洪荒世界道第51章 洪荒亂局_宙斯小說網
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第51章 洪荒亂局


更新時間:2014年11月23日  作者:寒梅大大  分類: 仙俠 | 洪荒封神 | 寒梅大大 | 洪荒世界道 

所謂妖族,即泛指洪荒內開啟靈智的本土生靈,是以人數較巫族為甚,然而自從巫族實施圈養靈獸以來,在巫族勢力范圍內,能夠開啟靈智的妖族越來越少,以至于經過兩萬多個元會的馴化,被圈養的靈獸已然具有很深的奴性,開啟靈智的可能性微乎其微。

之所以會有如此效果,卻須細細道來。

以洪荒內先天靈氣的濃度,即便是未曾開啟靈智的普通凡獸,其自然壽命,也在千年左右,如此終其一生,將有很大的幾率誕生靈智,前世傳說中便是這樣,新生妖族猶如雨后春筍般,殺不勝殺,最終導致巫族氣運崩潰。

然而如今的洪荒世界,因為梅自寒的緣故,巫族早早的開始圈養靈獸,當時是也,妖族的數量尚不算太多,倒是給了巫族成功的機會。

而妖族也不曾意識到其中的危害,是以根本沒有絲毫阻攔,這才給了巫族可乘之機。

那些被圈養的靈獸,如以其自然壽命而言,也會有一些誕生靈智的機會,然則巫族肯定不會讓其如愿,須知巫族族人個個都是大胃王,隨著族人數量的日益增加,即使其勢力范圍同樣擴大不少,卻也讓食物更加缺乏。

為此,巫族農場內圈養靈獸的屠殺間隔,從最早期的百年,慢慢縮短為眼下的五十年,也就是說,所有圈養靈獸均活不過五十年,是以根本沒有開啟靈智的可能。

經天帝地婚,以及天降功德一事。妖族高層的實力一時間大增,因此又開始蠢蠢欲動,然而正當帝俊準備主動開啟第二次巫妖大戰之時,鯤鵬卻突然提及妖族的一大短板,那便是普通妖眾數量的增加愈發緩慢,在這樣的情況下,即便妖族高層能夠抵擋十二祖巫,普通妖眾也不是巫族族人的對手。

其后帝俊等人稍一研究,便紛紛察覺到問題的根源,卻是巫族的農場。于漫山遍野的農場之中。有著太多太多的圈養靈獸,這些靈獸如能開啟靈智,妖族的實力將會大增。

然而理想很豐滿,現實卻十分骨干。大凡被圈養的靈獸。均活不過五十年。即便以洪荒的優異環境,也很難在此間開啟靈智,繼而成為妖修。

近萬余元會以來。巫族族人的數量再次增加許多,已然不下百億之數,進而占據洪荒大陸數洲之地,原本于其中生存的靈獸,多半被巫族圈養起來,如若巫族最終完全控制洪荒大陸,那時即便妖族仍能擁有三十三天,普通妖族的數量,也將很難獲得大的增長。

意識到這一點,帝俊等一眾妖族高層,卻是深深感受到了危機,巫族實行圈養農場之策,無疑是在斷絕妖族之根,沒有新生妖眾的補充,妖族便是那無源之水,總有枯竭的一日。

太一剛一聽聞此秘辛,便恨不得就此與巫族開戰,卻被帝俊嚴厲阻止,須知此時的妖族,還遠不是巫族的對手,當務之急,卻是解救那些被圈養的靈獸。

由于巫族的強勢,妖族只有一次機會,所獲多少,全憑算計,在這一方面,妖族無疑更具優勢,要知于妖族欲解救靈獸之際,十二祖巫根本未曾察覺到絲毫異樣。

妖族一次行動,卻是破壞了巫族的大半農場,其中生存的靈獸,幾乎全部脫逃,令十二祖巫一時間懵了。

“兩位鳥人膽敢如此猖狂,吾這便去天庭鬧上一鬧!”祖巫們剛一匯集,祝融與共工便嚷嚷道,自從上次內斗被梅自寒調解,兩人間的情誼日益深厚,再也不曾鬧出不愉快。

祝融與共工盡管鬧得歡,卻也不曾行動,而是將目光投向后土,等待對方決策,經過上次靈寶出世一事,后土已然建立了威信,成為真正意義上的主事之人。

“巫族不得主動開戰,此為師叔嚴令,”后土先扯一下梅自寒的大旗,之后才吩咐道:“如今急迫需要解決的,卻是盡快將靈獸尋回,由此看來,妖族業已意識到農場的危害,此后將會頻頻騷擾,各部落尚須加強戒備才是。”

“若是中途靈獸反抗,亦或旁有妖族協助,又該如何?”礙于梅自寒嚴令,巫族不得主動滅妖,然而眼下妖族協助靈獸逃離,帝俊不得不有此問。

“殺!”說著,后土便一臉煞氣,此事由妖族一方主動挑起,即便滅妖,想必也并不違背師叔嚴令。

后土之令一下,巫族族人便四處出擊,一方面尋回圈養靈獸,另一方面則放手屠殺妖眾,洪荒大陸上,一時間血流成河。

紛爭剛剛開始之時,由于妖族準備完善,是以大占上風,后卻因巫族實力更強,又兼之主場優勢,這才挽回局面,令妖族一方的損失劇增,如此經過數千個元會,戰火仍未完全熄滅。

于巫妖兩族相爭之際,洪荒各大勢力,也開始新一輪的洗牌,目標直指先天靈寶,須知經過紫霄宮三次講道,許多大神的修為,已然突破至大羅金仙后期巔峰,只差一步便能斬尸,繼而進階準圣。

