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看到這里，蘇文忍不住長長地吐了一口濁氣，手指微微一緊。￥f頂點小說，..
果然，屠生也知道神書是什么。
在這個世界上的人們看來，神書是天賜之物，是圣天給世人的禮物，但對于屠生和蘇文來說，其實很容易便能發現神書的真面目。
神書是一塊隕石。
或者說，是墜落到圣言大陸的隕石群。
所以這個世界上文人學子們所能激發的才氣，在蘇文看起來，其本質應該是源自于隕石所產生輻射，人體在接受隕石的輻射之后，于體內形成了文海和文穴，從而獲得了某種特殊的力場。
至于這種輻射是怎么通過詩詞文章來產生反應，又如何通過人體來激發的，暫時蘇文還不得而知。
同樣由此可知，這個世界上成圣的道路越來越艱難，圣人百年未出，其真正的原因恐怕并不是缺乏戰爭那么簡單，而是因為隕石對人們的輻射力量已經越來越弱了。
所以從某個角度來看，蘇文在十國聯考的文試當中所寫出的答案，所謂思想和信仰的力量，已經是凌駕于神書力量規則之上的，一種更加本源的法則。
如果日后真的在這個世界上出現了以思想成圣，或者集世人信仰為圣者，那么他們的本質其實已經與當今百圣有了天翻地覆的區別。
那樣才是真正的圣者。
而不僅僅是因為文位及圣而被稱為圣人。
屆時，人們會一步步脫離對神書的依賴，即便有朝一日神書的輻射徹底消亡。整個文道世界也不會隨之崩潰。
那才是真真正正的文道盛世！
冥冥之中，蘇文在神書之上寫出的四句《論語》。實際上是為這個世界的思想規則開啟了一扇新的大門。
他為世人開辟了另外一條截然不同的成圣之路。
他給這個文道世界留了完美的一條退路。
當然，這個時候的蘇文還意識不到這一點。他只是看著魔君屠生的手記，感到唏噓萬分。
不是因為屠生也知道了神書是一塊隕石，而是因為蘇文如今所做的一切，其實早在一百多年前，屠生就已經做到了。
還記得，當初蘇文在初入圣宮，第一次近距離看到神書的時候，他曾經聽到有人吟誦《登高》嗎？
那不是他的幻覺，而是在一百多年前。屠生就已經寫過這首詩了。
不僅僅是《登高》，包括《將進酒》《蜀道難》《登岳陽樓》《錦瑟》《春曉》等等膾炙人口的詩篇，其實屠生都是寫過的。
不止如此，還有曹操的《觀滄海》，李煜的《如夢令》，岳飛的《滿江紅》，屠生都曾寫過。
甚至為了讓妻子一展笑顏，屠生還編寫了很多的小說，比如四大名著。比如《聊齋志異》，比如《儒林外史》……
但很可惜，這些千古名篇，最終卻消亡于圣戰之中。而且當屠生創造出來的時候，神書尚未降世，那塊神秘的天外隕石沒能將其記錄于其中。所以當蘇文在臨川城圣廟外誦出《登高》的時候，仍舊算作原創詩文！
從某種角度來看。戰爭毀去了當初魔君屠生留給世間的，最寶貴的文道財富。卻被戰火付之一炬，何其可笑！
百年前的魔族原本已經走到了文道盛世的所荼毒的傻小子，于是我給他取了個名字，叫做皓馬，正所謂號碼百事通嘛，哈哈哈哈……”(未完待續。。)