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“呵呵,雕兄,你的絕招果然不同凡響啊!但是想要憑此勝我的話,估計還是差那么一點點啊!”看到‘神雕’正在興奮的揮舞著自己的翅膀,葉問頓時就嬉皮笑臉的說道。
可惜葉問所說的話,面前的這一只‘神雕’不是聽不懂,而是不想理會,因為‘神雕’這一個絕招,一經使出的話,威力也是越來越強的,所以不到最后一刻,這一只‘神雕’自然就不愿意輕易放棄了。
看到這一個情況之后,葉問也慢慢的收起了自己的小覷之心,畢竟‘神雕’都認真對待這一場戰斗了,那么葉問哪有不重視的道理呢!
所以,隨著風刃實力的不斷增強,葉問也在不斷的加大自己真元的輸出量,反正不管這一股旋風如何的猛烈,都不可能把葉問給真正的吹走。
于是,當戰斗進行到一刻鐘的時候,這一只‘神雕’首先就堅持不下來了,因為這一只‘神雕’的實力,頂多就跟黃蓉一樣,是一個一流的高手,距離頂級高手還差一個層次呢!
所以說,無論這一只‘神雕’如何的努力,它都改變不了自己已經落敗的結局。
等這一只‘神雕’終于累趴下來的時候,葉問就走到了這一只‘神雕’的旁邊,然后利用自己的‘神識’,把自己的善意給釋放了出來。
終于,在葉問的不斷努力之下,這一只‘神雕’終于認葉問為主了,而葉問也很輕松的在這一只‘神雕’的身上,落下了自己所獨有的‘神識’烙印,從此,這一只‘神雕’不管走到了哪里,葉問都可以憑借著自己的‘神識’把這一只‘神雕’給找出來了。
接著,在葉問‘神識’的溝通之下,這一只‘神雕’很快就掌握了葉問所使用的人類語言,并且能夠與葉問在精神層面上面進行交流了。
當然了,在這交流的過程之中,葉問還利用自己的真元幫這一只‘神雕’疏通了一下全身的經脈,也就是說,這一只‘神雕’在葉問的幫助之下,實力已經從原來的一流高手,踏入到了頂級高手的行列了。
其實,‘神雕’的進步之所以那么的明顯,那還是因為‘神雕’的體內,淤積了許多還沒有被消耗掉的靈材,否則的話,這一只‘神雕’是不可能踏入頂級高手行列的。
要知道,頂級高手就是‘東邪西毒’那一個層次的高手,至于北丐洪七公,他已經脫離了這一個層次,因為北丐洪七公的實力已經達到了‘半步筑基’的程度了,所以說,北丐洪七公的實力早已經超越了頂級高手。
同時,在葉問幫‘神雕’提升實力的時候,葉問也把《先天功》傳授給了‘神雕’,希望它能夠憑借著《先天功》把自己的實力提升到先天期巔峰的極限。
到時,葉問自然就會把‘問天門’的鎮派功法《造化訣》傳授給這一只‘神雕’的,畢竟《先天功》是所有‘問天門’弟子的入門功法,如果沒有把這一門功法掌握熟練的話,那么‘問天門’的弟子,他們是沒有資格修行《造化訣》的。
“主人,我以前的老主人獨孤求敗,他的墓穴就在前面的洞口之中,請問主人,需要前去查看一番嗎”感受著體內所帶來的強大力量,這一只‘神雕’為了感謝葉問,頓時就把獨孤求敗的墓穴說了出來。
“呵呵,我當然要去了,雕兄,你還是前面帶路吧!”聽完‘神雕’傳過來的意念之后,葉問同時也用自己的‘神識’傳音的說道。
要知道,葉問正為沒有飛劍而苦惱呢!如果能夠在獨孤求敗的墓穴之中,找到一柄適合的飛劍,那么葉問不能飛行的弊端,就可以得到很好的解決了。
再說了,就算這一柄飛劍并不是真正的飛劍,那也沒有絲毫關系的,因為葉問可以通過煉器的手法,把這一柄飛劍里面的珍稀材料給給提取出來,到時,葉問就可以自己煉制出一柄飛劍了。
所以說,對于獨孤求敗那所謂的‘劍冢’,葉問那可是志在必得啊!
很快,在‘神雕’的帶領之下,葉問就來到了一處風景十分優美的山谷之中,觀其靈氣,比外面的山谷,又濃郁了一分,可見這一處山谷,必然就是一個天然的靈氣匯聚之地,不然的話,這里的靈氣濃度,也不會如此的充裕了。
接著,在葉問‘神識’的探測之下,葉問很快就發現了獨孤求敗的劍冢,并且在劍冢的里面,葉問還看到了三柄劍以及四塊刻有文字的石片。
第一柄劍長四尺，鋒利無比，劍下石片下寫著，剛猛凌烈，無堅不摧，弱冠前與河朔群雄爭鋒。(少年人性格剛烈。對世界諸多不滿，急于清除一切不公平、不完美的實物，滿懷理想到處攻擊抨擊。銳不可當，自覺無堅不摧。與河朔群雄爭鋒云云更是為之使命的事,后來就發覺問題了。)
第二片石片上沒有劍，下面寫著，紫薇軟劍，三十歲前用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。
(軟劍比平常硬劍難使，比之銳不可當又上一層，但是一味自以為伸張正義。殊不知自己也會有錯，以致誤傷義士。到這時才明白僅憑一時沖動的判斷是多么不可靠。)
(所謂不祥，是心生內疚，棄于深谷的不單是誤傷義士的軟劍，還有少年人不顧一切、不可一世的銳氣。)
第三把劍順理成章的是凝重的鈍劍。石片下寫的是重劍無鋒，大巧不工，四十歲之前持之橫行天下。
(老練世故的人，早已學會怎樣舉重若輕、不露鋒芒、反而威力更大。)
(大巧不工這四字知易行難，最重要的是鍛煉深厚的內力。)
(不過，鈍口無鋒的重劍與利劍、軟劍的分別。歸根究底仍是技巧上的分別，目標始終是霸道，持之橫行天下。)
第四個階段才是漸入化境。第四柄木劍，石片上文字道，四十歲之后不屑帶物，草木竹石均可為劍。自此精進，漸入無劍勝有劍之境。(未完待續)
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