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第二九七六章 如意


更新時間:2016年12月12日  作者:北域神燈  分類: 都市 | 都市生活 | 北域神燈 | 鑒寶秘術 
正文

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清風道長火冒三丈道:“今日幸虧遇到了貧道,你們家還有改風水的機會,不然的話,就算你這廝搬了家,估計新家的風水還是會被你改得亂七八糟的,唉,現在的人呢,真得是不懂得敬畏,都以為自己是可以逆天的神仙嗎?”

張天元對清風道長的話還是很認可的,自信沒有錯,然而自負就是一種病了。

都想著老子天下第一,誰都不服氣,甚至口口聲聲都是“佛擋殺佛,神擋弒神”,真一個個把自己當孫猴子了啊,即便是那孫猴子,最后還不是被如來佛祖壓到了五指山下?

人心浮躁啊,都不安心做事兒了,都想騎在別人頭上。

可是要明白小說里的主角只有一個,他可以囂張,可以無所顧忌,因為作者不會讓他死。

可是現實呢?

現實里誰都不是主角,這個世界不是圍著誰來轉的,真學小說里的那種作風,真得離死就不遠了。

“老杰瑞先生,送您一句話吧‘宅西有路,財神光顧。宅東有水,紫氣東來。宅北有龍,前程無窮。’您這宅子原本風水是相當好的,如果不擅自亂改風水的話,你們家的財運絕對廣進,以后千萬不要再亂來了,占那么點便宜沒有意義,反而是會很麻煩的。”

張天元現在也算是進入了狀態,《扶搖子秘術》里面的話也是一套一套的就用了出來。

既然已經都把那么多東西說出來了,倒不如索性就裝裝大師吧。

“呵呵,小伙子到底是楊懷仁的徒弟啊,居然懂得這么多,算貧道看走眼了。楊懷仁啊楊懷仁,你有了個好徒弟啊,縱然是你不做這一行了,也該安心了,這真得是長江后浪推前浪,一代更比一代強,真沒想到,如今年輕人里頭居然也有你這樣的人,實在是難得,難得啊!”

那清風道長倒也算是爽快,之前說了道歉,果真就道歉了,而且還將張天元好好夸了一番。

“清風道長,你這道歉可不夠誠意啊。”溫蒂突然說道。

她可不喜歡這個清風道長,因為實在太兇了嘛,不是罵這個,就是瞧不起那個。

“好了溫蒂,得饒人處且饒人!老杰瑞家之所以會遭此劫數,就是因為太過急功近利了。人活著,還是不要太浮躁了。清風道長,您繼續吧,我在外面為您壓陣。”張天元不打算跟清風道長搶活,因為他對于驅邪心里頭看沒什么底。

要知道,堪輿風水沒什么生命危險,只要你懂這些,就能看出來,就能說出來。

可是驅邪就不一樣了,那太危險了,既然人清風道長那么有本事,自己何必搶著去呢?

“哈哈哈,孺子可教也。若非貧道已經收了徒弟,真得是想要將你收為關門弟子呢。”清風道長似乎很是高興。

“多謝道長看得起。”張天元笑了笑,他將自己看得很低,并沒有因為之前所說的那些兒驕傲自滿,畢竟那些東西在《扶搖子秘術》里面都有寫,他如今不過就是照本宣科罷了,甚至談不上活學活用。

那清風道長滿意地點了點頭,讓老杰瑞的兒子幫忙開門,好進去看看這房子到底有什么古怪。

經過一番仔細檢查,清風道長竟然主動過來跟張天元商議對策。

有些東西,老杰瑞他們就可以解決,比如說換掉那些樹。

而有些問題解決不了的,則以風水局進行處理。

這些事兒張天元就不班門弄斧了,直接全部交給了清風道長。

不過老杰瑞倒是個信守承諾之人。

他答應過要給張天元的東西,真得是沒有食言。

那青銅鼎和《永樂大典》殘卷張天元直接就放進了影子屋。

只需看一眼就知道那東西是真的,等過段時間這邊的事情完了,他自然會親自帶回去的。

反倒是老杰瑞給他的兩樣法器,有點意思。

一個是木制的如意,一個是黃銅的葫蘆。

“這個東西是法器,我怎么沒看出來有什么好的啊,不就是一塊木頭做成了如意的樣子嘛。”

別看溫蒂是美國人,可是如意這種東西倒也是見過的,并非一竅不通。

“張先生說是好東西,應該不會差的,不然他也不會選啊。”

老杰瑞笑著說道。

這兩件法器,是張天元親自挑出來的,并非他給的。

不過說實話,他也挺好奇的,不知道這木制的如意到底有什么好的地方,竟然讓張天元千挑萬選才選出來。

“這的確是一件好東西。”

張天元笑了笑道:“它不僅僅是一件法器,同時也是一件古董!”

而后,張天元便簡單介紹了一下這東西。

此如意取天然木料,依其本形裁減冗枝,成如意式。

其身屈曲有致,突起的棱線如脈絡貫通,旁逸小枝,多自然孔穴,勝似人工鏤空。

如意首、尾扁圓寬厚,其上密布細小的坑洞,肌理稍粗重,似布以靈芝菌絲,與較為光滑修長的柄身恰成映襯,精巧處令人匪夷所思。

天然木雕與根雕近似,難在選材剪裁,妙在人工匠意與造化天成的契合無間,是一種非常符合我國傳統審美情趣的工藝品類。

這件天然木如意不僅保留了大量耐人尋味的天然特色,而且營造出玲瓏的俯視與側視不同的整體曲線效果,無疑是此類制品中較為突出的一件佳作。

據故宮博物院資料,如意的起源與我們日常生活中俗稱“不求人”的搔背工具有著密切的關系。

最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故稱如意,俗叫“不求人”。

清《事物異名錄》云:“如意者,古之爪杖也”。

我們中國古代有“搔杖”,如今叫癢癢撓,又有記事于上的“笏”,亦稱“朝笏”、“手板”,如意則兼二者之用。

后來,其形態發生分化,一支保留實用功能,在漢族民間流傳;另一支強調吉祥含義,向純粹陳設珍玩演化,有手持如意的菩薩像。

“如意”于印度梵語中稱“阿娜律”,部分用作佛具,柄端作“心”形,用竹、骨、銅、玉制作。

法師講經時,常手持如意一柄,記經文于上,以備遺忘。

(未完待續。)

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