第24章斷尾求生
“弟子拜見五行師伯！”
雖對祖鳳不曾一同現身有些驚異，通天卻也在入宮的第一時間，向著梅自寒拜道。
“無須多禮，”梅自寒右手一抬，便令通天直接起身，其后方才問道：“汝不于碧游宮內靜修，反而前來‘混’沌島，所為何事？”
明知師伯故意如此詢問，通天也未表現出絲毫異‘色’，反而再次躬身道：“好叫師伯得知，弟子此來，是為眼下封神一事，敢請師伯相助一二。”
“何為封神？”梅自寒故意問曰。
通天隨即便將先前鴻鈞所講，一一向梅自寒道出，最后才問道：“敢問五行師伯，計將安出？”
待其敘述完封神一事，梅自寒先是沉默片刻，此后方又言道：“自從人族出世之后，貧道便不‘欲’理會洪荒之事，封神一事為鴻鈞道友所定，自然凡事以其為尊。”
聞及此言，通天之心一時間變得冰涼，原本其‘欲’借助‘混’沌島之力，令截教安然脫劫，卻不料師伯竟然生出離世之意，倒令他不知該如何是好。
然而事到臨頭，也由不得通天不去拼命一搏，只見他再次拜道：“敢請師伯相救弟子，弟子感‘激’不盡！”
對此梅自寒心中不禁感到有些好笑，通天竟將其弟子所使之法，用到自己身上，由此觀之，他雖為圣人，心‘性’卻遠未有完全成熟。
“汝可知，天道已然參與封神一事，且以些許改變，令截教再無脫身之機？”于‘混’沌島之內，全無天道絲毫蹤跡，是以梅自寒方才直接道明。并不懼為天道所知。
此言又令通天大驚不已，只見他不禁問道：“師伯所言，是為何事？”
“卻是那西方教一事。原本以鴻鈞道友之意，西方之人同樣身處封神之中。然而因天道偏袒，令其得以脫劫，如此便唯有截教弟子，方才可以補下神位之數，其余道、闡兩教，即便‘門’徒全部身隕，也不足其中十一。”梅自寒將此秘辛道出。
如此又讓通天一陣驚異，以三百六十五個主神位。以及四萬八千個次神推知，‘欲’將之完全定下，僅有截教與西方教可以做到，既然因天道之故，西方教業已安然脫身，想必不會再有‘門’徒入世，這般倒令通天十分為難。
次神倒還罷了，普通天仙便可為之，至于那三百六十五個主神，最低修為也要求金仙。甚至是太乙金仙，如此道、闡、截三教，唯有截教弟子數量足夠。
憑此不難看出。因天道‘插’手，封神一事已經悄然改變，由天庭之事，變為針對截教之舉，無有外力相助的情況下，偌大的截教，將無法逃脫封神一劫。
見通天臉‘色’不停變幻，梅自寒已將其心思猜出大半，于是再次問曰：“既已知自身困局。可有法解救？”
通天思慮良久，卻是不曾尋到良策。是以再次求道：“弟子無有良策，敢請師伯教吾。應當如何行事。”
“其法有二，可分為上、下兩策。”說完，梅自寒便再次閉口不言，靜等通天相求。
果不其然，見師伯竟有兩個解決之法，通天急忙請道：“敢請師伯詳細解‘惑’，弟子感‘激’不盡！”
“上策者，將封神一事歸于截教之內，汝‘門’下過萬金仙，將其中良善之輩留下，行兇作惡之徒歸于封神榜上，以之全了天數，如此既得封神圓滿，也可保下截教基業，同時祛除蕪物，純化弟子心‘性’。”此一解決之道，是為前生大多數凡人所想。
隨后梅自寒再次言曰：“下策者，便是將封神之事，置于洪荒萬族萬類之中，如此便不再僅為玄‘門’之事，可擴大至整個洪荒大陸，其內自然不缺金仙、太乙金仙，可輕易圓滿封神之數。”
“然此一法，卻有一大缺陷，那便是戰火一旦不加控制，枉死生靈將不可計數，又因眾多大神通者加入，量劫終戰期間天機不顯，因此極易脫離掌控，即便圣人，也無法護得‘門’下周全。”
一旦失去天機優勢，戰火又蔓延至整個洪荒大陸，即便天道六圣，也無法控制局勢，圣人弟子雖然尊貴，其修為卻遠不如太古、上古種族，一旦對方因封神一事而戰，即便是多寶與無當這兩位新晉準圣，也很可能有隕落之禍。
畢竟其雖為準圣，卻也抵不過老牌強者，單單燭龍一人，在圣人無法知曉的情況下，便可隨意蹂躪玄‘門’準圣，或可戰而殺之。
“敢問師伯，可有它法？”對于上下兩策，通天都不愿選擇，上策雖好，卻要令普通弟子犧牲，至于下策，或許能讓其他修士替換截教‘門’下，然而一旦失誤，截教之人死傷或會更為嚴重，因此通天再次開口，以求萬一的希望。
