大唐弄臣392、彈劾(上)_宙斯小說網
當前位置:宙斯小說網 >>歷史>> 大唐弄臣 >>大唐弄臣最新章節列表 >> 392、彈劾(上)

392、彈劾(上)


更新時間:2014年11月23日  作者:鹽焗雞蛋  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 鹽焗雞蛋 | 大唐弄臣 

宴席很快也就結束了,大家都心滿意足的回去了。而景文也是非常高興的回家,因為他成功的提親,準備把程琳娶回家了。可是,程琳明顯不太高興,因為景文居然在突厥又再次勾搭兩個女人。而至于這兩個女人,景文當然知道她們是誰了。一個就是突厥的公主阿史那云,另一個就是自己的美女保鏢獨孤欣。這兩個女人未來恐怕都要進入景文家里,程琳當然有些生氣了。剛出去打仗一次,就帶回了兩個女人,那以后還得了?所以,程琳必須要給景文一些臉色,不然以后還上房揭瓦了。因為即使是古代女人,也知道不能夠總是慣著丈夫,不然他以后各種女人都會不斷的帶回家。

很快,時間到了又一次朝參的時候,景文也要以禮部員外郎的身份去參加這次朝參。雖然景文現在干的事情和禮部沒有什么關系,可是誰讓他掛了名,就得去。景文連禮部的同僚都不認識,不過他也算是禮部的人了。至于景文的雪恥軍節度使的身份,只是一個臨時的“差遣”而已,并不是正式的官職。理論上來說,他只是皇帝交辦你去做某個項目,和后世的項目經理地位差不多,只是臨時設置的一個團隊的頭目而已。

“臣門下左拾遺方源彈劾禮部員外郎景文!”馬上有人出來了。

景文心里面大罵,自己和這個家伙有仇嗎?而且這個拾遺不過是門下省的一個閑職而已,沒有實際太多權力的。而這個家伙居然敢彈劾自己這個皇帝面前的紅人,這是找死嗎?不過,就當景文看過去的時候,卻發現這個拾遺居然看向了一個小男孩。這個小男孩就是被冊封為蜀王的三皇子李恪,他現在已經十一歲了。景文馬上知道了,這個是這個李恪指示的。不過景文對于這個拾遺方源的想法,真是無法理解。這廝想要升官想瘋了。居然賣身投靠了李恪?哪個皇子都有可能繼承皇位,可是就是李恪這些前朝公主所生的皇子不可能。所以,這個拾遺不是瘋了嗎?

“說吧!”李世民主動說道,反正景文被彈劾也不是一次兩次了。

“皇上,臣想要彈劾景文逾制。景文在出征時候,濫用大車運載士兵,已經違背了我大唐使用車馬的規矩。我大唐禮制,只有帝王喪禮才能夠使用那么大的車,可是景文居然敢使用,請皇上治罪。請皇上斬景文的腦袋。以正視聽。”方源說道。

所謂逾制,也就是違反朝廷的禮制。朝廷的禮制,就是什么身份能夠用什么待遇。比如說,一品管能夠住什么規格的房子,一品以下的官員就不能夠使用。這個時候不像是后世,只要有錢,就算修一個皇宮都可以。而這個時代,逾制可大可小,全部看統治者的心思。如果隨便逾制過分了。那可就是由謀反的嫌疑了。

景文暗中哼道:“又是想要我腦袋的,如果我的腦袋那么容易掉了,我也活不到現在。李世民不可能為了這點事情要了我的腦袋。何況,如果沒有這個大車。那我也無法大勝仗,也無法平定突厥啊!”

“請問這位方源大人,既然你說我逾制,那你們的禮制都是天下人都要遵守嗎?我使用大車。也是為了能夠打贏突厥人,一是無奈啊!”景文問道。

“是的,天下任何人都要遵守。我大唐禮制來源于三禮。而三禮來源于儒家經典,來源于孔圣人。所以,三禮是任何人都要遵守的。而至于打敗突厥人,怎么能和禮儀相比呢?戰爭的勝負,如何能夠和圣人教誨相比呢?所以,請皇上把景文斬首,以正視聽。”方源說道。

景文真是服了這廝了,居然說什么戰爭勝負不能夠和圣人教誨相比。也就是說,哪怕到了戰爭要失敗的地步,也不能夠違背禮制。而禮制是國家統治的基礎,所以寧可死掉無數人,也不能夠違背禮制。這個就是古人的思想,十分荒唐。

“既然這樣,禮制來源于三禮,而任何人都要遵守。臣景文,想請皇上把朝廷上的武官,都給斬首。因為三禮里面規矩是戰爭需要堂堂正正進行戰爭,必須要君子之戰。而我們大唐無數將領,都有過偷襲,都有過暗算敵人,這些都非是君子所為。而這些都違背了圣人關于戰爭的規矩,所以請皇上把大家都給斬首!”景文說道。

“哈哈哈哈……”朝廷上的武官都笑出聲了。

因為景文這是玩釜底抽薪,直接抽掉了禮制上面的嚴重漏洞。因為禮制來源于秦朝之前的禮儀,而禮儀來源于圣人的教誨。可是孔圣人所出生的時代,是春秋戰國時期。而春秋戰國,嚴格來說還是分成為春秋,和戰國兩個時期。春秋時期,因為戰爭是進行使用戰車來作戰的,所以偷襲非常不容易。并且,那些諸侯國之間很多都是有姻親關系,很像是那些歐洲中世紀時期。所以,那些諸侯只是為了讓對方諸侯屈服,并不是要消滅對方。所以,戰斗都是采取堂堂正正的手段,才能夠打敗對方,威懾對方。而那個時候的戰爭,也就是把戰車互相來往沖擊,然后沖到了另一面之后,再次掉頭沖擊,最后直到一方受不了為止。

這種戰爭模式,是春秋時期的戰爭模式,而孔子也是在那個時代,所以也就提倡戰爭要堂堂正正。可是時局變化,戰爭模式已經改變了很多,戰爭的目的不再是威懾敵人,反而是徹底消滅敵人,這樣就造成了戰爭手段的改變。所以,孔子的戰爭思維已經不適合現在了。可是既然那個方源利用孔圣人的地位來說景文逾制,而景文也就干脆利用孔圣人的戰爭思維來綁架了全體武官。因為這個時期的武將,誰沒有偷襲過敵人,誰沒有算計過別人?可是,這些理論都是孔子不能夠容許的,景文就是利用這種手段綁架了全體武官。

結果,現在全體武官都不得不幫助景文了。而就連文官,都對這個方源感到了無語。即使是再迂腐的文官,都不至于要求戰爭還是和當年的孔子時期一樣。可是景文卻進行了偷換概念,讓方源的理由無法站住腳了。景文的意思很簡單,那就是既然要遵守禮制,那一切禮制都要遵守,那就必須要把朝廷上面不遵守孔子的戰爭模式的武將都給砍了。可是,這個現實嗎?難道以后戰爭模式還要回到春秋時期嗎?這個顯然不可能,所以方源這個理由非常荒唐,景文直接從禮制和現實去抨擊,直接把現在所實行的禮制的合法性給滅了。這一個手段不可謂不狠辣,因為你的禮制都不合法了,你還怎么能夠用這個理由來要景文的腦袋呢?(未完待續。。)


上一章  |  大唐弄臣目錄  |  下一章