然而就是這一步,卻困住了多半大神通者,原因卻是缺少先天靈寶,聽道客們雖有靈寶,卻多為伴生之寶,最為切合自身,如若用之斬尸,就將無靈寶可用,是以,搶奪他人靈寶,就成了必然的選擇。

對于此次洪荒亂局感觸最深者,卻是女媧,作為妖族高層中的一員,其雖未親身參與其中,卻也全程相隨,目睹過巫妖間太多的殺戮后,竟萌生了一個念頭,那便是新造一族,以此止戈。

女媧本身所攜傳承,便是那陰陽造化之道,后來鴻鈞賜予鴻蒙紫氣,其上所記錄的天道道法,仍屬造化,是以造化生靈對于女媧來說,并非不可能。

然而知易行難,待女媧準備動手后,才發現并不容易,其所造生靈只具其形,卻不具其神,根本未有絲毫靈智,如此卻讓女媧犯難了。

其后,她果斷停止造化,而是開始觀察洪荒眾生,以眾生的結構為道,再結合自身之道,許久后竟成功造就一只靈獸,如此女媧信心大增。

待查遍洪荒萬靈萬類,造化萬事萬物,憑借其間的領悟與功德,女媧的修為,已然突破至準圣后期,其與帝俊一樣,不曾斬去執念,靠著法則與力突破。

然后女媧方才發現,自身唯獨遺漏了一人,那就是開天辟地的盤古,然而盤古根本不可能給他研究的機會,是以其也不曾知曉,盤古之身的奧秘。

如此,女媧決定以天道提供的盤古原型為范本,繼而造化一族,此族族人剛一出世,便是那盤古之體,也即先天道體。

其實,不曾知曉洪荒秘辛的女媧,根本不明白其所造之軀,與盤古的巨大差異,再加上其造人之物:三光神水、女媧精血與先天息壤,前者尚屬后天范疇,后者雖入先天,卻并無絲毫恒古之意,因此若非天道暗中相助,其所造人族根本沒有出世的可能。

前世傳說中,人族勉強出世,卻是狀況不斷,于危難之時,尚能保持本心,一旦被扶上“主角”之位,再也不曾一統過,此后爾虞我詐,內斗不斷。

至于所謂的先天道體,則更是一個笑話,以后天之物三光神水造化,如何能夠成就先天道體?從出世到西游取經,此間歷經兩個量劫之久,如此竟然不曾誕生過大神通者,正常嗎?

莫要提及三皇五帝,其修為根本不為修煉所得,而是全憑后天功德,在天道徇私的情況下,方才有了那些奇遇,至于普通人族,從未誕生過準圣強者,即便大羅金仙,也鮮少聽聞。

對比眼下的巫妖兩族,便能看出前世人族如何不堪,巫妖量劫遠未結束,巫妖兩族便已誕生數千大羅金仙,如若再給兩族一個量劫時間,將很有可能出現成圣的存在。

是以,自從女媧開始創造生靈以來,梅自寒的目光,便緊緊盯著對方,生怕其一不小心,再次造出殘次的人族。

待女媧思慮造人之時,梅自寒決定首先通知后土,令其率領部落遠離不周山,如若前世傳說無錯,女媧最終的造人之地,肯定會選在不周山腳下,如若梅自寒參與其中,天道現身的可能性將會極大,萬一動起手來,很可能波及到后土部落。

接到嚴令的后土,盡管仍有一些疑惑,卻也不曾提出異議,很快便與族人收拾行囊,向著遠離不周山的方向行進。

單此一點便可以看出,巫族與前世人族的區別,不周山的后土部落,若是換成人族部落,除非生死危機已然臨頭,否則根本沒有遷移的可能性,若先一步向其解說未顯露的危機,多半族人會選擇不信。

相反巫族則不然,作為一個整體,十二祖巫不會有負普通族人,而普通族人又都分外信服祖巫,如此不僅戰力大增,也極少出現內斗。

前世有一句俗話“信心比黃金更加重要。”說的卻是信用貨幣,只要全民信服政府,即便沒有一克黃金儲備,貨幣也沒有貶值的可能,否則即便擁有再多的黃金,一旦失去民眾的信任,貨幣也將成為一張廢紙。

后土部落的情況便是如此,因為關心族人,后土才會讓部落搬遷,以保全他們的性命;因為信任祖巫,普通族人在行動的過程中,無不認定后土部落之所以搬遷,卻是在為他們著想,如此琴瑟相和,怎有不興之理?

為了以防萬一,梅自寒決定早女媧一步來到不周山,其后一直隱匿一旁,直到女媧取出三光神水與先天息壤,他才現身阻止。(未完待續……)


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