洪荒世界道第37章 火燒琵琶_宙斯小說網
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第37章 火燒琵琶


更新時間:2014年12月30日  作者:寒梅大大  分類: 仙俠 | 洪荒封神 | 寒梅大大 | 洪荒世界道 
正文

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且說太師聞仲奉紂王之命,前往北海鎮壓袁福通叛亂一事,由于許多西方教弟子暗中阻攔,許久方才功成。

待聞仲班師回朝之際,紂王已然深陷妲己迷局,即便迫于太師之威,將炮烙等刑法一一撤去,卻也無法扭轉其心,為此聞仲意識到大勢已去,不得不建言將西伯侯姬昌囚禁朝歌。

作為截教金靈圣母門下弟子,聞仲豈不知曉,封神一役中五圣所指,皆為截教門下,只須截教不損,其余諸教諸圣,便不得順利入主人族,從而分去王朝氣運,以為自身與弟子修煉之用。

為此五圣特意找來麒麟族族人,令之鳴叫于岐山之上,以此顯示西岐方為天道所定,是為名主之選,只因麒麟族名聲一貫太差,方不致此一念象深入人心。

所謂蛇無頭不行,只須將姬昌看押,西岐便再無有抗爭之力,然而聞仲所想雖好,卻低估了他不在期間,朝堂之上的衰勢,再加上妲己此人,姬昌最終仍舊得以逃回西岐。

二圣爭搶封神之人以后,人間倒也平靜了十余個元會,于此期間,被通天收于門下的申公豹,早已突破至金仙,從此在洪荒大陸上游歷,端是交友甚廣。

至于位列闡教門墻的姜子牙,如今的修為,卻遠不如申公豹,究其原因,卻是其不僅不適合武道修煉,就連仙道一脈,同樣有著諸多瓶頸。

所謂勤能補拙。只不過是寬慰之言罷了,對于姜子牙這般資質,即使再怎么勤奮。也無法順利突破金仙,即便元始天尊圣人之能。也只能搖頭言罷。

相對于太古、上古種族,元始天尊可謂后生晚輩,然而因之已然成圣,他的收藏自也不菲,即便這般,卻也無法令姜子牙突破金仙,由此可見,其資質如何低劣。

待覺察到封神之期將近。元始天尊便召喚姜子牙進入玉虛宮,言曰:“爾生來命薄,是以仙道難成,只可享受人間之福,吾觀成湯氣數將盡,周室當興,便令汝代勞封神,下山扶助明主,身為將相,也不枉爾上山修行十余元會之功。此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”

驟然聞及此言,即便以姜子牙的心性。也不由的大驚不已,其后方才苦苦哀求,望元始繼續留他于昆侖山之上。

以圣人道場的優異環境,前后費去十余元會之功,仍舊不得突破金仙,如若當真離開昆侖山,其后將再無突破之機,最終只能為壽元所困,無奈身死罷了。

見識過長生之士以后。姜子牙根本瞧不上人間富貴,是以苦苦哀求。然而元始天尊因封神之故,卻始終無有所應。萬般無奈之下,姜子牙方才應下下山一事。

待到這時,元始又言曰:“吾有八句偈子送汝,日后當有應驗:‘一十元來窘迫鄉,耐心守分且安然;溪石之上垂竿釣,自有高明訪子賢。輔佐圣君為相父,九三拜將握兵權,諸侯會合逢戊申,九八封神又四元。’”

此一九三與九八,是為以姜子牙的壽元計算而得,以他眼下天仙初期巔峰的修為,最多也只得三十元會之期,以此期限算作百歲,待封神完結之日,其壽元已然所剩無幾,可謂九八高齡。

對于其他修士,元始自然不會如此計算,然而到了姜子牙這里,卻也有些合適,只因天尊推算天機得知,其此生的修為,終將無法再次突破,也即是說,壽元已定。

盡管心中十分不愿,姜子牙還是按照元始之命,收拾行囊下了山去,其后只得投奔其友宋異人,短短十余元會之中,姜子牙的父母兄弟,皆已自然逝去,唯有宋異人因突破天仙之故,方可活到今日。

兩兄弟相見,自然有一番別情要敘,此后宋異人竟突生想法,卻是欲為姜子牙娶親,姜子牙連番推辭,卻也奈不過宋異人厚請,取了一位至今未嫁的馬氏。

馬氏與姜子牙的實際年齡,也只差一兩個元會,之所以至今不曾婚配,卻因其不僅面貌不佳,性情還十分暴躁,再加上修為已達天仙,普通族人安敢上門?

