大唐弄臣827、白馬寺_宙斯小說網
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827、白馬寺


更新時間:2015年02月13日  作者:鹽焗雞蛋  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 鹽焗雞蛋 | 大唐弄臣 
·正文

景文忙活了好幾個月,終于把孟津縣成功的升格成為孟州了,接下來應該好好休閑一下。而這幾個月來雖然就非常靠近洛陽,可是卻根本沒有能夠有機會游玩洛陽,這個不得不說是一個令人遺憾的事情。所以,景文一旦清閑下來了,也就馬上帶著兩位美女來到了洛陽游玩。而景文一個人帶著兩個美女,著實讓不少人羨慕嫉妒恨。畢竟兩個美女都是非常漂亮的,而且看氣質也都不是什么普通女人。畢竟柳青好歹也是一個老板了,而崔穎一直也都是七宗五姓崔家的女兒,自然氣質比起普通女人高很多。而景文一下子能夠有兩個這樣子的美女相伴,那當然羨煞眾人。

而景文和兩位美女隨便閑逛著,也就來到了洛陽著名的白馬寺。而白馬寺人煙很是旺盛,這里到處都是人,顯然都來白馬寺燒香拜佛。而可是景文馬上想要離開,畢竟他對燒香拜佛沒有興趣,他可是來自后世的人,根本不會相信什么神仙佛法的。

“夫君,我們去白馬寺看看吧!”柳青說道。

“白馬寺,是我中原第一座寺廟白馬寺嗎?”景文說道。

而崔穎主動解釋:“是的,當年東漢時期,因為漢明帝夜晚做夢夢到了金人,而也就是西方的佛。之后漢明帝也就派出使者西行,然后請來了西方天竺的胡僧。而從此佛教也就在我中原扎根,從此發展起來了。而佛教也從原來的一座白馬寺,擴展到了現在天下到處都是寺廟,變得非常昌盛。所以,佛法還是非常適合我中原的,因為他能夠引導人向善。”

景文對于這個說法嗤之以鼻,因為在中原這個地方,任何宗教都很難真正發展起來。如果沒有官方的支持。是不可能能夠發展起來的。而佛教是獲得了不少官方的支持的,因為佛教講究什么輪回的法則,說什么這輩子積德行善,那下輩子也就是能夠投胎到富貴人家里面去生活。而這個說法非常符合中原帝王的想法,那就是希望百姓能夠好好被剝削,然后活生生受苦而不要反抗,然后期待“來生”能夠投靠到富貴人家去生活。

可是這種來生,誰能夠知道有沒有呢?反正這個也就對了,只要能夠讓百姓不反抗,這樣帝王們也就能夠高枕無憂。不怕百姓造反。所以,官方推崇佛教,這個也是非常符合哪些皇帝的想法的。至于道教,那也就是最近一段時間才能夠真正的重新崛起。

道教講究的是提升個人修為,然后爭取達到什么所謂的白日飛升。而這個道教講究的是這輩子努力,然后實現自己的人生理想。這樣的宗教思想,非常能夠促進人的上進心和野心,他不想佛教期待那個虛無縹緲的來生,他是期待這輩子能夠努力達到目標。所以這種思維卻是有一定的反叛思維。所以歷朝歷代的皇帝都不太支持。所以這個也就是被打壓,除了現在硬要和李唐皇家牽扯關系,所以才能夠再次崛起了。而佛教也通過歷朝歷代的扶持,逐步壓過了道家。成為中原的第一的宗教。這個不得不說是一個悲劇,畢竟都是用來糊弄百姓的。

“夫君,我們進去看看,聽說在白馬寺上香。很靈驗的。我們進去燒幾柱香,然后請求一下夫君的前途能夠無比遠大好了!”柳青說道。

可是景文卻搖搖頭說:“請求佛祖能夠保佑?這個簡直是無稽之談。豈不聞平日不燒香,臨時抱佛腳之說?我平日都沒有燒香。佛祖怎么可能保佑我?而且,對佛祖的尊重,不是體現在能夠燒多少香,能夠對佛扣了幾個頭。而真正對佛的尊重,那是在心里面。只要心里面有佛,那我們何必在意什么燒不燒香,是否給佛扣頭呢?而燒這種有煙火的香,并不是最好的香。而最好的香,是一顆向佛的誠心,一炷心香。”

“施主真是好境界,能夠不為外物所迷惑,對我佛的了解可真的是精深啊!”一個老和尚說道。

而景文這才發現,一個老和尚居然朝著自己走來,而且還對自己說話。

“你是誰?”景文問道。

“老衲慧靜!”老和尚說道。

“慧靜?這個佛號也都爛大街!”景文心里面吐槽,因為這種慧靜的佛號在后世也都是爛大街了的,很多小說都有。

“你就是慧靜大師,白馬寺的住持?”柳青問道。

“女施主也聽說過老衲?”慧靜問道。

“嗯!”柳青回答道。

“神棍!”景文心里面暗罵。

不過慧靜顯然對于柳青不太熱衷,反而看向了景文,說:“施主,剛才聽你的說法,看來對我佛有不少的了解。可嘆世人都是希望來請求我佛保佑,獲得功名利率,兒孫滿堂。可是卻對我佛的至理根本不了解,只是為了俗人的欲.望,可悲,可嘆啊!”

景文當然知道,絕大多數中國人都是一群“偽信徒”。他們信仰佛教,其實不夠是想要靠著這些神仙來保佑自己獲得俗世里面的利益。比如說什么高官厚祿,什么妻妾成群,什么兒孫滿堂。其實,這些都是一些俗世中的利益,并不是什么真正的信仰宗教。其實,他們信仰的都是利益,信仰的都是想要不勞而獲。他們能夠有幾個是對于佛教有理解的?恐怕百中無一。他們更多的都是想要不勞而獲而已,所以景文當然認為他們都是偽信徒。

這個慧靜老和尚看起來應該是真正知道這個情況的人,所以他才會感嘆世人都是期盼與一些利益,并不了解佛家的東西。其實佛教也是一種哲學,是一種做人處事的哲學,并不全是宗教。很多宗教都是哲學,可是后來被人利用壞了而已。這個過程中也許是某些傳教士為了吸引信徒,所以才故意曲解和裝神弄鬼,或者是另一種是由政府行為的了。(未完待續。。)

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