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/魯東道夫
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來到乙位面四個月了，楊浩頭一次體會到搞地下黨的刺激。
此前的時間里，他只是在百忙之中，向逐步匯聚到身邊的進步青年講解基礎知識。在軍事訓練的同時，把本世界百年間的艱難**歷程，轉化為一種預言式的分析結果，講述給眾人聽。
這其中，必不可缺的內容諸如中國各個朝代的興廢更替，數次變法的利弊得失，每一朝的統治策略變化等等。將錢穆、陳寅恪、黃仁宇等人的總結和研究成果，較為零散的轉述給他們。
另外比較重點的，就是中國社會各階層的分析，中國歷史數千年來屢次農民起義的原因，過程，怎么失敗的，帶來怎樣的后果。
楊浩自己在這方面就是個半瓶水。不過好在他夠聰明也夠勤勉，按照本世界智囊團炮制的教程，前腳囫圇吞棗，后腳轉述出來，并明確告訴眾人：“這是許許多多先行者們思考的智慧結晶，我只是個傳遞者。如何理解吸收，并將其靈活運用，全看你們學習和繼承。”
越是這樣謙虛嚴謹的態度，反而更加贏得了眾人的敬佩和信任。
要知道，自古以來文人相輕，每一個文人又都想著“立功立德立言”。像楊浩所說的內容無不是大師們畢生研究的成果，只要他自己不揭破謎底，堂而皇之的冠上自己的名字，混個一代大師的名頭，并不困難。
可他就是如此坦坦蕩蕩，又能夠講解的條理清楚，在眾人看來，不啻于上古先賢的胸襟。此種傳道授業解惑的偉大壯舉，就算比不上孔夫子，也一定不下于一般賢者。
更何況他所講述的內容，嚴格來說都是歷代帝王統治者最忌諱的“屠龍術”。即便如今日暮西山的清廷，也是絕對容不下其傳播的。這等為了民族國家，毅然甘冒風險的凜然大義，差不多趕上把火種盜取到人間的“普羅米修斯”了。
因此，不管年紀比他小的還是比他長的，一概以“先生”稱之而不明。
這讓楊浩莫名的想到了另一位“先生”孫大炮。想必這時候，他已經拿到了簽證，動身趕往日本了吧？不知道若干年后，他還有沒有機會召集“同盟會”。因為，現在跟著楊浩的這群青年，都是日后“同盟會”的骨干！
以前楊浩不太了解這批最早的**者，一度也跟一般無知少年似的，把他們等同于后來腐朽的刮民黨。
到了乙位面之后，因為需要不得不返回頭去研究，才發現壓根就是兩個人群！
后來的刮民黨，那是盜取了先輩**成果的一群投機犯而已。真正的**者，當時都已經完全靠邊站。更多的則在北伐之前，就已經倒在**的道路上，成為后來者的階梯。
在一片黑暗之中，敢于冒著生死危機，奮不顧身的投入到喚醒一個民族，振興一個國家的大業。哪怕一次次碰的頭破血流，付出莫大的犧牲，仍然無怨無悔。這種偉大情操，除了敬佩之外，楊浩實在說不出別的。
因為敬仰，所以敬重。
楊浩也好，其他楊家人也好，從來不擺出一副“老子比你先知一百年”的嘴臉，指手畫腳的強行要求人家做這做那。
他們每個人站在自己的角度上，盡可能的傳播不同的知識，如何選擇吸收，則由當代人自行選擇。
這種看似放任松散的方式，收到的效果卻一點都不差。幾個月下來，以丁惟汾為首的一群二十歲左右進步青年，很快就自己得出一些看似淺薄，實則已經開始上路的**理念。
他們首先達成共識，認為中國即將面臨千古未有的危機，不只是尋常王朝更替，而是整個民族從文化層次的湮滅。其結果，不再是漢民族、漢文化融合外來者，卻可能被以堅船利炮武裝的西方列強徹底的毀掉，傳承斷絕，分崩離析為結束。
前車之鑒，如英國人毀掉的印度文明。
印度文明，被英國人用兩百年時間完全摧毀，只剩下種姓制度得以保持。又加上他們本身也不注重歷史，到今天所看到的所謂印度史，都是英國人“發明”的。至于“梵文”就更加可笑了，幾百年前古梵文就徹底消失斷絕傳承。現在乃至后世冒出來的，都是兩回事。
中國的讀書人，對于文化的自豪感，對于史書傳承的嚴肅態度，不是其他人所能想象的。這就好比要求西方人去毀掉《圣經》一般，絕對不能容忍。
西方國家從明代以來不斷派出傳教士為侵略先鋒，在全國各地大肆拉羊傳教的做法，早都為讀書人所痛恨。如今經過楊浩的分析，登時令他們覺悟到其中的危險。
滅你的文化，滅你的文字，從根本上毀掉一個民族的歷史。這種結果，誰都不能接受！
