚴嵩。鬼鬼祟祟，偷偷摸摸，使用的是陰柔手段，奸而不雄，這個只能叫奸賊；如果像東漢末年的董桌那樣，橫行霸道，專橫跋扈，雄而不奸，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄。梟雄就是強硬而又有野心的人物。奸賊就是奸猾而又有賊心的人物。奸雄是奸詐而又有雄心的人物，那么曹操是不是這樣的人呢？是。
曹操這個人從法說他是相國曹參之后，這是胡說。為什么呢？因為曹操的父親叫曹嵩。曹嵩是什么人呢？是太監曹滕的養子。太監是不生孩子的，曹嵩是養子而非生子，那么我們即便考證出曹騰的祖上是西漢初年的相國曹參。跟曹操有什么關系？而且在東漢末年我們知道，“亂國者宦官也”，那么一個宦官的養子的兒子，在當時的上流社會是沒有地位的，人家是看不起的，認為這是一個孽種。所以曹操的出身是不好的。
但是有一個人非常看重曹操，這個人就是當時的太尉橋玄，太尉是什么官？三軍總司令，全國最高軍事長官，橋玄非常看重曹操，說曹操這個人是個難得的人才。所以橋玄找到曹操說，我們現在遇到的將是一個亂世，這個亂世非“命世之才”不可，我看你就是將來平定天下的人，我橋某已經老了，我把我的妻子和我的子孫就托付給你了。那時候曹操才二十歲啊，那么橋玄為什么這樣看重曹操呢？就是因為曹操雖然調皮搗蛋，不守規矩，胡作非為，但他不是一般意義上的紈绔子弟。第一，他才藝過人，文章寫得好，文筆非常之好，自己就是文學家；第二，武功好，據說曹操有一次行刺張讓的時候被人發現，他是用手武著戟，一邊武戟一邊往后退，全身而退。武藝好，而且好讀書。這點非常重要，好讀書，尤好兵書，跟據史書上的記載，曹操終其一生都是愛讀書的，即便是行軍打仗的時候也手不釋卷。那么這樣一個文武全才，又很狡猾，那就是亂世當中平定天下的人。
而且橋玄不但自己賞識他，還介紹他去拜見許劭，許劭是什么人呢？許劭是當時有名的鑒賞家。東漢末年有一個風氣，就是要進行人物鑒賞，或者叫人物品評，一個人要成為一個人物，要出人頭地，要進入上流社會，必須有著名的人物鑒賞家給他寫一個鑒定，這樣才能得到社會的承認。許劭就是一個有名的鑒賞家，他在，每個月初的初一，要對當時的人物發表一次評論，就像我們現在開新聞發布會一樣，每月初一，所以叫月旦評。橋玄就跟曹操說，你曹操要進入上流社會，出人頭地，你一定要得到許劭的評語。那么曹操就決定去找許劭，許劭拒絕發表意見，許劭為什么拒絕發表意見呢現在我們不知道，也可能他是看不上曹操，也可能他覺得曹操這個人不好說，也可能有別的什么考慮反正不知道什么原因，許劭是死活都不肯講。但是我們現在也不知道曹操使了一個什么手段，這個沒有任何記載，但是我估計曹操是使用了一點不正當的手段，逼著許劭發表意見，許劭逼得沒有辦法說了一句有名的話，他說你這個人啊，是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
那么曹操聽到這句話后的反應是什么，也就是說曹操是否認奸雄可這個評語？正史上的記載是這樣的，“太祖大笑”，就是曹操一聽許劭說你是“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操就哈哈大笑，哈哈哈哈……這句話到了《三國演義》里面做了改動，改成什么呢，“操聞之大喜”。一個是大笑，一個是大喜，一字之差，有天壤之別，表現了什么呢，表現了的膚淺，《三國演義》這個他是要貶低曹操的，它為了貶低曹操他不惜把大笑改成大喜。“大喜”給人的感覺就是曹操這個人好像從我可以當個奸雄，他高興得不得了！這不是事實，它也不合邏輯，你說哪有一個人從小立志我就是要當個賊，我從小就下定決心要當個強盜，我從小就立下志向要當竊國大盜，不可能的，奸雄那是逼出來的，奸雄要碰到亂世嘛，碰到亂世他當能臣當不了，他只好去當奸雄了。所以改成大喜是很膚淺的。
我們來看許劭的這個話，“治世之能臣，亂世之奸雄”什么意思？有兩種解釋：一種是你曹操如果身逢治世，那你能夠成為一個能臣；你如果身逢亂世，那你就是一個奸雄。那也就是說曹操是做能臣還是做奸雄，看什么呢，看客觀條件，是不是，看你處于一個什么時代。第二種解釋是你曹操如果治理天下，那你就是能臣；如果擾亂天下，那你就是奸雄。成為能臣還是成為奸雄看曹操的主觀愿望，所以他這一句話是有兩種可能的，有兩種解釋的，而甚至可能許劭說的這兩層意思都有。
那么曹操大笑就有三種可能。第一種可能，我怎么會是治世之能臣、亂世之奸雄呢，太可笑了，呵呵太可笑了，大笑。第二種是，哦，我如果處在治世就是能臣，處在亂世就是奸雄，成為一個能臣“固所愿也”，哎，打個折扣，成奸雄也不錯，哈哈哈哈哈大笑。第三種，哦，我要想成能臣我就能成能臣，我想做奸雄就能做奸雄，我想治理天下我就是能臣，想擾亂天下我就是奸雄，反正我什么都能干，哈哈哈哈，這太好了。那么曹操完全有可能是這三種原因大笑，但是在我們看來曹操這個人可能是后兩種原因大笑，因為曹操這個人是一定要做一番事業的，這個是肯定的，我立志要做一番事業，我要轟轟烈烈地活在這個世界上，逢治世則造福一方，逢亂世我就稱霸一方，反正我不能碌碌無為地平平淡淡地了此一生。這就是我曹操，這話說到我心里去了，哈哈哈哈——。至于給我一個什么頭銜，是能臣的頭銜呢，還是奸雄的頭銜呢，無所謂。這種無所謂的精神正是一種大氣，是一種雄視天下、笑傲江湖的英雄氣。所以我們說曹操雖然被稱為奸雄，雖然很多人都關注到他的奸，但是我認為更本質的是雄，曹操一生都表現出了這種雄，我行我素，笑傲江湖。曹操是非常喜歡笑的，如果我們去讀歷史，我們會發現許多書上講到曹操遇到什么事情的時候都有笑這個字。當然曹操的笑有各種各樣的笑，有放聲大笑，也有自我調侃的苦笑，還有譏笑，還有冷笑，甚至是充滿殺機的冷笑，但是曹操始終在笑。
如果比較一下《三國演義》里面的劉備我們就會發現，這兩個人的性格有很大的不同，劉備在干什么呢，劉備不停地在哭，而曹操不停的在笑。曹操也哭，他的戰友去世，他的朋友去世，他的親人去世，曹操也會嚎啕大哭，但是曹操如果做錯了事情，曹操打了敗仗，曹操遭到人家的羞辱，曹操絕對不會哭，他一定會笑。因為曹操是一個大氣磅礴的人，我們去讀讀曹操的詩，就可以感覺到這種大氣，所以古人評價曹操說“曹公古直，甚有悲涼之句”。你去讀讀曹操的詩，“東臨碣石，以觀滄海……秋風蕭瑟，洪波涌起。日出之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”多大的氣派啊！所以**后來回憶說，“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。”指的就是曹操的詩，是非常大氣。
(未完待續。。)u