正文
很快，結果就出來了。在眾位學員不惜一切代價的猛攻下，景文所謂的守城也就成了笑話。而眾位學員也都高興不起來，因為他們非但沒有證明謀略的用處，反而最后采用了人數優勢和武器優勢來進攻景文的城池。他們所謂的謀略，在景文開創出來的參謀體系下面，簡直是不堪一擊。那些所謂的謀略，根本一點用處都沒有。而眾位學員追求的不戰而屈人之兵，這個簡直是成了一個笑話。戰爭，最后還不是要通過戰斗來解決嗎？而那些學員想要通過盡可能的完整攻破，不要實行攻城，可是最后想要所謂“全城而下”，根本實現不了。
“你們知道了嗎？你們所謂的謀略，在我制定的參謀體系之下，一點用處都沒有。就你們這些本事，想要挑戰一個群體？這個簡直是做夢！”景文說道。
景文大概也知道了，這些學員心里面還是有很重的個人英雄主義，也許是這個時代特有的。而因為大家都重謀輕力，所以造成了很多軍官都重視個人英雄，而不重視一個團隊的配合。而古代也是所謂千軍易得，這個把將領的作用無限度的拔高。
而古代之所以能夠允許有很多奇謀妙策，什么各種借助天時地利人和，什么借助水淹七軍，其實都不過是一個將領的作用。這種模式下，將領的作用也就是代表了全軍的決策能力。可是景文根本不會如此，他反而讓一大群人來輔助自己，然后把各種事情都一層層的分工下去，這樣幾乎根本沒有任何漏洞了。而那些學員其實根本沒有對軍中的事務進行分工，他們都是一個個**的“將領”，認為可以靠著自己的謀略打敗敵人。可是在景文完善的戰場分工的手段下，他們的計謀根本沒有任何作用。
“你們已經看到了結果了，你們所追求的孫子兵法里面的那些全軍而下的想法，根本也就是不切實際的。那些能夠被全軍而下的，其實不過是自己出了問題，然后被抓住了。而我的軍隊在各種參謀的輔助之下，幾乎一點問題都沒有，你們怎么可能抓得住漏洞實現計謀呢？你們所謂的計謀，不過是徒勞的。”
“你們過去所崇拜的那些將領，其實不夠是因為他們個人能力不全面，結果在領兵打仗的時候出現了這個那個的漏洞，正好被人抓住了。正因為這些漏洞，所以才讓敵人創造了奇跡。所以說，你們所崇拜的那些謀略家，其實不過是敵人送給他們的成績，而不是他們自己賺來的。只要我們自己不出現漏洞，那那些謀略家根本無法抓住你的漏洞讓你吃大虧。而不出漏洞，那也就是站在了不敗之地。”
“你現在我發明的這個參謀體系，就是盡可能的彌補軍隊的各種漏洞，所以你們這些謀略都不起作用了。我這個是從制度上徹底消除那些謀略的作用，所以像是你們過去崇拜的什么諸葛亮采用的火攻，還有什么燒糧草，什么挖地道，什么四面楚歌，那些都是一點用處都沒有。在我們的完善的戰場分工體系之下，你們根本也就是自尋死路。所以，最終戰場還是回到了實打實的作戰，而不是想要靠著什么奇謀妙策而一次性殲敵太多。真正的戰場，還是實打實的作戰，通過短兵相接來進行搏斗。至于你們所說的奇謀妙策，以后在戰場上恐怕越來越少了，因為根本沒有任何作用的。”
景文所要做的，就是告訴這些未來的將領，只有真正在戰場上進行分工，負責好自己的事情，然后把大家像是機械一樣組織起來，這樣大家才能夠把軍隊這個最大的戰車沖向前方。至于什么靠個人能力個人算計來取勝，這個已經是不可能了。因為你一個人，能力再多再大再全面，你也不可能是一個配合得很好地團隊實力強大。如果說過去那些軍隊之所以經常被一些奇謀妙策所中招，那不夠是因為軍隊沒有完善的組織體系，然后讓敵人鉆了空子而已。現在景文所設立的參謀體系，完全把戰場上的任何意外都給考慮進去了，而且都有預案，所以他們的手段根本不頂用。
“那你說，孫子兵法提倡的謀略，那就沒有用了嗎？而歷朝歷代，那么多兵家都說孫子兵法是第一兵書，那你怎么解釋？難道，那么多兵家，都學的是錯誤的兵書嗎？”柴靜問道。
柴靜幾乎不敢想象，孫子兵法提倡的都是謀略，可是現在謀略居然在景文完善的戰場分工體系下一點作用都沒有了。那這個可就恐怖了，過去他們所學的孫子兵法一點用處都沒有，那這個不就是說明孫子兵法過時了嗎？而孫子兵法在過去的上千年，都是受到無數人推崇的，可是現在居然被人反駁得一無是處？而現在的戰場，根本不存在什么不戰而屈人之兵，那學習孫子兵法還有用嗎？
“沒有什么兵法是高人一等，關鍵是看你是什么身份，你的能力層次，還有你的職責。如果你的身份和職責達不到孫子兵法所要求的，那你學習孫子兵法反而是有害的。沒有什么最好，只有看適不適合自己而已。而你們，目前還不適合學習孫子兵法，因為你們的層次太低了。你們學習兵法，要學習的是他們的思想精髓，而不是學習所謂的方法。那些所謂作戰方法，總有一天會過時，可是里面的思想精髓，卻永遠不會過時。我們稱贊孫子兵法，并不是稱贊他們里面的作戰方法，而是稱贊他的思想精髓而已。你們卻真的吧孫子兵法當成了兵法，而不是當成了一個哲學書籍，這個就是你們最大的錯誤。你們不能夠把孫子兵法當做兵法，也不能夠把任何兵法當做兵法，你們應該學習的是他們的思想精髓，而不是用兵的手段。”景文說道。R1152(www..)