眼下的人族,與當初新生之時,有著太多不同之處,由于繁衍太甚,平均資質竟已不如其他種族,于武道一脈,突破天仙者已屬罕見,好似華夏古代鄉下的舉人老爺那般稀缺。

馬氏見姜子牙老實本分,卻也應下這門親事,然而成婚以后,她卻有著太多不滿之處,姜子牙老實歸老實,卻根本無有營生之力。

自從王朝建立以后,所有修煉資源都得通過交易獲取,即便天仙修士,也必須如凡人般謀生,不可妄自搶奪,否則必為朝廷大軍所滅。

眼見修煉資源日益缺少,馬氏一直催促姜子牙出外謀生,幾經更換營生,卻都無有多少收獲,姜子牙最終決定于朝歌城內,算卦為生。

其修為雖然淺薄,卻終究也是圣人門下,天機卦術倒也不凡,對付普通修士已然足矣,是以無有不應之處。

隨后姜子牙的名聲,很快于朝歌城內傳開,均言其所算無有不應,最終竟惹了一位妖修的不滿,卻是那玉石琵琶精。

此妖受女媧圣人法旨,協助妲己入宮迷惑紂王,然而還未功成,卻因意氣之爭,與姜子牙結怨,最終被其識破妖族之身,用玉虛之寶擒拿。

待妲己聞及此事,便蠱惑紂王,令他命兵士將姜子牙擒上殿內,欲以此解玉石琵琶之禍。

為使紂王相信自身之言,姜子牙先用天仙之火灼燒玉石琵琶精,然而燒了兩天兩夜,卻也不曾令對方受到絲毫傷害,由此紂王方信姜子牙之言,確認對方妖精之身。

玉石琵琶精的本體,與妲己的原身千年狐貍一樣,皆有著金仙期的修為,只因為了迷惑紂王,方才被女媧出手限制,外顯尚不足天仙修士。

圣人出手自然不凡,即便太師聞仲,也根本識不破兩妖偽裝,至于天仙修為的紂王,則更加不可能看穿。

由于姜子牙身為封神之人,又為闡教弟子,多次面見圣人元始,甚至親眼目睹過二圣相爭,如此方才略微察覺到玉石琵琶精的異樣,趁機用玉虛之寶將之擒拿,方不令其逃脫。

在他人看來,以玉石琵琶精不足天仙的修為,如何能扛過天仙真火呢?此一異常之處,自然令紂王十分確信,對方是妖精無疑。

待紂王欲見此妖原形,姜子牙才拿出圣人法令,其中封有一道三昧真火,出自于老子之寶先天八卦爐,威力當真不弱。

眼見真火不凡,妲己心中已然生寒,一旦此火降下,玉石琵琶精安有命在?然而如今紂王與一眾大臣在場,她卻不能為其辯解,于是心中恨意更濃。

囚禁于玉虛之寶以后,玉石琵琶精空有金仙期的修為,竟無有絲毫脫困的可能,先前天仙真火她倒不懼,是以面色如常,然而普一見到三昧真火,其臉色便不禁為之大變。

雖為后生妖族,玉石琵琶精也并非無知之輩,老子圣人的三昧真火雖屬首次得見,心中卻已將其認出,欲要躲閃,卻是不能。

在三昧真火的灼燒之下,玉石琵琶精空有一身金仙修為,卻根本無有絲毫抵抗之力,不到一時三刻,便已殞命化作一塊玉石琵琶,被姜子牙拿于手中。

見此妖已然被煉至原形,自然再也無人為其分辨,以人妖之間的仇恨,玉石琵琶精死便死了,根本無人為她叫屈。

至于旁邊的妲己,盡管心中怒火高漲,卻也不得發作絲毫,如若為玉石琵琶精喊冤,將很可能引起眾人懷疑,或將此禍惹到自身上面,反倒徒予人把柄。

此事之后,因眼見姜子牙厲害,妲己倒也不敢將其如何,她所有的怒火,卻都發作于一眾賢臣身上,比干作為亞相,又為紂王之叔,自然被妲己首先報復。

結果失去七竅玲瓏心的比干,又因妲己之故,最終身死入了封神榜。

眼見許多賢臣無故慘死,姜子牙對于紂王不再抱有任何幻想,此后安心于渭水河畔垂釣,靜待明主到來。

又等了數個元會,姜子牙方才等到文王姬昌前來,兩人交談數日之久,姬昌方覺對方是為大賢,于是以相位相請,以國政相托。

當此之時,姜子牙的壽元已然過了大半,然而其卻無有絲毫悲痛之色,反而一心為西周謀福,一邊改善內政,一邊整軍備武,只待封神其時。

隨著封神之日開啟,西岐率先起兵,紂王聞之先令張桂芳領兵征討,卻最終兵敗而回,其后不得不再次以聞仲為帥,盡起商朝大軍前去平叛。

因之身為截教金靈圣母之徒,聞仲進軍西岐途中,卻是請來了許多截教弟子相助,最有名氣者,莫過于九龍島四圣,其無不最終身死封神,做了天庭元帥。

又因申公豹之故,與截教弟子同行者,卻有許多妖族修士,其修為最高者,也只不過太乙金仙罷了,尚遠不足以簽滿封神之數。

然而這卻是一個好的開端,只須將妖族修士一一引出,封神之數自可圓滿。(未完待續)




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