對此梅自寒心中暗自搖頭不已，只見他堅定回道：“除此之外，無有良法！”
既然如此，通天就必須做出選擇，相比記名弟子、外‘門’弟子，通天顯然更為看重親傳弟子，不愿其有任何損傷，因此待他考慮片刻，便唯有無奈道：“弟子只得選擇上策，多謝師伯指點。”
其實，通天不是想不到此點，而是因為其心‘性’不堅，不愿犧牲任何一位弟子罷了，亦或是說，他沒有斷尾求生的勇氣，這般心‘性’，如若是在前世，根本不可能有多大的成就。
所謂成大事者不拘小節，縱觀華夏古代歷史，無不如此，每每王朝更替，其中枉死者不知幾凡，也不見有豪杰之士憐憫，曹‘操’最為困難之際，曾經以眾生之‘肉’充當軍糧，如此方才贏得戰爭。
若非盤古遺澤甚厚，以通天之心‘性’，基本無有成圣的可能，若非及早被鴻鈞收為弟子，其一旦出于昆侖山三清殿，便很可能在龍鳳量劫之內隕落，也就不會再有如今偌大的截教。
“既已有了決定，便應毅然為之，不可左右搖擺，否則必生禍事。”見通天并未下定決心，梅自寒再次推其一把。
“好叫師伯得知，無論品‘性’如何，其均為弟子之徒，如吾直接棄之，安可再為人師？”于通天心中，仍舊不愿舍棄任何一位‘門’人。
如此令梅自寒一陣無語，作為一方圣人，爾怎可如此不智？
對于通天這一缺陷，即便梅自寒都能看出，更逞論其師鴻鈞乎？由此觀之，鴻鈞之所以應下天道之事，應該是‘欲’以此健全通天心‘性’，令其不再為‘門’徒、弟子所累。
旁人或許不知，然梅自寒卻早已深知，于一眾徒弟之中，鴻鈞最為看重通天，因其一貫不服輸的斗志，方可令修為‘精’進到更為高深的程度。
至于元始之闡道，亦或說是維護天道之道，根本無法入鴻鈞法眼，至于老子之無為之道，雖較元始更好一些，卻也幾乎無有突破天道期的可能。
最后便是西方二圣與‘女’媧三人，接引與準提早已是天道傀儡，因此最不被鴻鈞看重，而‘女’媧一介‘女’流之身，便于先天上限制了其成就，再加上修煉速度僅與準提相當，亦不為衣缽弟子之選。
為了通天本人，鴻鈞悍然毀去偌大的截教，可見其心‘性’之堅，如若通天有著這樣的心‘性’，自也不會收下萬仙，以致徒生大教破滅之禍。
既然封神一事已為鴻鈞定下，梅自寒也不愿多加參與，是以對通天言道：“如何取舍，全由師侄一人決定，貧道原不‘欲’參與俗事，此前為汝所定兩策，保全截教足以，至于之后該當如何，全憑師侄算計。”
見梅自寒語氣愈發淡然，通天不禁有些心驚，生恐自身惹怒對方，因此急忙再拜道：“此前一事全為弟子之過，望師伯見諒！”
“大教之內，原本就有著良、蕪之別，去蕪方可存真，爾既不愿傷及作惡之徒，又‘欲’保全醇善之人，世間安得兩全之法？”梅自寒一陣無奈道。
如若通天是為自身之徒，他或許也會如鴻鈞那般，以封神一事，令偌大的截教毀去，如此通天方可從此脫離困境，以之完善心‘性’，從此再也不為弟子所累。
見師伯話說到這種程度，通天也不得不應道：“弟子甘愿取其上策，一經返回道場，便與眾弟子商議。”
聞及此言，梅自寒頓覺通天此刻已然無救，狠心將之寫入封神榜，汝竟還‘欲’與其商議，如此誰人會甘愿身死？勢必將于碧游宮內苦苦哀求，一旦通天不應，或許直接離教也未為可知。
對于此事，梅自寒不愿再提，于是右手一指，又在島外大陣之中開辟一方通道，以供通天離去，其后才言曰：“此事汝可自便，貧道不‘欲’多加理會。”
“多謝師伯相助！”
向著梅自寒再拜后，通天才閃身進入通道，須臾間便已來到南海之中，此后偌大的‘混’沌島緩緩隱匿，不到一時三刻，便已完全消失蹤跡，再也不為洪荒之人尋到。
眼見于此，通天不禁暗嘆一聲，卻是一步向著東海邁去，直接現身于碧游宮內，隨后方才令童子出于宮外，傳召一些弟子前來。
這些‘門’徒的修為，均在金仙與太乙金仙之間，平時多做惡事，原本通天以其乖巧，不愿其枉死于封神之役，然而經‘混’沌島一行，卻不得不將之舍棄。Q