基于此，進步青年們達成共識的第一條，就是要對抗一切敢于如此做的敵人。近的有列強，遠的有滿清。文字獄的仇恨，借修《四庫全書》毀掉經典的血債，都在他們心里攢著呢！
有了**的目標和對象，更要尋找**的方法。
楊浩沒有原封不動的把“土改”這一大殺器祭出來，因為社會條件并不合適。土地兼并只是導致**的原因之一，更關鍵的還是分配制度的公平程度。
人類歷史上，根本不存在所謂的“完美制度”。從有史記載到如今數千年來，各個國家各個文明，把所有的政治體系社會制度都玩了個遍，事實證明沒有任何一種是可以永遠存在的。
最關鍵的是，都無法解決公平分配這一基本原則。
人都是不患寡而患不均的。沒有一個至少相對公平地分配原則，社會就不可能恒久太平。用不了多久，因此而帶來的矛盾就會激化，到時候**仍然不可避免的再次發生。
中國歷史的朝代更替中，類似的改革其實一直在進行，只是被掩蓋在貌似頑固的帝王將相、天子與士大夫共治天下的框架之下。
楊浩也不是生而知之的天才，更沒有開國帝王那種改天換地的大氣魄，也沒發現自己長得像九五之尊。一個21世紀的青年，如果還想著一言九鼎，以一人獨霸天下，那就太二百五了。
楊家眾人對他們存在的定為很明確。即傳播知識，推動變革，培育基礎，守護家園。
在確定推翻滿清、對抗列強的基本原則之上，究竟整個國家的**如何開展，最終會發展成何種狀態，不做提前預設。只要能夠維系炎黃正統，中華文明正朔，最終誰來當大長老，走那一條道路，并不是根本問題。
回頭看他們所處的時代，中國是“中國特色的社會主義”。西方列強普遍的福利制度，卻更像是“國家社會主義”。純粹的資本主義，基本不存在。
世界始終是在不停的變化，任何一種試圖隨手畫一個圈，就確定千秋萬古不易的大方向的做法，根本是狂妄自大。
中國自古以來，動不動就“萬世不易、著為永例、永不加賦”的多了去了，有一個實現了嗎？
朱元璋用半輩子規定的框架，他死后才幾年就被打破的一團糟？保留下的那些，恰恰是導致他萬年江山完蛋的主要原因。
明白了這個道理，楊家人就絕不妄自尊大，自行其是。
只不過沒有料到，這種謙遜謹慎的態度，在眾人看來更值得敬佩。短短幾個月，一個凝聚力極強的小圈子就圍繞在楊浩的周邊。越來越多的進步青年，以日照為核心，輻射到大半個魯南，正迅速的向魯東魯中蔓延。許多日后將投身**的“同盟會”乘員，都提前加入了其中。
他們在工作中，不斷地學習吸收，相互討論啟發，逐步得出結論。
時至今日，一個粗略的綱領已經形成。還沒等楊浩進一步引導呢，他們卻先提出來了。
就在7月27日，美租界“工程指揮部”里，總共二十四名青年召開了第一次全體會議。
會議確定了成立**組織，以推翻滿清、打倒列強，振興中華文明，締造公平制度的新興國家，為核心綱領。組織的名稱，為“華興會”。
這個名字是他們自己商量出來的，楊浩一聽登時腦門子一熱，看來，歷史總是有自己發展的頑固趨向。**者的理念大體還是相通的嘛。
不用說，楊浩自然是作為會長，并兼職理論導師。丁惟汾、徐鏡心為副會長。許衍灼為書記，周建鎬為秘書長，鄭瑞麟為庶務科長，齊樹棠為外務科長，劉冠三為教育科長，彭占元為內務科長等等。
至于行動科、調查科等部門，楊浩沒打算急著設立。這兩個部門都是要殺人見血，搞秘密勾當的，不是徹底能夠信任的人，絕對不可隨意委派。
會議擬定總章程，而后初步確定隊伍建設擴大原則。
發展手段，分別以新創立的北洋大學、李鴻章正在綢繆的北洋新軍，和各大學校為中樞，爭取其中的進步青年為新會員。
依托“炎華商業投資銀行”的擴張，確保每一家工廠的工會首腦和主要成員，皆為會員，掌握工人階級力量。以每一家分行和服務站為分會秘密據點，將發展觸角遍及全國主要城市。
這是要確保將來的新式教育出來的精英，一定是我們的人。北洋新軍練成，也在必要的時候掌握反正。但對他們只是摻沙子的性質。真正決定性的戰斗力量，還是楊浩親自掌握的秘密武裝。
至于嚴復為總編的《國聞報》，將繼續以超然存在的姿態，掌控國內的輿論風向，重點起到啟發民智、引導思想的作用。
真正的**刊物，將在具體謀劃之后，按部就班的發展。R1152
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