在阿卡德時期后，蛇紋巖絕跡，取而代之的是綠泥巖，直到公元前1000年后新亞述時期才又出現。。шщш.㈦㈨ⅹ.сом更新好快。e小┡
到公元前8世紀，兩河流域南北的印章質料都發生了變化，石英大獲青睞，主要是其中的藍‘色’‘玉’髓和橙紅‘色’光‘玉’髓兩種。
有的滾印使用稀有的綠石榴石雕刻而成。
這種石料或是來自克什米爾或烏拉爾河流域。
這說明，兩河流域直接或間接地與這些地區有貿易往來。
到薩珊‘波’斯時期印章的主要材料又發生變化，變成了紫紅‘色’石榴石。
雖然比較堅硬的石料早就被用于刻印，但數量畢竟不多，公元前1000年以后，比較堅硬的石料才被大批用于刻印，這大概與刻石技術的提高有關。
張天元將一枚滾印拿在了手里，旁邊持槍的守衛死死盯著他，不過他沒理睬。
這枚滾印所用的材料正是上面所說的一種——‘玉’髓！
時間上，大概就是公元前八世紀左右。
只不過這枚滾印用的是紅‘玉’髓，看起來非常漂亮。
‘玉’髓是人類歷史上最古老的‘玉’石品種之一。
我國在新石器時代，就已經作為飾物出現，以后歷代綿綿不絕。
‘玉’髓因其‘色’彩豐富質地透徹，一般都作為高檔工藝品的原材，用于雕刻創作。
常見的也有作為手鏈，項鏈和掛墜等隨身飾物的。
然而極品的冰種‘玉’髓，特別是‘色’澤‘艷’麗可人的稀缺品種，主要用于高檔的珠寶鑲嵌，以及訂制時裝的高級紐扣等，備受時尚人士追捧，成為有上流社會的附庸品。
‘玉’髓作為21世紀最新流行的‘玉’種，屆時深受廣大人們的喜好，‘玉’髓實質上是一種隱晶石英，即二氧化硅，與瑪瑙是同一種礦物，但也有區別。
‘玉’髓的一個顯著特點就是通透如冰，好的‘玉’髓其通透‘性’可以達到翡翠的玻璃種，這也是‘玉’髓與瑪瑙最大的區別。
其中紅‘玉’髓也被人稱之為sadoine石或麥加石，英語也拼寫成“elian”，產自雪域高原。
英文名來源于拉丁語“e”(血‘肉’)，寓意其桔紅的顏‘色’。
紅‘玉’髓是半透明‘玉’髓，質地細膩，晶瑩剔透，‘色’澤純正濃厚，硬度較大，輕輕敲擊其聲清脆悠揚，相比價格高昂的翡翠，紅‘玉’髓是一種價格親民的天然寶石，廣受普羅大眾喜愛。
幾乎在每一個偉大的文明中都可以發現紅‘玉’髓的影子。
從烏爾文明（圣經時代以前美索不達米亞的首都）到拿破侖時代（他曾經在埃及征戰凱旋時就帶回了一顆碩大的八邊紅‘玉’髓）再到藏傳佛‘門’文明，紅‘玉’髓都以其在‘藥’用、‘精’神和創世上蘊含的優秀品質而得以留存。
紅‘玉’髓是一種宗教‘色’彩濃郁的寶石。
埃及‘女’神伊希斯晚年的長壽之神就是紅‘玉’髓。
古希臘和羅馬人將紅‘玉’髓用作‘陰’雕（凹雕）圖章戒指，古羅馬人還象征‘性’地寓深‘色’紅‘玉’髓是男人，淡‘色’紅‘玉’髓為‘女’人。
阿拉伯帝國的穆罕默德的‘玉’璽就是一枚銀環鑲邊的‘陰’雕紅‘玉’髓。
時至今日，中國佛教、印度佛教以及藏傳佛教都對‘玉’髓的魔力深信不疑，還傳襲著古埃及的傳統，將紅‘玉’髓與綠松石和天青石擺放在一起，以增強自己的法力。
紅‘玉’髓對人體有益是經過科學論證的。
經物理科學研究發現，紅‘玉’髄原子排列組合結構及振動頻率可以增加人體磁場及心臟血液循環，促進新陳代謝，活化細胞組織，調理改善虛。
不過這枚滾印感覺紅得特別鮮‘艷’，仿佛鮮血一般。
“難道這就是傳說中紅‘玉’髓中的極品血‘玉’髓？”
張天元仔細觀察了一會兒，最終對自己的結論表示了肯定。
他沒有看錯，這個就是血‘玉’髓制作的滾印，除了紅‘玉’髓所擁有的特殊效果之外，血‘玉’髓也有自己的傳說。
血‘玉’髓就是血石，是傳說中擁有基督教血之傳說的神圣之石。
自古以來，人們就認為紅‘色’是火焰的顏‘色’，有著天地的力量，也認為紅‘色’是吉祥的顏‘色’，能夠驅散妖魔鬼怪。
所以古時候人們認為佩戴血‘玉’髓能夠起到守護作用，能夠保佑佩戴者的平安，所以血‘玉’髓被認為是擁有絕對力量的寶石。
傳說，耶穌被釘在十字架上受苦受難的時候，他的血滴落到十字架下的碧‘玉’上，這些碧‘玉’變成了血紅‘色’，就成為了血‘玉’髓。
血‘玉’髓具有強大的補血功效，古埃及人就用血‘玉’髓的粉末治療失血過多，也把血‘玉’髓的粉末和蜂蜜‘混’合作為補血劑使用。
血‘玉’髓含有大量的鐵元素，確實可以幫助佩戴者補充血氣，也可以作為護身符隨身攜帶，還對懷孕期間的‘婦’‘女’有防止流產的作用，所以在選擇彩‘色’寶石配飾時一定要充分了解它的特‘性’。
材料肯定是血‘玉’髓，這一點無疑了。
不過滾印之所以是滾印，還因為它上面有特殊的圖案和文字。
滾印圖案內容大致可分為以下幾種：戰俘、動物、想像/傳說怪獸、國王的軍事/外‘交’活動、王室的宮廷生活和各種宗教題材。
包括“引見“、授職、奠基、祭奠、游行等一切與神和神的象征物有關的活動，其中宗教題材最為常見。
不過，最早的宗教題材并不直接表現神的形象，而只用神的象征物來代表神，直到蘇美爾早王朝后期才出現戴角冠的神的形象，在這之前似乎存在一種神不可以塑造的宗教忌諱。
這個滾印上的圖案應該就是宗教題材之中神的形象，這種圖案在西方可是非常吃香的。
當然，圖案是用來裝飾的，文字才能更準確地表達滾印的含義。
在文字發明前，印章在一定范圍內起到文字的作用。
例如表示所有者的作用。
不過文字的產生并未使印章消亡，文字并未排斥印章，這說明印章和文字既不是一個東西的不同發展階段的標志物，也不是兩個相互排斥的對立物。
文字產生后，印章繼續存在與發展，兩者還逐漸融為一體，出現了既有圖案又有文字的印章，使滾印富有信息價值和審美價值。
在滾印上雕刻圖案是為了美觀，加之文字是為了準確表達信息。
只有文字，沒有圖案的滾印也有，只是非常少見。
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